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栽在溪水旁

2019-09-15
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2105 ~ 約伯記 26 章 14 節








約伯記 26章 14節:
「看哪,這不過是神工作的些微;我們所聽於他的是何等細微的聲音!他大能的雷聲誰能明透呢?」

當園戶接受了天國後,便要交果子,
而園戶的主人每次都派僕人和使者來收取果子,
可是園戶不願意接受這個事實,甚至認為不該如此,
於是殺掉使者和僕人,最後,竟連園主的兒子也殺了!(*備註1)

主耶穌以「凶惡園戶」的比喻道出一個事實 ——
就連祂親自要求以色列人結果子,他們也不願意。
由是,主耶穌藉天國比喻清楚說明了,
因為這些人不願意繳交租金這筆費用,所以神將天國給了外邦人。

問題是,天國給了外邦人,那他們要繳交租金嗎?
而你又需要結果子嗎?
當然需要!不然,聖經何需多處提及真葡萄樹和多結果子呢!
更甚,新約聖經有多處地方教導我們如何結果子,永不跌倒。
因為,我們也要繳交租金和稅款。

誠然,你不會在別的教會聽到這教導,
因那些敗類牧師生怕這樣分享會得罪許多人,
甚至,就連他自己也沒有想過有這個標準,
只誤以為一次得救,便永遠得救。

然而,這不等於你移民後便從此享有公民權利,不用交稅,
可知道,若是逃稅,你或許要坐牢呢!
同樣地,天國也是如此!

假如有些人選擇臨死前才信主,那他能否進入天國也成問題。
事實上,有此打算,又成功這樣行的人,
最後也不能上天堂。

他們年青時已知道神是真實的,但只想臨死前才信主,
期望於離世前的一刻,能夠按照計劃,
於最後關頭,或許有一個傳道人或神父出現,
領自己作決志信主祈禱,然後便能開開心心地上天堂。

可是,神不會容許他們上天堂,
因為,祂不會愚笨得被你欺騙,
生命是祂授予給你,故不會反過來被你玩弄,懂嗎?
遊戲規則和上天堂的規則,也是由神定立的,
你猜祂沒想到人類會鑽空子(意謂:利用法律、制度上的漏洞,進行不法行為)嗎?

即使一百個這樣的人當中,有一個成功上天堂,
但他在天堂裡,必定會永恆後悔,
因為他並不知道,原來天堂眾多的美好事物,
乃可以用地上的有限,去換取天上的無限。

有關這點,現在你便明白,
原來,當我們以交租金、結果子的概念,
看成天國子民每年需要繳交天國的費用,
那麼,哪年欠交了,所謂復興、神的同在,
便頓時變成絕唱,只有「想當年」的份兒。

讓我告訴你,他們所說的「想當年」,是指哪一年呢?
或許是四十年前!
那麼,其實四十年前,這人已失去救恩,是絕對地失去了!
因為,他不願意付上代價去完成一生。

可知道,神給予一生,乃是要我們擺上一生去信主,
而不是草草作一個決定,欺騙神便了事。
由是,新舊約聖經皆大量記載,信主是一個一生的決定!

如果你認為這是一次性的決定,
那請看看掃羅最後怎樣死在戰場上;
又看看以利,一日之間,他和他兩個兒子,全家都死了!

到底,信仰是一次性的決定、還是一生之約?
當然,如你能夠滿足這一生之約,所得的祝福是非常大。

如果當時門徒相信今時今日敗類牧師所講的「一次得救,永遠得救」,
只消一次的決定便足夠,那他們根本就不用殉道!
他們盲目認為,信了主便能上天堂;
遇到逼迫,那就否認主耶穌,反正自己已經得救,大可任意妄為!

當然不可呢!
即便是保羅,他之所以殉道,
是因為他知道,若不持守信仰至死,自己會反被棄絕。
你知道嗎?

所以,無論面對個人或一個國家,
主耶穌也以「兇惡園戶」作出提醒,
甚至跟全以色列人說,整個國家神也可照樣棄絕。

事實上,主後 70年,整個以色列國遭棄絕、滅國,
乃因為,他們沒有繳交信仰上該付的租金,
即結出這些果子!

話說回來,有關第三大點,便是,
若你進步到能聽到神聲音了,
但你有否想過每年也需要繳交天國貨幣呢?
天國貨幣就是你的信心和果子!

在要得天國貨幣和信心果子的過程中,
每年,你也會經歷困境、磨鍊和掙扎,
但你究竟會選擇扯平或勝過它呢?

若扯平的話,你便會裹足不前,永遠停留在那光景中。
但一次又一次勝過它,便能夠不斷突破,
換來更多神給予你的天國獎勵和祝福!

備註1:
馬太福音 21章 33至 41節:
「『你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』不料,園戶看見他兒子,就彼此說:『這是承受產業的。來吧,我們殺他,佔他的產業!』他們就拿住他,推出葡萄園外,殺了。園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢?』他們說:『要下毒手除滅那些惡人,將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。』」

約伯記 26章 14節:
「看哪,這不過是神工作的些微;我們所聽於他的是何等細微的聲音!他大能的雷聲誰能明透呢?」




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