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栽在溪水旁

2013-11-14
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳026 ~ 箴言 13 章 1 節








箴言 十三章一節:
「智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。」

後期,這三位同屋學生也進了我就讀的學校。
我亦盡量領他們歸主,其中二人信了主,一人甚至上教會。

那時,我參與兩間教會。
同時參與兩間教會,相信你能夠想像我其中需要考慮的事,
主日聚會、團契時間皆不同,分別是早上及晚上聚會,
由是,我能夠同時上兩間教會。

其中一間,是我學習及經歷神的地方,就如Layzall的兒子所牧養的教會般,
(遲些我會與大家分享當中所學),這間教會不斷讓我感到震撼,且感受到聖靈的真實。

記著,對我而言,我受聖靈感動是真實的。
或許大家不明白,我上一間言語不通的教會,
我被震撼並非因他們所說的話,
於是當時我每次聚會均需錄音,待現在重聽才慢慢明白其中所言。

可見,那時絶不是他們所說的話震撼我,反是聖靈的同在震撼了我,
明白嗎?

參與一間言語不通的教會,不同於中國人上中國人教會。
但,我仍繼續參與,因我一踏進門口已經感受到聖靈的恩膏,
這是我所說的分別。

我上教會好些年了,在香港時已經上教會,在多倫多又上兩間教會。
在華人宣道會時,直至我離開那日,仍未感受到聖靈同在,明白嗎?

若真正感受到非言語傳達的聖靈恩膏,這會活化及加添你的力量,
這與地區性、其他事物等因素無關。

尤其,那時我日間上華人教會,到晚上在身體很疲累的情況下,才上西人教會。
怎可能在完全言語不通的情況下仍不感疲累,精神還能維持?
但我上這間西人教會卻能夠!

所以,你能理解,當我領了同學歸主後,我便易地而處思考,該帶他們去那間教會?
最終,我決定帶他們參與基要教會。

雖然明顯地神的同在在西人教會那裡更強烈,
但我仍這樣決定的原因,是我考慮一個問題:
參與甚或負責那些教會的牧師,有生之年也未曾想過及未能解決 ── 靈恩聚會的安全問題。

或如「語不驚人,死不休」,
我之前曾說過一句話:「舉世教會,暫沒有一間能夠舉辦一場安全的靈恩聚會。」

弟兄姊妹,何謂「靈恩聚會」呢?
讓我們先下定義。

一群信徒在聚會中說方言,同時能夠容許聖靈自由運行,且不會容許受壓制的人在其中彰顯。

因,容許受壓制的人在聚會彰顯 ── 犯同性戀、姦淫、拜偶像等罪的人,各有其某種不同的彰顯方式,
這數十年間,我親眼見證著當中所產生的後遺症。

若教會認同這些彰顯,例如犯同性戀罪的人的彰顯,那些認同的人,漸漸地會犯上相同的罪,這就是我所說的安全問題。

事實上,正如我曾分享,傳威說他從前所上的教會,有人彰顯時像殭屍般跳;
1986年,我去了加拿大教會休息,
當時我們在香港牧養的教會裡,亦曾發生為某人禱告時,他彰顯方式也像殭屍般跳。

然而,我們不能說自己處理不了,因而不對此負責,反說成是聖靈的運行,
這多可怕啊!

我所說的「可怕」,許多教會在迫不得已的情況下,正會如此行。
當然我能夠諒解,因在早年,我已經易地而處,諒解一位領袖他有的難處。
只是假若我負責一間教會,我不會諒解自己如此行,
我當然會加以制止,且使聖靈充滿聚會是安全地進行。

故此,你會看到,普遍上越極端的聖靈充滿聚會 ── 即當中除了方言禱告、恩賜運作、說預言、某人說聖靈有些說話給某人等,便越危險。

假使某人只是屬血氣,你已算走運,
可許多時,站出來說話的人所說的責備,根本是私人恩怨;
有些人一邊說預言,一邊彰顯他那類屬性的邪靈。

後來我才知道因為這等聖靈充滿的教會,對趕鬼的教導沒有認識。
當你曾趕鬼,便知道某種彰顯代表某種邪靈。

若參與聚會的大部分人皆被趕了鬼,又有場務維持秩序的話,
那麼我們帶領的 —— 稱為聖靈充滿、靈恩的聚會,就可以很安全地讓聖靈運行。
要不,最終聚會一次又一次地受邪靈掌控,
聚會漸漸地走向混亂,人在地上滾動,直至累了聚會便結束。

那時我二十一歲,帶別人上教會時,便顧慮到這問題。
在香港,沒有選擇,不論誰信了主,我都帶他去我所屬的教會。
他有什麼問題,我皆解答,但即使在日以繼夜的解答、幫助下,我也看見有人跌倒。

我便知道,有些問題,不能過早讓不懂得體諒別人、膽子小、因不明白便跌倒、輕信傳媒的人去面對,於是我不會帶他們上某些教會。

然而,在香港沒有其他選擇,我領別人信了主,就帶他回我所去的教會。
但多倫多也好,溫哥華也好,我通常上兩間教會。
為了那人的信仰,我會考慮,若帶那人上一間不安全的靈恩聚會,對他來說他能否接受得來?

於我而言,我能自行辨別;
但我不能以議論的方式,在初信面前議論那聚會。
或許初時初信會認為你很聰明,但最終他不會上那間教會,對不?

尤是早年,我已學會,我不能夠、更不應該對自己所參與教會的領袖進行議論或辯論,
這等所謂挽救教會、平信徒的信仰行為,結果兩者也救不了。

於是在這樣的光景裡,我學會了一樣很重要的智慧。

箴言 十三章一節:
「智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。」




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