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栽在溪水旁

2020-10-10

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2469 ~ 哥林多前書 12 章 4 節








哥林多前書 12章 4節:
「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。」

問題:
「日華牧師,當提及91年的按手禮,適逢我也在場看到那些先知,
當時我不太明白為何他們要蹲下來看著被按手者唱詩歌?

後期,我們更知道,在恩賜運作時,被恩賜運作者根本無須走出來。

最近也提及,在疫情之下受最大打擊的,正是這種會眾式的聚會。
這段期間就好像對這班人的審判,
讓他們不能再有這種群聚形式的按手禮,對嗎?」

對的。
先說說那些先知為何要不住地望著、留意著被按手者。
恩賜運作者會盡量用齊眼、耳、口、鼻五官,
嘗試接收信息(message),從而令內容更豐富。

但,這僅限於恩賜運作的人沒有撒種,
在接收信息少的情況下盡量接收。

然而,這很容易出現一個難以解決、且無法糾正的問題,就是聯想。
於我們而言,這是需要解決的問題,
但他們並不需要!

因為,許多時,即使是假的,他們也會說出來!
為的,只是滿足其「時間感」。

假如他們只接收到「呀」字,也不會只說完「呀」字就回去!
這樣的先知多丟臉啊!
所以,他們無中生有也會至少讀幾節經文來搪塞時間。

當中最著名的佼佼者,莫過於Marilyn Hickey,
她自稱先知,人們也稱她為先知。

然而,我最多只會稱她為讀經機器。
她最喜歡叫A君起來,讀幾節經文,便自認是先知。
再叫B君起來,又讀一節經文。

若是這樣,我隨時打開聖經也可做到吧!
這是最不負責任、最無恥的做法,
卻道出了一般牧師的聚會模式。
他們為了討好會眾而無限量地貶低信仰,
不擇手段地假扮先知,並不介意是否聯想。

有些手段,是借助眼、耳、口、鼻五官,
使接收恩賜運作更準確,這是好的。

舉例,我也分享過,
Eddie曾問我:「日華,你怎樣能夠說出(call)那些疾病,那麼精準並仔細,詳細得很厲害!」

其實,只是藉着感覺,當然,你以往要多撒種。

鑰匙是在聚會以先,要使自己十分健康。
睡眠充足,不吃過飽,在自然正常的狀態下進入聚會。

然後,便祈求神,若聚會當中有那些病人是神要醫治的,
便讓我感受得到他的病痛。

所以,當他們進場後,如我發現自己的手臂提不高,
並且一生也從未試過手臂提不高的話,
那便求問神,究竟這人坐在哪裏?

因此,使用五官去接收是好的,
但並非為了搪塞而這樣做。

若因為收不到內容而利用五官來搪塞,產生更多聯想,
那是何等卑劣!

而我利用五官,是用於真材實料地call位。
因此,我在恩賜運作中提到病人,可以描述得很仔細。

這亦是我開始恩賜運作的時候,發現的一個現象,
就是當我按手在人身上的時候,
假如神有很多東西要跟他說,
神會把那人的一段記憶、經歷和感受,
好像打針般注射進我的腦海。

然後,我就在腦?觀察那人的感受,
所遭遇的事情,最深刻的記憶等。
接著,我便按次序分享出來。
這亦是藉著五官感受,然後身同感受地說出來。

這做法誠然是好的。
但,最好的方式卻是如我們現時恩賜運作般,
在未看見被運作對象前,即在出發往街頭佈道之前,
已在家中從神接收,神想向我接下來遇見的三、四個人所說的內容。
這樣做才是最好的。

為何我們有本錢這樣做呢?
因為我們撒的種多。
若過往少撒種,便要靠親眼見到對方時,
從對方身上取得更多訊息了。

然而,這樣做並非為了搪塞,
也不是為了更慫恿你恩賜運作的敵人,
即個人的聯想,來污染你的講道、預言,
單單為求多說幾句!

可惜,許多人就是如此。
這是一般教會的死症,人人都希望爭取榮耀,
認為預言說得越長,便越威風。

自1900年靈恩出現後,
這類死症已永久地(permanent)在這些教會立足,
並慢慢地演變成掩眼法,猶如魔術一樣。

我很喜歡魔術,也喜歡以魔術的方式理解所謂神職人員的許多神蹟。
其實,那些並非神蹟,
無論是聖靈擊倒(slain in power)、為人祈禱、
他們的所謂「恩賜運作」等,
都只不過是掩眼法。

舉一個實際的例子,
我曾親眼看見一個喜歡恩賜運作說預言的牧師,
會眾排隊時,他便沿著隊伍而行。

令你意想不到的,這是他其中一個技倆(trick)、掩眼法。

他會突然將某人從隊伍中拉出來,為他祈禱,說︰
「你一定要認識神!我知道你不是真正認識神,因你仍在抽煙。」
諸如此類。

他這樣說,只因為他看見這人身上有一盒香煙,
事情就是如此簡單!

不過,他沒有事先說出來,而是在說到最後時,才說︰
「你身上有一盒香煙,位置在……」
然後,那人真的從指定的位置取出香煙。
於是,旁人都誤會他的話很有預言性(prophetic),以為他很厲害。

可是,那盒香煙明明就放在顯眼處,幾乎連瞎子都能看得見呢!
諸如此類的手段,只不過是掩眼法。

許多牧師卻喜愛這類方式,尤其是在他們說預言的時候。

這些技倆,我見識過許多!
很多牧師為了爭取更多榮耀,收取更多奉獻,
希望教會少些人事問題,會眾更順服,便使用這等手段。

多年來,這些巴蘭只是尚未受神審判,
一旦神要審判他們,他們便完蛋了。

誠如現時的疫症,神便一次性地審判了他們。
他們根本不能像我們般,
在未看到被恩賜運作的對象時,
已能準確地接收對方的問題。

這,就是神真實的同在。

無論是對他人,或是對我們自己來說,這都是好的。
關於我們的將來,所面對的困境,
神都能用這種方式帶領我們。

無論環境多麼的千變萬化,多麼的辛苦,
神也一定預知,一定能幫助我們。

反觀,這群牧師現在就很悲慘了!
他們只好不斷在網上呼籲別人繼續奉獻。

早前,教會仍可聚會還好,
如今,他們因建堂而背負一筆債務,
卻根本沒有人能出門上教會。

有些已淪落至只能放一隻大型的小熊玩偶(bear)在會堂上,
讓牧師對著它講道,連敬拜讚美樂隊也不能上台!
落得如斯田地,實在可悲。

(本信息錄製於2020年7月6日)

哥林多前書 12章 4節︰
「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。」





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