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栽在溪水旁

2020-01-11
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2223 ~ 我和傳威的相遇相知(34) ~ 提摩太後書 2 章 15 節








提摩太後書 2章 15節:
「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」

假若常常以最壞打算成為所謂的知識範圍,甚至是內心的期待,
那永遠有更壞的打算、更壞的意外出現。

因此,我教導傳威為此作出預備是正確,
但不應視它為將會發生般來討論。
反而,應以不希望它發生、如何避免它發生的角度來討論。

傳威過往這些以知識、學術、理念、批判式辯論的研究方法,
我花上幾年時間才一併發現和逐步教導他。

往後,遇到知識水平高的肢體也有同樣問題,
我一般不會花時間在他們身上。
當對一他們時,他們會驕傲,並維持不變。
他們對我期待太高,當我作出提醒和教導,
他們便會感到受傷害和被輕看。

因此,我一律不會對一讀書較多的肢體,
直至他們能夠完全被信息的恩膏說服後,這感覺會自動被挪開。

當他們太快被對一,或接受高階段的對一,
反而會輕看領袖,認為領袖的教導太天真。
確實,或許教導是違反學術、批判式辯論,
然而,這才是信心,神蹟才能藉此產生。

雖然我們有一對一系統,仍很期待讀書較多的肢體,
能夠把所謂學術、學問、看事法、處事法、複述法也去蕪存菁。
這亦是最早期與傳威對一時,發現的特性與問題。

於最初的十年,或多或少花了時間於這點上,
在過程中,卻奠定我和傳威兩個最大的方向,
在那十年的磨合間,有兩件事情並排產生。

第一,這三十五年來,傳威深知我對神話語的啟示是前無古人,
當然,是否後無來者,仍未知道。

那啟示前無古人至一個階段,是傳威花盡三十五年時間,
在旁以完全絕對理智的立場,不斷尋找很多歷史和書籍,
然而,無論你於任何時候詢問傳威,
他必定回答,日華身上擁有的啟示,
由他回港的第一天,縱然當時只是平信徒,
卻已是前無古人的級數。

於早期的十年間,我慢慢地知道自己於領詩的恩膏,不及傳威;
甚至,講道的恩膏,包括感力、震撼力和吸引力,也不及傳威。
而在先知講道和恩賜運作的能力也完全沒有,
更沒有牧師的風範,當時我只是一位瘦弱的黃毛小子。

當時於以上每個層面中,我並非最強,
但在啟示方面,卻是最強。
於啟示上,我能夠折服身邊全部沒有利害關係的基督徒。
對於有利害關係的人,他們非被折服,而竟然是感到害怕;
對於沒有利害關係的人,他們最主要為尋找神而來到教會中,
而非賺錢、維持「飯碗」、維持教會人數。

一個初信或慕道的人,
根本不會被這些利益牢籠,而將信仰拋諸腦後,
對於以利益掛帥的人,求生、求存(survive)是最重要。

當時而言,所有人不論是「屬靈白兔」(即沒有固定參與一所教會的人),
或是那些很喜歡神話語的人,只要聽我分享,也會被折服。
特別是傳威,他簡直是鐵定了,
只要日華開口說話,他一定要在場,一定要聽見。
因為他知道,當他漏網後,我不會再重複分享。

因為,只要我隨口分享,
這也是展鳴多年來經常跟我說:「你上台隨口說,便會有分享。」
當然,我並不能讓自己這般不自律,
而是,一定會為到上台而預備逾數小時。
我亦知道,許多時我上台分享,
也不是我本來所預備,當然我也會盡力預備。

然而,許多時按著神所感動,
那天所分享的內容,我也不自知何解要分享。
屢次試過預備好整篇筆記上台,
那篇筆記中,任何一頁也沒有分享,
而我只是直接複述神當時感動我所分享的內容。

現在,顯而易見,
甫建立教會的第一篇信息至今,也是一天也不偏差。

在當時而言,有兩大方向被確立。
第一個方向,我知道我本一無是處,
而最懾服跟隨我的人,不是因為傳威的那種恩膏,而是我的啟示。
即使,傳威來到我身旁,亦是因著我所擁有的啟示。

當時,正如這節經文所言,
我要專心研讀神的話,按正意分解神的話語。
為何按著正意分解神的話語,是我的專長呢?
因為,以我當時的恩膏,
我幾乎在每一所教會聽的任何一篇講道,也發現他們錯誤分享內容。

這並非他們分享得差,而是大部份錯誤解讀至 90%。

提摩太後書 2章 15節:
「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」





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神話語,永指引,
賜予我方向,
陪伴我共行,
神話語,賜安慰護蔭,
倚靠祢,盡洗清惑困。

我願進入祢殿中求問,
盼望我父祢垂聽
憐恤答允。
顯祢話語的豐盛,
釋放力量進入我內心,
指引我,像引路明燈。
因祢話語是光輝導引。
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