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栽在溪水旁

2013-11-24
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳036 ~ 提摩太前書 1 章 5 節







提摩太前書 一章五節:
「但命令的總歸就是愛.這愛是從清潔的心、和無虧的良心、無偽的信心、生出來的。」
昨天提到,我帶著既愉快又依依不捨的心情離開多倫多。

當中,我學會人生的處世態度:
正如主耶穌說「誰願為首就作眾人的僕人」,
無論身在何地,到那一所教會,也定會找到事奉崗位。

意想不到,我在加拿大穿州過省,度過了七天愉快的旅程。
我發現,原來加拿大的春天,風景和大自然是這般美麗呢!

我曾想在某些地方停車,休息一兩天,
後來,因為歸心似箭便打消了念頭,繼續前往溫哥華並直接駕駛到學校。

那時,我駕車在加拿大穿州過省已經駕輕就熟,
更何況是重臨舊地 ── 溫哥華,找尋其中的一所郊區大學。

我輕易便找到大學,辦理入學手續和學生簽證。
當時還未開學,學校也替我找了住宿的地方。

第二天,我一如既往在當地找尋教會。

我直接前往加拿大喜信會(Glad Tidings Church),
當時完全沒想過有什麼在等著我!

第一天回到溫哥華,抵達學校時 ,所有行李仍在車子上:
即車頂和行李箱仍放著一大大小小的行李,我就這樣前往喜信會了。

他們的主日聚會在晚上舉行,但我下午已經到達。
在那裡,我經歷人生中最震驚和改變一生的事情,也因此而成為你們的牧師。

我看到中國人團契的兄姊 ── 之前剛接觸靈恩時,還是手忙腳亂的他們,
想不到,在我離開溫哥華的短短八個月的時間,他們竟然成立了錫安教會!

他們竭力建立教會,以加拿大喜信會地下的大堂,近洗手間的位置,舉行主日聚會。
當時,約有二十多人參與,我認識其中大部分人。

我則像遊俠一樣到處遊覽,碰巧他們聚會完結,正在收拾、傾談,
看到他們努力事奉,我很欣賞他們。

他們雖然有帶領基要教會的經驗,但是卻沒有帶領靈恩教會的經驗,
所以,對許多事情都很陌生。

有趣地,我回去的那天,碰巧是他們舉辦的第一次夏令營(Summer Camp),
在聚會完結後便直接前往,若我遲數小時才到達便參與不到!

原來,他們詢問Gaglardi牧師,可否成立以廣東話溝通的華人教會,
Gaglardi回應他們:「你們自己創辦吧。」。

然後,轉會的肢體,主力約有三對夫婦決定嘗試設立教會。
後來,因為人事問題,最終也分裂了。

過程中,我見證兩樣事情:
其一,這小數人不能受傷害、不能受氣,微不足道的事情也感到受傷害;
其二,當時,加拿大喜信會Gaglardi牧師的罪被揭發,導致她離開教會

短短數個月的之間的變化非常大,讓我先從第一天開始說起。

當日,我知道他們到夏令營,以我什麼也跟隨的性格,也隨他們進營,
學校的事先放在一旁,反正新學期還未開始。

於是,我把車子停泊在學校的停車場,上了其中一個西人的車子。

這西人名叫Bob Hoegler,負責夏令營內所有有關「電」的事情,
我坐著他的車子,連夜前往營地。

我們是最早到達的,因為Bob要設置發電機等事情,我則在瑣碎事上幫忙。
當時,我已經學會在任何時間都能夠融入社區。

我乘坐Bob Hoegler用50美元買回來的車子,在途中談天說地。
由於當時我已經過目不忘,英文進步得很快。

抵達營地後,我才開始認識這群剛成立教會的兄姊。

倘若,以靈恩的屬靈經驗來說,他們可說是我的晚輩。
他們那種來者不拒的接受靈恩方式,當時,雖然我覺得怪,但我沒資格批評。

現在,我已經是一位五十二歲的牧師。
後來,我發現他們有很多問題,好些人更因此而跌倒。

我見證著他們的問題,這也是典型基要教會的問題 ── 稍為「被碰一下」便感到受傷害的性格。

那三對夫婦成為主力的領袖,帶領著一小群由福群堂轉會的平信徒。
他們的恩怨我不清楚,但是,他們的逼迫方法其實很溫文。

別人對他們的不接納、說話,對比我在香港的教會,看到別人的逼迫、對待,
簡直是天與地的對比。

他們所受的「逼迫」算是溫文,一般人也能夠接受。

這顯示了基要教會在這方面的不足,
他們過於著重人與人之間的情感(Phileo),完全不強調神的愛。
許多時候,他們那種人與人的關係把整個信仰沉浸其中。

進入夏令營後,我開始認識負責的夫婦。

其中,我對約書亞(Joshua)夫婦印象最深刻,
因為他說話是最 outspoken(直言無諱)。
他分享信息時的眼神,差不多好像敵視全世界一樣。

過程中,我曾經幫助一些基督徒,也曾服侍許多領袖。

從他的眼神中,我就知道他覺得自己曾受了許多傷害,
所以,他的講道很凶、好像他的仇人都坐在台下一樣。

多年來,我習慣在別人分享時錄音,以便在其中學講道。

所以,我能夠分辨誰人有大將之風,誰人用不著狠狠地分享、好像鞭打別人,
或是知道誰弄錯了分享的對象。
我會不斷以此提醒自己。

話說回來,原來,約書亞(Joshua)的太太,進入夏令營之前剛剛流產,
於是,約書亞哭哭啼啼地分享這見證。

那時候我心想:這算是見證嗎?
本來,我以為分享後會有醫治,或是其他……但沒有,他只是分享他的悲傷。

這讓我見識,基要教會的見證原來不都是積極的。
他們所謂的「見證」可以很消極,
聽畢後,你會覺得人生沒有答案,但總有人比你更悽慘。

這「見證」對比我在正規靈恩教會,給我「見證」的印象分別很大。

我曾到過基要教會,也理解他們是這樣的,
但沒想到他們竟也把這種模式帶進靈恩教會來。

我對約書亞(Joshua)夫婦的印象最深刻,也因大部分時間都由約書亞講道。
可是,甫出夏令營他倆便分裂出去,返回舊教會。

後來,我才知道他們在成立教會的短短數月間,出現了人事問題,
又覺得受傷害,離開的時候也留下很多說話,互相傷害等等。

這就是我開始認識及投入這所錫安教會的前奏。
提摩太前書 一章五節:
「但命令的總歸就是愛.這愛是從清潔的心、和無虧的良心、無偽的信心、生出來的。」




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