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栽在溪水旁

2020-03-18
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2290 ~ 提摩太前書 3 章 6 至 7 節








提摩太前書 3 章 6 至 7 節:
「初入教的不可作監督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲,恐怕被人毀謗,落在魔鬼的網羅裡。」

其實,參與錫安教會一年,能消化信息和趕上的一群,
皆能輕易地,於不同地方建立數十人至一百人的教會;
甚至,更能組合當地的牧師,教授他們真理。

因那些牧師從未聽過錫安的信息,
所以,只要你能消化一年的信息,便已是綽綽有餘。

然而,當你要在錫安成為領袖,
或跟領袖同心合意去執行一些事情時;
要做到明白、不誤解領袖所講的真理及執行方法,
從而執行並跟別人分享的話,
那短短一年,甚至十年也未必足夠。
明白嗎?

這是錫安現存,一個更深層的優勢。
但,對於一些拼命追趕的人,這卻成了缺點,
因他所追趕的,是一個非常遙遠,十餘廿載後的將來。
而這亦是一個現實,因錫安的確已存在三十五年。

這問題會出現在哪兒?
那就是在我們這一群承傳的小獅子身上。
每一個來到錫安、或在錫安成長的小獅子,
其實,有很多信息也沒有聽過。

很多時候,你們只是在兒童教會(nursery)聽信息,
或如現時般,觀看導讀。
因此,有很多信息也是在你們脫離兒童教會後,
才能正式採納或用得上;
甚或有覺悟去收聽,從而開始追趕。

至於,初信亦會遇上同樣問題。
但,各位承傳的小獅子,你們要理解,
的確,你們絕對會比初信更容易追趕。
可是,他們在社會上的經驗值,
在人倫相處,以及對真理的珍惜程度,也會超過你們。

原因是,小獅子往往有習以為常(take it for granted)的心態!

在社會上受過苦的一群,才知道「世態炎涼、人浮於事」;
富足、醫治是何等奇妙,尋著神又是何其寶貴……
往往在屬世浮沉過的人,方有更深體會。
他們的珍惜和老練程度,必然比小獅子更高;
只是,其試探和引誘,亦必然更多。

此外,被世界污染過的人,
於神的同在中,神是不會將某些恩賜給他們。

換言之,各人有各人的問題和出身。
但要謹記,能夠認識錫安,並在當中學習真理,已是一個恩典。

回到這個問題上,我們該如何重溫《栽在溪水旁》?
其實這問題不光涉及《栽在溪水旁》,
在主日信息上,我們也要懂得如何自處。

請牢記,當你收聽真理後,你該以能夠執行成為標準。
所謂能夠執行,就是你能夠消化、理解裡面的內容;
之後,你懂得分配時間,於日常生活中持守相關真理。

千萬不要像外間的某些人般,
光是不斷收聽自己能夠接受的真理,
對聖潔等需要執行的真理充耳不聞;
對知識、趣聞、古文物等不解之謎卻反倒趨之若鶩。

明顯地,那些人壓根兒不是尋求信仰,而是滿足自己的好奇心。
故此,其信仰是絕對跟不上的。

縱使他們能夠口若懸河,
但,若他們不能在信仰上向神交賬;
不能真正誠實面對自己的性格、道德及每一方面的提升,
那他終究跟天堂無份無關。

因為,神不是要一位滿有知識的大學教授進天堂,
否則,神大可將所有書籍,或是將電腦硬盤(hard disk)搬上天堂。
可見祂不需要一大堆知識,
祂著重的,是我們如何面對真理上的知識和改正。

事實上,神的話就如兩刃利劍,
可以洗淨我們的靈魂,割除我們的污穢!
亦彷如不斷在我們的生命、過往和罪性裡,施行手術一般。

這便是我所說,信仰能夠真正追上的程度。

提摩太前書 3 章 6 至 7 節:
「初入教的不可作監督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲,恐怕被人毀謗,落在魔鬼的網羅裡。」




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