信息分享

栽在溪水旁

2020-03-04
  分享給朋友

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2276 ~ 哥林多前書 7 章 1 節








哥林多前書 7 章 1 節:
「論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。」

我引用這節經文,又提及男和女是無法做朋友,
不過我可提供這一代才出現的方法,上一代也沒有的。
上一代人,甚至要用上很多其他法子,在既尷尬又諸多避忌下,
才做到這方法的果效及處理得宜。

你們這一代,已經有很多工具輔助,可以比上一代做得更好了。
當然,來到這時代,我也開始使用這方法。

現在,不妨告知大家,除了與我的太太之外,
我沒有與任何一位姊妹有單獨的微信(WeChat),或任何所謂的網絡平台往來。
沒有的,即或我要和某些姊妹聯絡,都一定使用群體方式。

所謂的群體,就好像我和我所有對一的群組形式,
因我的對一裡,有兩位姊妹,一位是麗勤策略家,另一位是玉珍師母;
就算因日常工作關係或其他活動,
需要設立的特別小組,當中也存在男和女的。
然而,我卻沒有和任何一位女性有單獨的群組,沒有的,
這就是我現在仍然沿守這方向,因而使用的方法。

當然,你們這一代不一定要照樣行(stick to),
而我只是從上一代,踏出更好的一步,所想出來的方法。
著實,我現在與姊妹的溝通,可算是比以前多了。

雖然如此,但我相信全教會中,
一百個佔九十,甚至多至九十九人以上,
他們來到錫安,根本從未和我說過一句話,對麼?
即或我有機會遇上弟兄姊妹,亦未必能談上一句話,大多點點頭示意。

我過去數十年來與異性相處,皆沿用這原則。
試想想,我已建立錫安教會數十年,而非幾個月,
這可是我幾十年來所堅持的原則呢!

好,那麼先來說說時下這一代可以怎樣做。
為了避免男女的試探,及理解男和女無法做朋友的原則後,
大家記著,古語也云:「君子之交淡如水」。

若然某人不是你將來的配偶,
為了奠定自己踏進婚姻及建立家庭後,
能夠擁有一個在信仰上繼續成長的前景,
那麼,大家便要奠定好和異性相處的守則。

假使現在弟兄姊妹和異性之間,
個別已經有一個互相聯絡的溝通平台(pod),
你們又認為自己能應付得宜,
那就僅只於此便可,而不要單獨相約見面。

以上我提及的守則,就是避免兩人單獨約會,明白嗎?
並且,你們溝通的對話及內容,也務要懂得自律。
切記,不要利用這渠道犯罪。

還有,更不應以從沒建立這等平台為借口,
美其名為了避免將來犯罪,所以多找幾個姊妹加入,
覺得這樣有助勸服她們明白這原則。
說實話,這不正顯示出,
那人不斷於取捨間找藉口,卻更顯出自己心中的污穢麼?

固然,盡量不建立單獨的平台,乃為上佳做法。
建立了整間教會多年,
我從來沒有和異性建立任何單獨的溝通平台呢!
或許人會認為,自己沒有單獨接觸或約會對方,
加上生活起居也很自律便可如此,可是我也不會這樣行。

若可行,我寧願選擇「隔山打牛」(意即間接且吃力)的方式,
例如對方已婚,我選擇和該姊妹的丈夫開設平台溝通,
卻不會和她單獨溝通。

可能有人會疑問,工作上需要直接交待的對象是姊妹,而非她的丈夫,
何解日華牧師卻選擇「隔山打牛」的方式轉述呢?

多年來我身邊的領袖便知道,以往即使還沒出現各種通訊群組時,
我已經採用這方式和姊妹溝通。
現在有眾多平台,則更方便,
可以透過該姊妹的丈夫,代為交代他太太的工作,
舉如總負責《栽在溪水旁》工作的為姊妹,
但多年來我只會與其丈夫溝通。

弟兄姊妹,在你們成長的這一代,
各類社交通訊程式(social media)湧現,
但切記不要以此為藉口,單獨與異性聯繫,
必須盡量避免。
縱然,真的必需要透過通訊程式,跟異性作個別溝通,
其存在的目的,也單是為了避開男女間的試探而生。

而現在我已經向全教會頒佈這原則,
各人有這共識,執行時便不用感到尷尬。

不論你是否已婚,這種男女之間的試探依舊存在的。
男女是無法單純成為朋友,
唯有在一個中性的群組間交流和溝通才可取。

至少,我選擇這個方法,致使我的信仰走到如今,
及得著難以想像的祝福。
雖然這方法有些時候,的確較為麻煩或吃力一點,
但我得回的祝福卻可說是「值回票價」呢!

哥林多前書 7 章 1 節:
「論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。」




下載訊息 MP3     下載桌面底圖     網上聖經



栽在溪水旁詩歌歌詞 - 甚願為祢活

推薦到:blogger facebook myshare google

寫下您的公開留言
字型大小:
關於我們 | 網站地圖 | RSS | 聯絡我們 | 奉獻方法
Copyright © 2009 - 2010 ZionDaily.com All Rights Reserved.