信息分享

栽在溪水旁

2013-06-29
  分享給朋友

路得記 1 章 15 節






路得記 一章十五節:
「拿俄米說:『看哪,你嫂子已經回他本國,和他所拜的神那裡去了,你也跟著你嫂子回去罷。』」

今天,我們嘗試看另一個主角,就是俄珥巴。
誠然,與路得相比之下,俄珥巴較不強於憑良心做事的人。

當路得作決定後,她隨即說出了以下一大段話:「你的國就是我的國;你的神就是我的神;你死在那裡,我也死在那裡。」
路得甚至已經建立了一個信念及做人行事的方向。

但,俄珥巴則不然。
她站著一刻,是神常常要我們作的,正如三次大旅行一樣。

就是神在我們人生中放下許多分岔路,但卻會默不作聲。
言即不管你作的決定的標準或高或低,皆不是錯。
只是,你憑良心會選擇那一個而已。
明白嗎?

你為愛神而選擇高標準,即或身敗名裂;
反之,選擇低標準除了不會身敗名裂,亦一路順風下去,且保守及保佑了自己擁有的財富、身份、面子、家庭等一切。

另一個主角,我們要研究的原因是,
如果我們在信主前不是憑良心做事的話,
此時此刻,正是《路得記‧一章十五節》,這位俄珥巴有機會將她所認識的,做到最好,
而漸漸走向成為一個憑心良心做事的人。

這是我想與大家分享的真理,原來我們可以自己決定。

真理,是為了輔導我們走到這一刻。
或許此刻,會使我們猶豫不決、忐忑、掙扎地作決定。
我相信在當時,俄珥巴也有掙扎過。

她想待在婆婆身邊,同時亦面對一個無助的將來。
她是一位寡婦,確然是無助的,對不?
問題,到最後她的選擇是什麼?

到最後,沒有天使顯現,《聖經》經文也沒有從天掉下來,
這兩位寡婦分別作出兩個不同的決定。

其實,俄珥巴可以憑良心,在這刻按自己所認識的一切,作出一個決定。

我信了主多年,不論自己、整間教會或弟兄姊妹,
人生常常出現兩道分岔路:
對個人或作為領袖而言,要決定分享某些信息與否;

以整間教會的立場看,
即使是神帶領的教會,但到某一刻,也要將其擁有的權柄、資源擺上,去作一個決定。

這決定,就是我所說的「分岔路」。

「分岔路」各有不同的走向,
使你認識的人,也不一樣。
假如我們當年沒有分享「氧份療法」,絕不會認識袁大明,周兆祥等人。

原來,我們在走人生的分岔路中,
會導致我們有不同的遭遇、環境、遇上不同的人,
甚而打開不一樣的將來。

人生中,並不是無論我們走那段路,結果也相同。
終結時,或許我們也去到某年某月某日,
但,到那時卻成為不同的人。

這就是我所說的「分岔路」。
那刻,你要將自己所學、所分享的真理,
對比在你面前的決擇及決定。

若我們愛人的話,怎可能在極危險的情況下,不去警告及幫助別人?
儘然我們走這路,會遭別人嘲笑,過程中有虧蝕,浪費了金錢時間。
但,你斷言自己不作這選擇時,自己仍有許多年日、長命百歲?
或許那是你最後一次,為神為行真理而作的決定。

你人生可能只餘下短短數星期,或一年的生命。
但假若你總是留戀自己在世所儲存、積聚、擁有的東西,
有機會神會連你的壽數也取回。

因為,有一事是肯定的,我們地上所作的,
必定影響我們的壽數。
正如孝順父母能使我們在世長壽。

許多真理,能讓我們在世的壽數延長。
當然,我們不行某些真理,也會縮減壽命。
弟兄姊妹,這是鐵一般的事實。
可惜,很多人都以為自己在世有無窮的壽數。

當神教了許多真理,讓人學習後,神靜靜地讓人在其分岔路上作決定,
而人竟然走上俄珥巴所選的路。

信息中我也分享過,
我從小就決定,我行真理後,當再次遇上相同的要求時,
我絶對會照樣行,再不猶豫。
這樣,我人生中便不會再浪費時間。
更重要的是,每當如此,我的良心便更上一層樓。

小至納十分一,到決定不可停止聚會等,
凡《聖經》所說的真理,我照樣去行。
我不會每個星期、月,因猶豫而再作決定。
我仍未當牧師前,即使病重仍要上教會。

事實上,我和玉珍師母在初信時,一星期七天也上教會。
一星期中有五天在那間教會的神學院學習,
星期六的團契,與星期日的早、午及晚堂全都參與。
整個星期也上教會!

