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栽在溪水旁

2019-12-07
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2188 ~ 哥林多前書 7 章 1 節








哥林多前書 7章 1節:
「論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。」

我會與大家分享一些心得,這些都是我能夠做到的,
並且可讓人簡單理解男與女之間的關係,
簡單如我教導自己的兒子般讓他容易明白。

記住,這是我教導兒子的方法,
倘若你自覺不是我的兒子,那完全不相信也沒所謂,
我現在只是分享如何教導兒子,並輔導和幫助他成長至今。

我向他分享說:「熾焮,其實男與女並不可能做朋友。」
請謹記,這並不是我定下來的原則。

為何保羅說到男不近女呢?甚至最後說到不結婚?

要知道,保羅所信奉的並非異端,
他所寫的是聖經中於這範疇上最原始的教導。
那究竟是為甚麼呢?

最主要的原因是,於神的創造中,
男女天性自然會有一種吸引力;
縱使是親兄妹之間,若太親近也會容易犯上亂倫的罪!

坦白說,若世上沒有亂倫這回事,我又怎會用此字眼?
但,這又是怎樣產生的呢?

其實,在我們的成長過程中,神創造了一種有趣的東西。
你有否發現,成長到 14歲開始,女的會想找男性倚賴,
男的則不管多強壯,也會想找女性分享人生。

打從 14歲開始至 18歲,
全人類也「激烈地」有這方面的問題。
因這並非來自人的選擇,乃是來自神的創造。
如我常言,人類由成長期至更年期,
許多東西也並非由你選擇,
就如你的存在,也是神選擇的。

數十年的歲月已過,我可以告訴你,
在我們的成長過程中,神所創造的每樣東西,
是為了磨鍊和考驗我們,
願意在信仰上擺上、付出多少,
視信仰的價值有多重要。

藉此經文,保羅正是跟哥林多教會分享這個概念,
告訴他們視信仰的價值應當如此重要。

假如我們接受不了保羅所言,視信仰比婚姻更為重要,
你根本無法接受聖經的任何教導!
因為,神視信仰比生命更重要,更何況婚姻只是生命其中一環!

神也視信仰比傳宗接代更重要,
從著名的亞伯拉罕獻以撒一事可見一斑。
待亞伯拉罕接近 120歲,不能再生育之時,
神才要求他獻上應許之子以撒。
而這應許之子,是他等侯了多少年才有呢?

但神是否已表態生命是祂賜予的呢?

事實上,在我們生命中,
有許多基本需要(demand)和必定需要。
比如婚姻,幾乎每一個 14至 18歲的少男少女,
都會覺得這是必定需要的,因它使人生變得圓滿、不孤單。
可見,隨著我們成長,是神將婚姻放於我們生命中的。

簡言之,按著神的設計,男女在成長過程中,
彼此間本就存在一種非常大的吸引力;
以致,第一點,婚姻除了會進入我們的日程、時間表中,
也會成為我們信仰上的考驗。

就算你天生來自基督教家庭,
也並不代表你沒有信仰上的考驗,這是不可能的!
跟別的小孩子一樣,
你也會成長到 10歲、 14歲、 18歲、 22歲……
無論出生在一個怎樣的家庭,
你都有這共同點 —— 會繼續成長。

按照我們成長的進程,神會以我們生命和身體上的變化,
來不斷考驗我們的信仰。
例如我們渴望踏入婚姻,成家立室,但這是誰創造的?
是神創造的!目的是甚麼呢?

於人類來說,信主後,這是為了考驗我們。
倘若我們在這考驗中表現良好,我們就會成長。
委實,不管你選擇守獨身,
還是好像我一樣,選擇婚姻,
但,總會有另一個考驗在等著你。

只是在這考驗裡,你究竟選擇自己的信仰成長多一點?
還是選擇維繫婚姻的和諧多一點?
正如許多人結婚,其配偶並非基督徒,那你會堅持參與聚會嗎?
你不僅已結婚,並且,你的配偶還是非基督徒,你懂我的意思嗎?

原來,以上所述,包括你身處的環境和需要,
都不是你創造的,乃是神創造的,為的是要考驗你!

所以,神創造人類時,男女之間有很大的吸引力,
如果過於親近、親熱的話,
在許多時候,即便是同一個家庭當中,都有機會出現亂倫。

其實,這是怎樣的一回事呢?
為何保羅會提到這一點?
他說「男不近女倒好」,下一句就是「但要免淫亂的事」(備註)。
他在下一句正是提到「淫亂」,並非保羅的思想不正常,
他的思想絕對正常,並且是清楚按著神的教導去分享。

備註:
哥林多前書 7章 2節:
「但要免淫亂的事,男子當各有自己的妻子;女子也當各有自己的丈夫。」

哥林多前書 7章 1節:
「論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。」




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主永是靠倚,
情如樂韻詩詞,
永在旁賜予我方向,
顯出意旨。
今我盡力盡意,
壇前呈奉赤心真摰,
獻頌讚樂章,譜出愛詩。

求能盡意,了解主旨意,
立志心專一行義,
存留在世,
我心越持續堅持,
直到這地要終結那日子。

誠意獻出烈火的心志,
為成就美事,
不管多少測試,
只盼在世實踐主的意旨。
呈上光陰,
熱心壯志未移,
面前遇試驗,或有未知,
堅決盡心盡意,
拓展天國,獻上極致。
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