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栽在溪水旁

2020-03-27
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2299 ~ 提摩太前書 3 章 1 節








提摩太前書 3章 1節:
「『人若想要得監督的職分,就是羨慕善工。』這話是可信的。」

我會以這節經文回答以下問題:
「自 2009年 1月開始,教會設立策略區科林(forum),
究竟箇中目的與用意是甚麼呢?
並且,日華牧師會如何提議弟兄姊妹或初信,
參與、配合策略區科林,好使他們的信仰能有效地成長呢?」

首先,我盼望大家知悉,這問題完全是接續上一條問題。

為要讓弟兄姊妹投入教會中,
我們除了建立百人家聚模式之外,亦設立了策略區科林;
其背後目的,乃一直沿用提摩太前書記載的所有做法與真理。

究其原因,且再看提摩太前書 3章 1節:
「『人若想要得監督的職分,就是羨慕善工。』這話是可信的。」

這裡說出,當信仰成長至一個階段時,我們便可以照顧別人。
為此,我們要羨慕自己能成長,
甚至到一個階段,能照顧別人,成為一位監督。
這是很好的!

但要知道,我們並非在教會中玩「爭櫈仔」(音樂椅)、「猜皇帝」的遊戲,
希望爭贏了便作領袖(leader),猜贏了便作皇帝。
不!我們在教會中,
乃是為了成長而作領袖,絕非為了「勝出」。

可是,許多人卻為了爭權奪利、鬧彆扭,
或滿足虛榮心的緣故,
故凡參與任何事情,也務求能勝出,
亦因而想要在教會中當領袖。

誰知,這是非常失敗!
因為,他完完全全忘卻了神,
也忘掉了生命真正的意義。

試想,當我們離世後,來到神的寶座前,
神最重視的,必不是我們在這世上隨遇而安、隨流失去;
而是祂授予我們時間與生命,到底我們於在世過程中,
在神所賦予的真善美性格上,成長了多少?

在不同的年歲中,或三歲、十三歲、二十三歲、三十三歲時,
我們作出甚麼選擇,從而持守著人性的美好;
而這種美好,乃是接近神、似神的,
這正是神創造人的目的。

由是,神首先要建立一個群體,
再以美德作為整個社區的交流、生存的宗旨;
並讓人能夠在這體系裡成長至一個階段,不止生存在百般真善美的群體中,
更能學習成為領袖,將榜樣發揚光大,幫助他人。
這才是神真正的目的!

因此,提摩太前書 3章提醒當時代教會的信徒:
若渴想成為領袖或監督,
便不要忘記教會存在的初衷。

提摩太前書 3章 2至 5節:
「作監督的,必須無可指責,只作一個婦人的丈夫,有節制,自守,端正,樂意接待遠人,善於教導;不因酒滋事,不打人,只要溫和,不爭競、不貪財;好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?」

看見嗎?
這與當一位蘋果公司的經理(manager)或銷售員(sales)不同,
他們無須注意這些條件,只要做好公司業務便可以了,
其產品不過是手機等死物。
然而,神的家為要建立信徒全人的性格 —— 完全似神形象的性格,
如此,豈能忽視這段經文所說的呢!

不過,好些教會卻捨本逐末,
於缺乏領袖的情況下,只要基督徒擁有足夠年資,
便推舉他們作領袖。
這種捨本逐末的情況皆常見的現象,何解?

因為,她們越是放棄用神的原則,便越是失卻神的祝福,
神便不會帶好羊兒來到其教會,
卻只會將牠們帶到有草可吃的教會去。

於是乎,只能帶狼和山羊來到其中,
那輕易想像得到,若只是照顧一群狼和山羊,
何需達到聖經對領袖的要求 ——
端莊、自守、節制、溫和、不打人、只作一個婦人的丈夫?

可見,這些教會甚是亂七八糟!
只要待久了,或完成「垃圾」的神學課程,
便可算是傳道人,甚至可成為主任牧師。
但是,聖經從不曾這樣說,卻強調這些領袖必須具備的質素。

言歸正傳,教會為何設立家聚呢?
除了家聚以外,還設有策略區科林呢?
其實,這是為了讓弟兄姊妹能全方位學習這些優質,
即聖經記載的美德。

聖經中的美德,若單單論及「愛」這一點,
已有極多的內容需時分享。
此外,還有其他美德,
是需要我們在執行中,才可見證得到。

提摩太前書 3章 1節:
「『人若想要得監督的職分,就是羨慕善工。』這話是可信的。」




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