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栽在溪水旁

2012-12-30
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啟示錄 3 章 10 節






啟示錄 三章十節:
「你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人試煉的時候,保守你免去你的試煉。」

我們分享到第六間教會,神給非拉鐵非教會的教導。
神給這所教會的教導可說盡是讚賞,神越是讚賞,神的祝福也越大。
甚至,她在神的殿中作柱子。

當中,有一件很特別的事,盼望大家能理解!
我選第十節的經文來分享,
雖則沒有分享得勝後會得什麼,但卻道出「你既遵守我忍耐的道」,謹記這句!
這不是得勝的應許,而是一個交換的有趣特質。

且再看:
「你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人試煉的時候,保守你免去你的試煉。」

在原文,許多釋經家都解說,這必定是大災難。
因為這是普天下在大災難時,免去他們在大災難中。
為何會這樣說呢?
而這裡,神的道就是神的道,為何有神忍耐的道呢?

「忍耐的道」,是否是《聖經》裡所說忍耐的經文呢?
不然!以交換的律,我們就能理解這事實!

以往我也曾提及,在「栽在溪水旁」前多篇也分享到,
許多聽講道的人,都不是上我們教會的。
他們聽這些的信息,尋找神,但他們花盡一生也不會尋著神。
但當他們覺得在水深火熱中,或等候教會後退、事情冷卻後、水靜鵝飛時,才追尋神或轉換一所適合自己的教會,但在這危急之時,卻不宜這樣做!

這些人有否遵守神所定的「忍耐的道」呢?
原來,當我們看見普天下人受試煉時,豈會沒有因由嗎?
他們受試煉,落入大災難中都是有原因的!
皆因,將要進入永恆裡,但他們並不願意在神的話語中付代價。

神的話語,有些是主動願意付代價,有些是被動付代價。
但最低限度,我們是為神付代價,且被神所認可!
但在七年大災難中,那些人是被動地付代價,
他們不願意為主受逼迫,不為跟從主而在神的話語(Rhema)下受試煉。

我曾分享一篇信息講及,神的話會試煉我們,聖靈會帶領我們經歷試煉,這都是確實的!
因為我們面對試煉的時候,按著交換的律,導致我們能在神裡面換取永恆的獎賞。

因此,神時常強調,我們的信仰猶如金與銀般,在礦中挖掘礦砂,然後除去污穢。
亦如,寶石或鑽石,在極大的氣壓下,才能生產出來。
這豈不就是「忍耐的道」!

世上,當然有「忍耐的道」,神話語中的Rhema,許多都是「忍耐的道」。
神要我們做的,許多時都是「忍耐的道」。
小至,神要我們在這個月不只納十份一,甚至更多。
大至,神要我們禁食七天,或甚至二十八天。
對有些人來說,少吃兩餐已是難事!

更甚的,神要我們走一條路,是一條摩西的路、十架之路,背上十字架,天天跟從神。
這也是「忍耐的道」!

倘若我們願意接受,然而我們又怎樣換取,不落入神給普天下面對的七年大災難、試煉呢?
唯有現在,我們主動面對神「忍耐的道」的試煉,就能交換!

當我們理解交換的律,我們就能明白這經文真正所說的是什麼!
因為神的話,會試煉我們。

在我們的生命中,在窮乏的時候會試煉我們,我們仍願意獻上十份納一嗎?
亦如,在生病的時候,我們仍宣告自己得醫治嗎?

在「栽在溪水旁」我多番說道,
當我一邊面對逼迫、行真理時,另一邊會失去一切的東西時,我會怎樣呢?
不行真理是一件多麼容易的事,避重就輕、推搪、妥協,何必去承受自己失去一切的可能性呢?

但「忍耐的道」,我願意去勝過!
我更願意擺上一切所有生命與財產,付一個的代價,就是深信這節經文、這個應許!

今天,我所換來的,大家亦親眼看見,
神給我各類型的恩膏,對《聖經》的理解等。
當我分享神的話語時,神用神蹟奇事印證,
這就是,我被神的話語,鍛鍊我、試煉我、熬煉我。

可見,《詩篇》裡亦言:
「神啊!熬煉我的心腸肺腑。」
神說祂會的!但問題在乎,神怎樣熬煉我們呢?

當神真正熬煉我們時,我們能承受嗎?
但如果,我們如普世的人一樣,縱然是基督徒,或是長老會、執事、牧師,但他們都不接受神話語的熬煉,
那絕對是百分之百的事實,當普天下人受試煉的時候,他們都會一同受試煉!
全因,他們不願意接受神「忍耐的道」!

換言之,主動接受神的試煉得神的大獎賞,因為甘心作的,必得賞賜。
但如果不主動接受神的試煉,不甘心作的,責任已經託付給他!

甘心受試煉的,就能避開這試煉。
但如世界的人一樣,並不甘心的話,在完全準確下,他們也必與世界的人一起受試煉!

這並非神的殘忍,因為祂比人更清楚知道,人死後去何處,就算人能上天堂也是空空如也!
因此,在被提之前,或臨離世前,或七年大災難結束前時,
神給予人一個機會,儘管使人不主動接受神話語的試煉,神也要人被動地接受試煉!

正如我主動接受神的試煉時,便得罪了許多人。
就是一些不願意與教會共存亡的人,只想上教會給他們安逸、享福樂,
縱然知道這些真理是神的話,但卻希望神的話滿足他們自私,完成他們的夢想,過他們所渴求的生活方式!

但我只能如此說,當日神呼召我,將信息給我,我只能按照說出。
就算我所引用《耶利米書》中的經文,耶利米也是一位殉道的先知,
《舊約》中,有那幾位是殉道的先知呢?

誠然,神的話語是「忍耐的道」,而不是使人「享福的道」。
確實,神的話有享福的教導。
雖然,神會給人在世短暫的幸福,但祂會對比我們在永恆中,這長久的祝福與獎賞。

啟示錄 三章十節:
「你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人試煉的時候,保守你免去你的試煉。」




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