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栽在溪水旁

2012-12-23
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啟示錄 2 章 10 至 11 節







啟示錄 二章十至十一節:
「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」

當我們理解昨日所分享,關於交換的律的概念,
便會明白神給予七間教會的教導,其實是神清楚地表明要求祂的教會,
在《啟示錄》時代中能做到甚麼。

因為若我們以為神對以弗所教會所說的,就單單只是針對他們,
跟其他教會沒有任何關係,甚至以為其他教會恨神也是可以,就似乎是在作強解了。
而且若我們讀到神對示每拿教會所說的話,裡面是說他們不會受第二次死的害,
想必這是每個人都想要有的祝福吧!

第一次死是指人的離世,而第二次死則是指在白色寶座大審判中,神對惡人的審判,
而那時一切已成定局,沒有辦法作任何補救,
神只是按著人所犯的罪,把他們丟到火湖裡面對第二次死,
而這必是每個人也不想面對的!

但要能避過第二次死的害,必須是那些能在某方面得勝的人才得到,
而這亦是這節經文所要表達的意思。
我們斷不能說不受第二次死的害,單單只是示每拿教會的專利,
因為每一個想要上天堂的人,都是必須要面對如何得著這祝福。

當我們能以這觀點去看,就會明白讓人不受第二次死的鑰匙,
其實就是《啟示錄‧十二章》中所說:「弟兄至死也不愛惜性命」
並以此作出交換。

因這裡說到:「你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。」
這裡一方面是死,另一面卻是生命,正正就是昨日所說到交換的律。
這是神要求祂的教會,在地上把他們的東西和神交換,
就像若想要自由,就把奴隸的身分來作交換,如此神便把自由交給你。

所以當我教導不要借錢的時候,那些教會中的敗類群起而攻擊我,
可見他們是多麼樂意做債的奴隸!
然而,如今他們的光景又如何?我們從美國最多基督徒的中產階級便可見。

人不願意把敗壞放棄,並與神交換,
如此神亦不會將祂永恆的榮耀和祝福拿來和你交換。

而需知道,若不想受第二次死的害,
就要好好思想怎樣運用自己的生命,
以及檢討信仰上是否至死忠心。

事實上,很多基督徒在信主時,根本沒有想過這些東西,
這都因為他們很多時都是被人哄回教會,那裡會有舒適的環境、優美的詩歌,
雖然這一切都不是壞事,但若那些人信主時,未曾經歷過部份肢體所受的逼迫,
就是因選擇基督教信仰而受苦,甚至是要面對死亡,
若他們經歷了這一切仍決定接受基督,
如此,那些人其實在信主的第一天已得到這祝福。

這都因為他們在面對這衝擊、試煉下都仍是至死忠心,
並因而得以交換生命的冠冕,不用面對第二次死的害。

而這原理,神同樣重複在七間教會中,
當我們真正理解以後,便知道真正屬神的新婦,其實是能夠做到七所教會所做的事,
因當中每一個交換,都代表著新婦身上不同的裝飾、信仰情操以及信仰經歷。

《聖經》中說到:
新婦是金燈臺,因她擁有《聖經》的經歷;
新婦是新婦,因她擁有起初的愛心;
新婦是殿,因她經歷過聖殿中所有傢俬,並完成了神的時代計劃;
還有很多地方說到新婦是神的靈宮、活石、柱子、七個金燈臺,
都是一一說明新婦是以甚麼來交換信仰上的經歷,
而當中最重要的,是她交換了一個身分!

就如一個婚禮中,新婦除了有愛,她亦是作出最多預備的;
反觀童女,卻是會有五個愚拙的不作任何預備;
還有賓客,有些甚至連禮服也不穿,竟然想在婚宴中佔一席位,簡直就是痴心妄想!

只是這種人,在教會界中卻比比皆是,
很多時我指出他們的錯處,就是希望能駡醒他們!
他們始終都不明白,交換的律是指你用甚麼來交換永恆的身分,
亦即是你能為信仰擺上多少呢?

