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栽在溪水旁

2020-10-13

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2472 ~ 哥林多前書 12 章 4 節








哥林多前書 12章 4節:
「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。」

承昨天的分享,
基本上,我當刻未能領某人即時歸主,
但事後卻輕易領他信主的方法,就是「授權」。

意即,可跟他說:
「神是真的!若這次,你仍是不相信,你回家可這樣作禱告:
『神啊!祢若是真的,求祢讓我認識祢。』」
讓他回家作這禱告。

每每傳福音到尾聲(ending),
我也會說這番話,這就是授權。

意即,我說的全是神的話,對不?
那麼,要證明神的真實,責任不再歸我了。
我只能證明我是真實,並負責說出神的話,
然後神的道自然會證明神是真實的。

後來,我經過觀察(observe),
發現這方法果真有效。
許多人回家作這禱告,下次回來便信主了。
或數年後,我發現這人原來已成為基督徒,
並稱:「是 Gregory 帶我信主的,是你向我傳福音。」
(Gregory 乃日華牧師在加拿大讀書時,校長替他改的英文名字。)

這正是授權。
當我成為牧師,能行出某些神蹟時,
我亦能夠透過授權,教導他人。

一次,Eddie 策略家問及這問題,
我便教導他這方法。
我只是說這方法可行,其實他從沒用過呢!
但正正(exactly)下一次的聚會,他就能行之。

何解?答案就是授權,
即我向他說的那番話。

這種模式,要是問一位初信主怎樣做,他無法想出,
可是這人還未上錫安教會前,我經已想好了。
他來到錫安,只要願意順服、受教,
或藉門徒訓練系統改變自己,
藉著這類系統,便可一層按一層授權下去。

誠然,這位門徒能恩賜運作的原因,
來自他師傅的教導,也是源自這間教會的遮蓋(covering)。

為何,早年我已分享「遮蓋」的概念?
原因亦相同,因為某些能力在遮蓋下,才可行。

聖經中,由舊約至新約,神從不間斷帶出,
藉著按手,能將尊榮、恩賜、恩膏,
由摩西傳遞至約書亞,或由一位先知傳予另一位先知。

這段過程的目的是甚麼呢?
乃為了將信仰與神蹟延續。

因此,自古以來皆存在這種法則。
這延續,並非來自物質、虛榮、身份,
而是出於需要。
我也應用這原則於錫安教會。

為何這原則在我們身上是可行的呢?
為首最重要的,乃是我以真材實料去得著。

若這恩賜,屬於禮物(gift)的話,
就如 Kathryn Kuhlman、Paul Cain,
他們不能藉著授權,
將自身級數的恩賜運作傳給下一代。
因他們以不配的身份擁有,而非真材實料得著。

然而,我用的乃聖經最原始的方法 —— 配得。
倘若我配得擁有時,便列入「撒種」、「栽種」的範圍,
於是,我便可以「賜種」,把種子留給下一代。

我要是一粒種子也沒有,我怎能賜予下一代?
這解釋了,
何以許多神蹟人員沒法教導下一代,
因由始至終,他們沒有栽種、撒種。

我卻如一位勞力的農夫,待收成後,傳種子予下一代。
不論是我們教會的第一個動勢(momentum)、恩賜運作或富足,
倘若我以真材實料得著,就能成功賜種。

換言之,假使我的富足算為我的恩賜,
神無緣無故送給我一筆數千萬或百萬的遺產,
那我怎樣教導人富足呢?

第一、我沒法使你的父母變成千萬、百萬富翁;
第二、他們不會突然死去,留這巨筆遺產予你。
兩者均不能,因這富足屬於我的恩賜。

但如果這是我從聖經研究而得的富足,
我便可教導你們;
又或,神帶領我進入某富足的題目,
那麼我亦可以向你們分享。
正如,神帶領我認識比特幣(Bitcoin)後,
我便可向全教會分享這題目,明白嗎?

這全是聖經所說的「賜種」,屬其一賜種的特性。
只要初信主能跟隨教會的大方向,
願意改變、突破,他們也能做到。

只是,驕傲卻使人自恃有天份、鶴立雞群,
無需日華的幫助,自覺有本事,那便完蛋了。
神亦以此成為這等人的試驗。

為甚麼這原理,不會於別的教會出現,
唯獨在錫安教會出現?

可惜,以他們的智商,
既不明白,又自恃自己超越日華的級數,
那麼,他們完蛋了。
的確,「驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。」(*備註)

這等人的跌倒,乃神讓他們在人生的歷程上,
所遇的試煉及試探。
正因這份驕傲,神必會試驗他們,
給他們一個錯誤的理論、結論,致使他們終必跌倒。

著實,神已丟棄他們。
錫安越發偉大,神更不會讓虛有其表的人繼續留下,
這些敗類,神必篩走。


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備註:
箴言 16章 18節:
「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。」

(本信息錄製於2020年7月6日)

哥林多前書 12章 4節:
「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。」




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