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栽在溪水旁

2020-05-02
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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2335 ~ 帖撒羅尼迦前書 2 章 4 節








帖撒羅尼迦前書 2章 4節:
「但神既然驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的神喜歡。」

誠然,昨天提及,即使我與你們看的是同一本聖經,
亦同樣以聖經作為行事為人的標準,但我付出的信心卻比你們大。

聖經所記載的無疑是事實,但我付出的信心卻多於歷代歷世以來所有的證據,
故我今天能達到的程度(level),並神所賜予的帶領,
皆是歷代的基督教界未曾出現過的。

這正連繫到我說及如樂器的調音(tuning)。

事實上,就當時來說,我並非因著信,
卻是因為我全面地希望和盼望,致使我盡力調節自己,
而投入於信仰之中。

我當時沒有半點猶豫(hesitate),也沒想過不履行某些真理,
或在相信的同時,卻不斷問自己有沒有後路;
畢竟,很多人說自己有信心,卻留有後路。

這些人都是按著所認為的證據的大小,來釐定後路。

但你們也慣常聽我用上破釜沈舟一詞,只因我從來沒有給自己留有後路;
意即那段經文怎麼說,我便會完全接受,
卻不會為自己安排後路。

為何日華牧師會如此行?
也許有些人會說:
「我斷不會像你那麼愚蠢吧!無論如何也必須證據確鑿,
或事後有證據顯示自己真的犯了一會兒錯誤,才改正過來!」

你們也明證我執行了多年,才有證據顯示我是正確的,
然而,一直以來,我所作的都牽涉別人強烈的否定,
但我仍堅持下去。

就以「雙氧水事件」為例,為何我能堅信「氧份療法」的成效那麼多年?

在這 4794天,即 13.13年間,根本沒有證據證明我是正確的,
至少神那一方並沒有說到我所行的,乃完全來自祂的心意,
對不?

可是,在這段日子裡,為何我仍能夠保持雀躍的心?
只因「盼望」在我內裡,這是超越「信」的,
我更在這過程中學習「愛」。

若然要闡釋「信」的領域,最好是以賭徒為例,
事實上,這些人的心態是「望」﹑「盼望」﹑「希望」,
卻非出於理智。

他們錯誤地相信,也錯誤地盼望,
而我卻正確地相信,也正確地盼望,
因為我所相信和盼望的都是來自真理﹑來自聖經。

要知道,正因我打從第一天起便作出正確的調節,
致使神不須等待我經歷之前所分享的三個步驟(step)。

不過,我相信循序漸進的大有人在,
即使參孫亦然,他就是按部就班地按著那三個步驟而行。

至於我,根本在開始的時候,
便經已在第四個步驟了;但若要證明我已到達第四個層次,
就必須有「天馬座行動」這種級數的信息。

經過多年來的堅持,神在後期便向我說明了許多技術層面上的東西,
因我聽到神的聲音。

誠然,許多相關的做法和進行實驗的方式,
甚至隨之而來的榮耀,神在後期也加給予我;
只是,由始至終,都是因為「調節」這一個心法使然。

於信主的這些年間,我全力調節自己,
為的是以神的形象﹑性格和態度來事奉神。

不管我的成功到達甚麼程度,只要我能調節自己而擁有神的心思,
便不會因著自私﹑利益或榮耀而走偏了,
因我永遠也可調節過來。

事實上,我親眼見過許多人雖把這些隱藏起來,
但當成功或榮耀於後期來到的時候,
卻開始「鬆毛鬆翼」(意即洋洋得意),這便顯出問題經已出現。

一般而言,這等人並沒有經過絕望的取捨,
他們來到錫安教會,看見這教會能帶動復興的時候,
固然覺得甚是威風和厲害,這或可壓抑他們一會。

不過,設若他們因為你而擁有恩膏,
或因為你而學會某一方面的知識後,便轉變了。

這些人最終都是認為知識、榮耀和虛榮,才最為重要,
他們渴想在人前得威風,那才願意把舊有的性格放下,
並模仿領袖的言行。

可是,打從開始,我已否定那些東西的重要性,
所以,即使別人對我的讚賞,轉變為仇恨,
或我本來當得的尊榮,轉變為別人的唾駡也好,
我卻完全沒有所謂。

無疑,自我信主的第一天,已不在意這些東西了,
我只在乎自己有否全心全意地讓性格達到屬神的標準。

若說到我最成功的日子,我甚至連分享的每一篇講道,
別人看來也是充滿榮譽,並覺得甚是厲害,
我面上更會散發光芒似的,他們總覺得我理應早一點分享出來。

只是,我會衡量一下我分享後,會否扭曲了自己的性格?
或是否虛榮心驅使我作出分享?
若有「可能」的話,我便會延遲分享了。

這些年間,我總是不斷調節自己,
因神最重視的,必然是我的性格和內涵,
那就是鑲嵌於祭司胸牌上的十二顆寶石所預表的特質。

要知道,這十二顆寶石全都與性格有關,
卻並非指事奉能帶來虛榮、榮耀,讓人甚有光彩!

神並不看重這些東西,祂最重視的是人的內心。

若以傾聽神的聲音來說,無論是初信或第一天信主的,
這一點也非常重要!

謹記,許多人信主的時候並非在絕望中,
所以不會像我一般作出這決定。

縱使你並非在絕望中信主,亦不用面對新約教會所有的逼迫也好,
你同樣須作出這樣的決定,並一生持守 (keep),
那你便能夠在傾聽神的聲音上突破。

當你發現自己的性格和心思,肯定不是來自神的時候,
便必須全部去掉(remove);
你切不可順應那方向行走,而做出一些提升那性格的事情,
意即不好讓那性格得著滿足。

反之,任何時候,你也應當在行事之先,
以優質的性格作出決定和取捨。

這樣的調節可讓你傾聽神聲音的能力,達到難以想像的層次!

當然,在這情況下,神會決定何時高升你,
也許,祂寧可以「好酒留到如今」的方式行事,
意即神刻意在初時不高升你,因祂知道你可忍耐那麼久。

如此一來,你的性格便可在這過程中得著磨鍊而改變,
更可在壓力下變成精金一般;
那麼,神最終會給你一次性高升,正如祂高升約瑟時的做法一樣。

帖撒羅尼迦前書 2章 4節:
「但神既然驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的神喜歡。」




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心真摯謙恭,
找到智慧腳踪,
隨上帝腳步去,
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我深知光陰去匆匆,
惟願傾我力來事奉,
我內裡燃燒中,熱熊熊﹗

燃燒﹗心不冰凍,
常熱切忠心作工,
盼傳揚神話語,
那管狂浪洶湧。
燃燒﹗奉上光陰,
將心志、氣息獻奉,
盼為神全奉獻,
我心顯貞忠,
盼一生無悔恨,被神用。
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