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栽在溪水旁

2013-06-30
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路得記 1 章 15 節






路得記 一章十五節:
「拿俄米說『看哪,你嫂子已經回他本國和他所拜的神那裡去了,你也跟著你嫂子回去吧!』」

昨天,我們以「俄珥巴」作為研究的主角,
而今天,我們同樣會以她為研究的主角。
我希望,你不會是這個俄珥巴,反而是這個路得。
可是,即使你是俄珥巴,也仍有機會成為路得,
只要,你能明白我所說的分野是什麼。

在我初信主,尤其是剛成為你們的牧師時,
我已考慮到一件,大家可能一輩子也沒有考慮到的事,
那便是:如何能走完這條為時一生的信仰路呢?

我發現,支撐我們這麼做的力量是有兩種的。
一種是「奮鬥心」,而另一種是「恆心」!

年輕力壯時,我們大部分時間都可以依賴「奮鬥心」。
因為,當時的我們根本不會想到後果、將來,
也不會在十多歲時,想到自己有朝一日會退休。
甚至,連結婚的念頭也沒有。
所以,那時,我們還可以單以「奮鬥心」來走這信仰路。
可是,並非所有事情也能依賴它。

你會看到,我們教會並非只有「奮鬥心」而已。
因為,有很多我們教會的領袖,都是年近半百,
可見,那不是僅僅建基於一個十多、二十幾歲時的決定。

其實,在我剛開始這所教會不久,年約二十三歲半時,
為什麼我會選擇現在這樣子來作為你們的牧師呢?
你可以發現,我們教會的系統是用「恆心」的方式,來幫助你走這幾十年的信仰路的。

我禱告神時,並沒有像別人那樣,說得天花亂墜,
一會兒決心要做這、一會兒決心要做那……
我所祈禱神的每一個方向,每每也是針對幾十年時間的。
若在那一、兩年裡,將那方向告訴你的話,
你是不會懂,也不會知道我所作的決定為何。

實際上,有很多我們教會的系統和做法,
是我早在十多、二十年前,禱告神,而從神所得到的方向和智慧。
以至於,今天,有我們這麼的一所教會。

每一種系統或做法,要不就沒存在過,
要不就是我們將它放下,或是轉為另一種系統或做法,
不然,一旦存在了,
不論是「錫安日報」,還是「錫安新歌」,都是源源不絕的。

原因是,神當時教導我:
身為牧師的我,若想我自己和被我幫助的人的信仰是這樣的話,
那我一定要認知,在將來的日子裡,
有兩種支撐信仰的心態,而其中一種是「奮鬥心」。

十多、二十幾歲時,每一個人也可以靠這種心態來維持下去。
而且,這做法也在一般教會裡常見得很。
一旦他們結婚了,信仰便告結束,只因,他們的信仰缺少了「恆心」。

在還沒有責任時,你會容易有「奮鬥心」;
在還未結婚時,你也會容易有「奮鬥心」;
在還未退休、還未被糖尿病、高血壓、心臟病等百病纏身時,你也會有「奮鬥心」。
可是,當這一切事都發生了後,你的「奮鬥心」便會變得蕩然無存。

我眼看著,外面的教會,八成的信徒在結了婚後,便枯萎了。
剩下的兩成信徒,有一半在生下孩子後,也會沒有了。

如我所說的,在我剛開始這所教會時,
神已告訴我,靠這種奮鬥心並不能走得遠。

可能,當我這麼說時,即使你已是一名基督徒,也從來沒這樣想過。
只是,現在的主日信息、《栽在溪水旁》、家聚模式和門徒訓練的設計,就是跟「恆心」有關。

「恆心」,永遠也是運行得最持久的。
最重要是,只要那件事夠精簡、夠說服力,
能使我們每一天也維持著這種「恆心」的話,
那「恆心」不僅能使我們的工作和委身與日俱增,
並且,連我們的智慧也會與日俱增。

換言之,假設你沒有上我們錫安教會,轉了去另一所教會,
如果,你不能在那裡找到我所講的,
每一天,也保持著有一種既精簡、又具說服力的東西,來餵養你神的話,
並且,每一篇主日信息也有這種質素的話,
那我可以確保,你的信仰一定不能走遠!

為何?

只因,這是《聖經》的原則來的。
不論你如何驕傲也好,當你年紀越來越大、身子越來越軟弱時,你還能違反這定律嗎?

年輕時,也可以說還有機會,
但當年紀大時,除了驕傲外,還有什麼可誇呢?

難怪,很多人的信仰就這樣完蛋了。
因為,他們連自己的信仰是如何在這所教會裡被培養,
別人又是用了多少苦心,也沒有珍惜過。

如果他們懂得珍惜的話,就算是只在這教會裡「混口飯吃」,也能生存下去。
否則,大家可想而知。
因為,信仰永遠是離不開基本的原理。

的確,我們相信神的神蹟奇事,
但更神奇的是,神的另一種作為 —— 維持世上的一切定律,為的是讓我們學習其中的智慧。

正因神給了這項要建立弟兄姊妹們的恆心的指標我,
我才會在剛開始教會時,制定某一些做法。
如此,我方能見證到弟兄姊妹們前所未有的成長、同心和越發跟從神,
而非在信仰裡搖擺不定。
這些,全是大家在這二十幾年裡,有目共睹的。

事實上,正因神給了這道命令我,
我才決定每星期也分享一篇完全不重複的信息。
這樣,你該知道,在多早以前,神已經跟我談及這題目了。

我見證著,這真的是一個事實!
剛開始教會時,我年約二十三歲半,而再過二年,就到五十三歲了,
轉眼間,已將有三十年的時間。
在這期間,我見證了很多外面的教會的消失、沒落、四分五裂……

他們的「奮鬥心」,平均來說,都能到第一個十年。
到了第二個十年,他們的「奮鬥心」已是大大減半,
因為,那些長老們在第一個十年裡,已經「完蛋」、成了「老油條」和四分五裂。
接著,他們再強行推他們的下一代 —— 侄子、兒女們出來。
到連他們的下一代也被燒掉後,就什麼也剩不下了。

這就是我親眼所見的「奮鬥心」。
不是說他們不付出,
可是,既然《聖經》說「保守我們的心,勝過保守一切」,
那我們為何絲毫沒研究過,我們自己對信仰的心態呢?

