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栽在溪水旁

2004-08-02
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創世紀 12 章 1 節






『耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」』

這節經文標誌著亞伯拉罕的信心,因他願意只聽神這命令,而踏上信心的旅程。聖經說:若我們效法亞伯拉罕的信心,才會成為真以色列人,才能有得救的應部C不錯,我們知道要效法亞伯拉罕的信心,但知道要付多大代價嗎?又知道是為什麼神要我們效法亞伯拉罕的信心嗎?

人若按自由旨意自行選擇,多會自創一位擁有與自己一樣喜好和位格的神。一如希臘人信仰著滿天神佛,每一位“神”都是按著他們不同的情慾而被創造。他們創造這些神,為使自己可放縱地犯各樣的罪。可是基督徒又何嚐不是?越缺乏神的話,便越遠離神。他們容釵菑v有少釭獐走諢B軟弱等,因而逐步與神遠離。神卻想在人的短暫一生中,呼召他們去跟從衪,為什麼?是神想人在跟從當中得著改變。

話說回來,跟從神又是一件容易的事嗎?從亞伯拉罕對神的跟從中,讓我們知道,跟從神是知易行難的。實際行出信仰,是難得叫人難以想像,而這就分出真與假的基督徒。

亞伯拉罕跟從神,不是紙上談兵,而是身體力行的。他不是輕鬆地去旅遊觀光,因他以後一生都再沒有回故鄉,他是舉家遷往一個完全未知的世界裏。幾千年前的迦南不像今天經濟發展蓬勃的地方,無論交通、食物和醫藥也有基本的供應。反之他路途所及,是荒蕪之地,不斷有新的困難、問題、疾病、盜賊和野獸在等候著他。

對比今天的基督徒,每星期意興闌珊地間中參與聚會,便想自己是跟從神了,與亞伯拉罕的跟從相比,是相差十萬八千里了。今天有多少基督徒,能真正稱得上是因效法了亞伯拉罕的信心而得著救恩?當然為數不會太多。聖經說:要真正效法亞伯拉罕的人,才能得著與他同為後嗣的應部C

明顯,主耶穌時代的法利賽人,也是沒有效法亞伯拉罕的信心。如羅馬書四章十六節「所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應釧w然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。」或釵酗H會說:得救既是本乎信,屬乎恩,便等於什麼行為也不需要了﹗但別忽略了在這節中所說:那應閉O歸給那些效法亞伯拉罕之信的;又或說,既然需要有行為,便不算恩典了。這些人搞錯了,人按己意所犯的罪,本與神的本性相差太遠,要能到神的面前,根本無能為力,但神卻將人一生中力所能及的工作交給人,就是效法亞伯拉罕信心,當人願意去效法,神就將恩典賜給人,使一切效法亞伯拉罕信心的人,都同蒙他的應部C

今天,很多宗派的信仰只流於空談,為信仰所付的代價,不可與亞伯拉罕所付的同日而語,遇到神話語的一些新啟示所造成的壓力,便支持不住。為要抗拒神所帶動的新方向,不惜抵抗神的復興;只為怕自己的生活方式被改變、名譽地位被動搖。神未至於叫這些宗教家離開本地本族父家,只叫他們離開他們老化了的宗派和傳統,邁向神揭示的新方向,但他們也不肯離開。最後,這些人只自欺欺人地以為守著這些傳統便可得救。可惜,在新約中,滿眼所見都是神對這些人的責備和否定。

就讓我們由今天起,不斷檢定自己有沒有在信仰歷程中,去效法亞伯拉罕的信心;有沒有一生均隨著神的命令、計劃和帶領,而在整個過程中,慢慢使自己改變,變得更像神。




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