詞語解釋
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希伯來詞彙 #1288 的意思

barak {baw-rak'}

字根型; TWOT - 285; 動詞

欽定本 - bless 3  02, salute 5, curse 4, blaspheme 2, blessing 2, praised 2,
kneel down 2, congratulate 1, kneel 1, make to kneel 1, misc 8; 330

1) 祝福, 屈膝
1a) (Qal)
1a1) 屈膝
1a2) 祝福
1b) (Niphal) 自我祝福
1c) (Piel) 祝福
1c1) 稱頌神
1c2) 神對人
1c3) 人對人
1c4) 致意,打招呼
1c5) 具相反的意思: 咒詛
1d) (Pual)
1d1) 被祝福, 被崇敬
1d2) 因神興盛
1e) (Hiphil) 使跪下 (#創24:11|)
1f) (Hithpael) 自我祝福

希伯來詞彙 #1288 在聖經原文中出現的地方

barak {baw-rak'} 共有 330 個出處。 這是第 201 至 220 個出處。

歷 代 志 上 16:36
耶和華─以色列的 神,從亙古直到永遠,是應當稱頌1288, 8803的!眾民都說:阿們!並且讚美耶和華。

歷 代 志 上 16:43
於是眾民各歸各家;大衛也回去為家眷祝福9001, 1288, 8763

歷 代 志 上 17:27
現在你喜悅賜福9001, 1288, 8763與僕人的家,可以永存在你面前。耶和華啊,你已經賜福1288, 8765還要賜福1288, 8794到永遠。」

歷 代 志 上 18:10
就打發他兒子哈多蘭去見大衛王,問他的安,為他祝福9001, 1288, 8763,因為他殺敗了哈大利謝〈原來陀烏與哈大利謝常常爭戰〉。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。

歷 代 志 上 23:13
暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來,好分別至聖的物,在耶和華面前燒香、事奉他,奉他的名祝福9001, 1288, 8763,直到永遠。

歷 代 志 上 26:5
六子是亞米利,七子是以薩迦,八子是毗烏利太,因為 神賜福1288, 8765與俄別以東。

歷 代 志 上 29:10
所以,大衛在會眾面前稱頌1288, 8762耶和華說:「耶和華─我們的父,以色列的 神是應當稱頌1288, 8803,直到永永遠遠的!

歷 代 志 上 29:20
大衛對全會眾說:「你們應當稱頌1288, 8761耶和華─你們的 神。」於是會眾稱頌1288, 8762耶和華─他們列祖的 神,低頭拜耶和華與王。

歷 代 志 下 2:12
又說:「創造天地的耶和華─以色列的 神是應當稱頌的1288, 8803!他賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他有謀略聰明,可以為耶和華建造殿宇,又為自己的國建造宮室。

歷 代 志 下 6:3
王轉臉為以色列會眾祝福1288, 8762,以色列會眾就都站立。

歷 代 志 下 6:4
所羅門說:「耶和華─以色列的 神是應當稱頌的1288, 8803!因他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。

歷 代 志 下 6:13
〈所羅門曾造一個銅臺,長五肘,寬五肘,高三肘,放在院中〉就站在臺上,當著以色列的會眾1288, 8799下,向天舉手,

歷 代 志 下 9:8
耶和華─你的 神是應當稱頌的1288, 8803!他喜悅你,使你坐他的國位,為耶和華─你的 神作王;因為你的 神愛以色列人,要永遠堅立他們,所以立你作他們的王,使你秉公行義。」

歷 代 志 下 20:26
第四日眾人聚集在比拉迦谷【就是稱頌的意思】,在那裡稱頌1288, 8765耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。

歷 代 志 下 30:27
那時,祭司、利未人起來,為民祝福1288, 8762。他們的聲音蒙 神垂聽,他們的禱告達到天上的聖所。

歷 代 志 下 31:8
希西家和眾首領來,看見堆壘,就稱頌1288, 8762耶和華,又為耶和華的民以色列人祝福。

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