希臘文詞彙 #3056 的意思

logos {log'-os}

源自3  004; TDNT - 4:69,5  05; 陽性名詞

欽定本- word 218, saying 50, account 8, speech 8, Word (Christ) 7,
thing 5, not tr 2, misc 32; 330

1) 話語
1a) 口頭的
1a1) (用來表達的) 言語
1a2) 其他形式的言語表達:論述,問題,內容,宣告,指示,教導, 神的話
1a3) 一篇演說,聲言,宣言 1c) 論述
1b) 文字的

2) 只用在與心思有關的方面
2a) 理智, 思考的心理機能, 默想
推論的, 慎思的
2b) 理由, 亦即：考量, 考慮
2c) 原因, 亦即 計算, 根據
2d) 陳述, 亦即：關於審判而提出的答辯或解釋
2e) 關聯, 亦即：以我們與其的關係來判斷
2e1) 推論如此
2f) 理由, 動機, 根據
3) 在約翰福音中, 是指神的話；基督耶穌與神聯合的智慧和能力；
祂在宇宙中創造和治理的職事；是世上物質和道德生命力的起因；
是為了人類的救恩而穿上人類本性，在耶穌的形體裡的彌賽亞；
是神性中的第二位格,並從祂的話和行為中顯著地的表明出來。

希臘文詞彙 #3056 在聖經原文中出現的地方

logos {log'-os}

共有 330 個出處。 這是第 181 至 200 個出處。

使 徒 行 傳 18:14
保羅剛要開口，迦流就對猶太人說：你們這些猶太人！如果是為冤枉或奸惡的事，我理當2596, 3056, 302耐性聽你們。

使 徒 行 傳 18:15
但所爭論的，若是關乎言語3056、名目，和你們的律法，你們自己去辦吧！這樣的事我不願意審問；

使 徒 行 傳 19:10
這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人，是希臘人，都聽見主的道3056。

使 徒 行 傳 19:20
主的道3056大大興旺，而且得勝，就是這樣。

使 徒 行 傳 19:38
若是底米丟和他同行的人有控告人的事3056，自有放告的日子（或作：自有公堂），也有方伯可以彼此對告。

使 徒 行 傳 19:40
今日的擾亂本是無緣無故，我們難免被查問。論到這樣聚眾，我們也說不出所以然3056來。

使 徒 行 傳 20:2
走遍了那一帶地方，用許多話3056勸勉門徒（或作：眾人），然後來到希臘。

使 徒 行 傳 20:7
七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講3056到半夜。

使 徒 行 傳 20:24
我卻不以性命為念，也不看#3056為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明　神恩惠的福音。

使 徒 行 傳 20:32
如今我把你們交託　神和他恩惠的道3056；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。

使 徒 行 傳 20:35
我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話3056，說：施比受更為有福。

使 徒 行 傳 20:38
叫他們最傷心的，就是他說：以後不能再見我的面那句話3056，於是送他上船去了。

使 徒 行 傳 22:22
眾人聽他說到這句話3056，就高聲說：這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活著的。

羅 馬 書 3:4
斷乎不能！不如說，　神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候#3056，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。

羅 馬 書 9:6
這不是說　神的話3056落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，

羅 馬 書 9:9
因為所應許的話3056是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。

羅 馬 書 9:28
因為主要在世上施行他的話3056，叫他的話都成全，速速的完結#3056。

羅 馬 書 13:9
像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話3056之內了。

羅 馬 書 14:12
這樣看來，我們各人必要將自己的事在　神面前說明1325, 5692, 3056。

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