說真的,「奮鬥心」只是一個恩典而已,好讓我們在年幼時選擇神。
但我們不能不付責任的,單單用神所給的這個恩賜 —— 一個在年輕力壯時才有的恩賜,來走完我們的一生。

既然,我們都已換取了神如此豐盛的救恩,
那我們為何不能把自己生命中的另一樣東西 ——「恆心」拿出來呢?

很快地,這教會將要踏入被建立的第三十個年頭了。
在這接近三十年裡,你們親眼看到,我所建立的東西,有的人竟能後來居上。
有的全職同工,居然是在我們教會的育嬰部裡長大的。
竟然,連他們也能接到這一棒!

其原因是,我們並非用「奮鬥心」,不負責任地做完就走,不喜歡也要走,
而是,一直地用「恆心」默默建立。
因此,他們能夠站在我們的肩膀上、以往的勞力上,
來建立屬於他們這一代的成功和事奉。

「恆心」,不但是讓我們一棒接一棒,
而且,「恆心」也讓神給我們的呼召和帶領與日俱增。

你可知道,在我還是一名基督徒、還未開始建立這教會時,
我已經覺得自己所上的真道教會,厲害得叫我追趕不上。
在我看來,他們是當時香港所有的靈恩教會裡,最厲害的一所教會。
他們所強調在神面前的信心,是其餘教會望塵莫及的。

但是,當到了加拿大,看到喜訊會﹙Glad Tidings﹚後,我覺得實在是意想不到。

在我還未成為你們的牧師之前,一批又一批的教會,都叫我覺得望塵莫及,
只要能聽到他們的信息,就已經是非常幸運的了,
更別說我能否分享出跟它們一樣的信息。

感謝主!
到後來,我們找到一群在世上最被神用的現代先知,
如:Bob Jones、Paul Cain……還在世的先知,而非五百年前的先知預言。

Bob Jones所說的,能聽得明白,也已經是很感謝主的了!
而那些預言,又真的準確應驗了。

當我們教會逐漸在過去這麼多年裡,跟從神的帶領時,
我們開始發現,能理解到Bob Jones所說的,
並且,他所說的,開始發生在我們身上。
當時,我覺得很感謝主!
覺得這種對「恆心」的建立,真的是物超所值!

但接著呢?
接著,我們和他同時預言這些事。

再過不久,我們預言說完後,他才說出來。

到現在,大家有目共睹,我們說完、做完後,他才說出來。
就如是次大旅行那樣,我們分享了內容,實習了之後,
在幾年後,他們才僅僅能分享其中的題目而已。
而我們分享內容、他們卻只分享題目這現象,已經維持了好幾年。

可以說,我們這所小教會,真的是破天荒。
這也證明了,他不可能跟我們串通好了,因我們只是小教會而已。
並且,因為是神告訴他這些預言,所以,他不能不說出來。

然而,神信托我們到一個階段,竟預先告知我們。
因為,如果要提醒別人,在事情快發生時才告知那人,也還有時間。
簡單地舉辦一場講座、發佈一下文章,幾個月時間也夠用了。

倘若,我們是負責救急扶危,要成為約瑟呢?
那我們就要早幾年時間知道才行。
而且,我們也願意這麼做,
所以,神當然要早點兒告訴我們了。

舉例說,有一場聚會。
赴會的人,只需在聚會前的半小時進場就可以了。
可是,那些負責籌備聚會、搬運、音響設備、領詩的人,
能不能在聚會前的半小時才出現呢?
不行的。
有時候,負責搬運的人,甚至要早四小時的時間,到會場設置。
待部份工作人員綵排好後,才輪到赴會者進場。

換句話說,一個赴會者和一個負責籌備聚會的人所做的,是不同的。
只是,兩者中,誰負責的事情多呢?
那當然是後者了!

這便解釋了,神為什麼要早幾年告訴我們。
原來,這三次大旅行,都只是綵排而已。
神對我們的信任,跟祂對Bob Jones的信任,是多麼地不同!

雖然,我們沒有像Bob Jones那樣,在國際上受人歡迎和愛戴,
甚至,別人未必知道我們是誰。
但在神的眼中,我們走的是一條什麼樣的路呢?

明顯的,Bob Jones是知道神這時代的信息的,是被神帶領的。
就算是在全世界來講,神也不多這樣帶領一個人,其數目之少,一隻手的手指也能數得清。

然而,我們是如何建立出來的呢?

當全世界人都在用「奮鬥心」時,
我們卻在用「恆心」—— 按時候結果子,
使每一位願意謙卑的「俄珥巴」,都能成為路得。

這就是我在二十三歲半,剛開始教會時,神告訴我的一個秘密。
以至於,不僅我的信仰可以與日俱增,
而且,我們這所教會也能夠不斷地建立神所給我們的真理,
成為我們自己的信仰,
就像神所建的這座聖殿一樣。

路得記 一章十五節:
「拿俄米說『看哪,你嫂子已經回他本國和他所拜的神那裡去了,你也跟著你嫂子回去吧!』」




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