很多人對於真理,只要認為是吃虧、不肯定便決定不作,
但神就是要求我們為著所信的經歷試煉,
甚至到一階段,是面對別人的取笑、譏誚,
更會如士每拿教會般,被人下在監裡。

啟示錄 二章十節:
「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。」

原來在信仰中,我們所付出的每一樣東西,神都是看重的。
若你為神走上這路,並流下很多眼淚,《聖經》中說到神是會用皮袋把每一滴都儲起來,
讓你在將來得以交換。
又如過往為事奉的緣故失去健康,還有很多東西,
事實上在永恆中,你已經把這些東西列入在交換的律中。

只是必須記著,一定要為所付出的持守信心、信念,付出時一定要甘心樂意,
因為由交換的律,進到撒種的律讓我們知道,付出一定要甘心樂意,
要是能種出三十倍、六十倍、一百倍,就必須把這些種子撒在心田中,
這就是你的信心。

我們實際的付出是一個開始,接下來是要藉著信心,讓它持續有收成,
這才是整個天國比喻的教導。

而這亦是我一直以來給你們的教導,讓你們在恩賜運作中,
能得著三十倍、六十倍、一百倍的增加,當中要作的,
就是用恩賜運作祝福別人!

我們會稱這些傳福音、為別人恩賜運作為「撒種」,
而就是藉由撒種,讓你的恩賜運作慢慢地有三十倍、六十倍、一百倍的增加,
但問題是你相信這些恩賜運作會增加之前,
有否在行為上,實際付出對等的交換呢?
其實是有的!

如此便能明白,神最大的榮耀復興是要以甚麼交換呢?
神讓教會被提是以甚麼交換呢?
神給予教會的復活身體又是以甚麼交換呢?

只要是和神之間有任何瓜葛,不論你是不是基督徒,
你都是需要作出交換的!
如此便能明白,主耶穌基督是以甚麼來交換千百個初熟果子,就是以祂的生命!
所以很多人都說,殉道者的血其實就是教會的種子。

主耶穌基督的死,就是一粒麥子落在地裡,結出許多子粒,
祂願以祂的死,來換取我們的救贖,
因主耶穌基督 ── 這逾越節羔羊,本身就是交換的律的開始,
若不藉著祂的死,便不能換來我們的生,
而這在《加拉太書》中亦曾分享過,就是交換的律的根基,
因最早擺在祭壇上的,就是逾越節的羔羊。

由此可見,主耶穌基督都是行在這撒種的律中,
祂以自己來換取我們;
祂把自己放在祭壇上;
祂的鞭傷,成為交換的源頭,讓我們的鞭傷和罪能換取祂的生命;
祂的貧窮,我們得著富足;
祂的鞭傷,我們得著醫治;
這些都是交換的律,都是對等的!

祂是要有貧窮,我們才可以富足;
祂是要有鞭傷,我們才可得醫治;
祂是要死了,我們才可以活!
所以新約是一遺約。

但很可惜,今時今日這真理臨到那些墮落的基督徒手中,
就變成紙上談兵,只淪為理論、哲理,
最後只得出一結論,就是人不能經歷神、聽不到神的聲音,
因為他們覺得是危險的,然而,危險卻是源於那些人,
是帶著自私、野心和罪進入屬靈恩賜中,
如此可想像到他們是種出甚麼來。

他們帶著黑暗,期望經歷屬靈恩賜,
以圖控制教會、掌管他人,為自己的生命謀求更多利益,
而當他撒種時,是栽種在甚麼田地呢?
內心中充滿黑暗的話,就只會種出惡果而已。

弟兄姊妹們,整個信仰的根基其實是可以這麼簡單、直接,
初信時,或是甚麼也不懂,
但只要是單純,自然就會懂得怎樣去作,
亦如我所說,若信神是真的,自然是會拼命去信,
但只要是單純去作,神就會賜生命給你,
你亦會得回百倍你所能付出的每一樣東西。

啟示錄 二章十至十一節:
「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」




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