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栽在溪水旁

2011-08-29
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路加福音 21章34節






路加福音 二十一章三十四節:
「你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們。」

既然《聖經》是上百次的提及「那日子」,那麼神是希望我們採取怎樣的身分和態度去面對呢?
昨天我們分享了第一個原則 ── 謹守預備的心,以免我們因預備不足,使得那日子如同網羅般來臨,就好像火災一般。

而第二個原則便是我們今天分享的經文,
我相信很多不會謹守警醒的人,沒有從正確的角度去理解這節經文,
因為這節經文指出了不好好預備主回來的後果。

這節經文應以《帖撒羅尼迦‧五章三節》的角度去理解:
「人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。」
「網羅」和「絕不能逃脫」,以及這兩節經文都有一個意想不到的共通點,
我們以前分享這節經文時,都只提及到我們不應沉睡、要警醒,
但原來若不謹守警醒的話,「那日子」便會如同產難臨到懷胎的婦人一般,絕不能逃脫。

我相信那些聲稱不能知道「那日子、那時辰」,並將所有年分、月分否定了的人,根本不可能被提,連以基督徒的身分見主也不能,
因為如懷胎的婦人一樣,她們也不能知道分娩的日子和時辰,
但她們也總不可能因不知道分娩的年份而不作預備,因為懷胎的時間平均都在九至十個月之間,而產難更通常是提早發生,
因此她們其實可以估計到分娩的年分,甚至月分。

因此,當主回來的日子漸近,其實我們應該是會知道的,
就如產前的陣痛一般,母親的痛楚是會逐漸加劇的,
而主耶穌更用了《馬太福音》中的一整章,說明我們從地震、打仗、饑荒、海嘯和天上的異象等現象的節拍,便能察覺得到這是產難的徵兆,
而《路加福音》這節經文之前,亦提及到我們能夠得知主回來的時候的季節。

因此,那些聲稱連回來的年分都不知道的人,
其實是連累自己、連累別人不能被提,他們成不了那些會作預備的基督徒,
而主耶穌也不屑認識那些人。
昨天我們以火警演習作比喻,說明如何不讓自己落入陷阱,
而《路加福音‧二十一章二十九節》中,主耶穌亦設比喻說:
「你們看無花果樹,和各樣的樹,他發芽的時候,你們一看見自然曉得夏天近了。 這樣,你們看見這些事漸漸的成就,也該曉得神的國近了。」

原來當《啟示錄‧十一章十五節》中所述的「七印」、「七號」發生之後,這個世界便會成為神的國,
因此主耶穌說作為末後日子的民眾,應該知道祂回來的年分,甚至季節,
就如一個預備分娩的婦人一般,
但《帖撒羅尼迦‧五章三節》亦提到,如這位婦人雖離分娩日子只有數個月,但卻因各種藉口不作預備,這個嬰兒便會以產難的方式來臨,
而那些不作預備的人是不能逃脫的。

路加福音 二十一章三十四節:
「你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們。」




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