所以年青時,我已知道這樣要花上許多的時間、心血、心力。
但因我已決定了,必定照行。
過程中,生病了,我仍照樣參與聚會。

作為過來人,我可以告訴大家。
由此,在某些範圍中,儘或你本來沒有良心,也會鍛煉了自己的良心,
因你不需要再猶豫或掙扎。

弟兄姊妹,
這過程,是每一位領袖都需要成長及超越的階段。
就是行真理時,不需要猶豫或掙扎,每次皆斬釘截鐵去作。

我十多歲時,已經如此。
神對我的要求不斷提高時,我仍照樣去行。
漸漸地,我便輕易成為大家的領袖,
並不用裝假,日常生活中做回自己,自然有大將之風、領袖的風範。

可是,好些人卻並非如此。
因為這等人是裝出來的,他們總是猶豫不定,所言所行的多出於狹窄的心胸,
最終也會跌倒。

若果你想以欺騙的方式去成為領袖,
而不是在骨節眼的地方斬釘截鐵地作決定。
委實,你也當不了領袖,因為香港人會看出你是裝假,你亦會感吃力。

我見過好些人,待在這間教會時就裝假。
離開後就抱怨教會標準高云云。

然而,我們教會的標準全是來自《聖經》,
不要犯姦淫、賭博、吸煙、醉酒、粗言穢語等,並不困難,對不?

對於裝假的人而言,卻是很難去遵行。
因為起伏不定,當達不到要求,在上的領袖會作出提醒:「身為領袖,你這樣行會絆倒別人。這樣不但不像基督徒所為,更是犯法呢!」

由是,這等人在我們教會裝假地當領袖的話,他們就如活在地獄裡。
他們沒有負起自己的責任,反推卸給別人。

可想而知,這等人只會落入萬劫不復的光景,休想回頭。
他們視聖潔為別人對自己的逼害。

難道別人不能聖潔嗎?
他們自己裝假,難道整間教會也要與他們一樣,這才是好教會嗎?
有人的思想竟如斯瘋狂!

的而且確,若人不斬釘截鐵地行真理,導致自己的良心「升級」,
那麼,某些真理是無法遵行。
先會猶豫不決,繼而裝假,最後當神或教會把他們放在高位,
因要處處遷就,他們便視之為苦差。

但認識我的人,不論我的太太、兒子,皆知道我並沒有裝假。
行事為人,我說要正直便正直,言行一致。
到現在五旬多了,我仍生活舒適,毋需裝假,
已能獲得別人的尊重,同時在人前能見證神的真實。

這形成了良性循環:
你爭取成為神的家中的棟樑、領袖後,
你亦能享受當中的過程。

可是,有些人卻努力去裝假。
因香港人心胸狹窄,即使是經理級,在其工作間,也遭責罵,沒有人服從他。
在錫安教會,弟兄姊妹卻十分尊重領袖,愛稱領袖為「爸爸」、「媽媽」,
並鼓勵和支持領袖的分享。
因而那些人想成為教會的領袖,求找到在其工作或家庭中,得不著的尊重、自我價值。

於是乎,他們用裝假的方法。
最終他們辛苦所爭取一切,卻要吃力地維持。
這等人終究不願用「真材實料」的方法。

在這間教會,
最基本的「真材實料」方法 ── 持續地靈修,例如聽《栽在溪水旁》、每星期的主日信息、固定參與家聚等,
所要付的可說是廉價的代價。

假使這樣也不願付上,這些人在信仰上、神面前,簡直是一文不值。

在神看來,用這麼舒適的方法,就能得到如斯高的真理、那麼好的信仰支撐,
所付的代價是最少。

更高的代價,是自行研究出來。
當然指到那些真實、正確的真理,且方向也對。
例如你研究了新的真理,那這真理能否一生之久行下去?

就如我研究了「恩賜運作」,還能使大家長久用下去。
我也研究了許多關於敬拜讚美的秘密、各種《聖經》真理,而錫安教會能持久用下去。

正因我們研究出來的眾多真理,整間教會能使之長久運作,
但其他人能否研究這些真理已是問題,即使研究了出來,也無法達到,
所以他們才說我們的標準過高,是嗎?

然而,這種代價已經有人為大家付了,你連這麼低廉的代價也不付,
那便沒法子了。
你並非過不了我這關,而是過不了神那關。

委實,每次無法過神那關,只是決定的問題而已,
像這位俄珥巴般。

多年來,我看見許多人因所作的決定,
帶領他們離開自己的婚姻、成長的教會、自己的純全,甚或自己的生命。

原因,正如《路得記‧一章十五節》這些的決定,
常常在我們生命的分岔路上,
定了我們往後三十歲、四十歲、五十歲的去向。
這些決定,每一個也定了我們永恆真正的去處。

路得記 一章十五節:
「拿俄米說:『看哪,你嫂子已經回他本國,和他所拜的神那裡去了,你也跟著你嫂子回去罷。』」





下載訊息 MP3     下載桌面底圖     網上聖經



栽在溪水旁詩歌歌詞 - 堅決立志深愛神

推薦到:blogger facebook 推推王 myshare google

寫下您的公開留言
字型大小:
關於我們 | 網站地圖 | RSS | 聯絡我們
Copyright © 2009 - 2010 ZionDaily.com All Rights Reserved.