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栽在溪水旁

2019-12-06
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2187 ~ 哥林多前書 7 章 1 節








哥林多前書 7章 1節:
「論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。」

為何這節經文如此說呢?
正因保羅是以信仰的觀點來看,
卻不是以人類社會文化中的「不孝有三,無後為大」之類的觀點來推論。

保羅所說明的正是他發現人生中最重要的東西乃是信仰,
但問題是我們若不懂如何分配時間於信仰上的話,信仰便沒法成長。

若真的渴想於信仰上成長,我們可選擇做或不做一些事情,
其中一點就是男性完全不接觸女性。

然而,保羅卻發現如此要求的話,許多人根本不可能做到。
何為之不可能?
事實上,有些男性當做到不接觸女性、不結婚的時候,
反令其信仰倒退。

於信仰上來說,若結局是這樣,寧可選擇結婚吧!
原因是免得你變得淫亂,以致信仰倒退,甚至完結。

由這節開始,保羅便於整章談及男與女之間該如何自處。
我會在這裡簡單說明,卻不會對每一節加以解釋,
因單是解釋這一整章,我也不用於來年的《栽在溪水旁》分享其他題目了。

故此,我只會說出一個簡單的概念;
要知道,即使我花一年來作詳盡解釋,你也未必執行得來呢!

第一,你可能不知道該如何於生活中易地而處,
因你必須於當中仔細地推論;
第二,詳細分享這題目所需的時間實在太長,
這是我不被允許分享的主要原因,畢竟我必須按著神的時間表來分享信息。

但至少,我現在分享的原則,是每個人都能遵行。
怎樣才算是每個人都能遵行呢?

我也是這般教導親兒,卻不是說我在教導一名長者,
因他已度過少男、少女的階段,也度過了婚姻的時間。

我現時所分享的原則,是建基於保羅持此說法的箇中原因與益處,
才定下來的。

的而且確,於過去數十年的事奉歷程裡,
我見證過不少人的成長過程,並於婚姻裡如何自處,
包括自己、平輩與長輩,有些甚至是我看著由嬰孩成長至進入婚姻階段的人。

誠然,我絕不敢說自己的選擇是最好的。
相信有收聽《栽在溪水旁》的人也知道,當年我建立教會之初,
在處理不同事務的情況下,皆會私下制定一些標準。

數十年過後,我發現自己於婚姻上所作的選擇,
在當時來說是最正確的,這選擇正維繫並按著同一個原則而作。

如今,我便以最簡單和最有效的方式把這個選擇分享出來,
藉此幫助身邊的人度過由成長期直至成家立室的過程。

無疑,我亦是以最簡化的原理來教導自己的兒子。

在此,我嘗試為大家分析,
並談談我為何有這個看法,及此做法有何益處。
可以肯定的是,經過多年來的改善,
我現在才分享出來,必定更好。

其實,我如何教導自己的兒子呢?

切記,
我所教導的,是建基於保羅撰寫的這節經文,卻非個人看法;
這觀點來自哥林多前書,內容正提及男不近女倒好。

其中的意思並非指男女雙方均不接觸,或減少認識異性的機會,
卻是說在不接觸的情況下導致不結婚。
保羅於他所撰寫的經文中,一再強調這個教導。

因此,千萬不要想日華牧師接下來所分享的甚是偏激,
若然你這麼想,便顯出你完全沒有仔細看聖經,
亦完全不知道保羅所講的是甚麼意思了。

為著於信仰上成長,保羅所說的並不是減少接觸異性的機會,
卻是說為著不結婚,而完全不接觸異性。

那你便明白保羅這般分享的箇中原因,他的許多經文都提及教會中男與女的相處之道。

當然,我自己並非沒有結婚。
若然我有本領作出如斯選擇,我相信自己的信仰可能會更好。

此刻,縱使我並不確切知道,
但至少我擁有成為你們牧師的信仰程度,並且能走到今時今日這一步。

我會與大家分享一些心得,這些都是我能夠做到的,
並且可讓人簡單理解男與女之間的關係,簡單如我教導自己的兒子般讓他容易明白。

記著,這是我教導兒子的方法,
倘若你自覺不是我的兒子,那完全不相信也沒所謂,
我現在只是分享如何教導親兒,並輔導和幫助他成長至今。

我向他分享說:「熾焮,其實男與女並不可能做朋友。」
請謹記,這並不是我定下來的原則。

為何保羅說到男不近女呢?甚至最後說到不結婚?

要知道,保羅所信奉的並非異端,他所寫的是聖經中於這範疇上最原始的教導。

哥林多前書 7章 1節:
「論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。」




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