[1]
所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。
[2]
那藉著天使所傳的話既是確定的;凡干犯悖逆的都受了該受的報應。
[3]
我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。
[4]
 神又按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證。
[5]
我們所說將來的世界, 神原沒有交給天使管轄。
[6]
但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?
[7]
你叫他比天使微小一點(或作:你叫他暫時比天使小,賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理,
[8]
叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他,就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。
[9]
惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或作:惟獨見耶穌暫時比天使小);因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著 神的恩,為人人嘗了死味。
[10]
原來那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。
[11]
因那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,
[12]
說:我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你;
[13]
又說:我要倚賴他;又說:看哪,我與 神所給我的兒女。
[14]
兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,
[15]
並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
[16]
他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
[17]
所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在 神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。
[18]
他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。

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