信息分享

栽在溪水旁

2021-01-13

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2564 ~ 以弗所書 4 章 30 節








以弗所書 4 章 30 節:
「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。」

承接上一篇所分享,
以色列人七個節期都有秩序,
是按著日期、月份所定立的,對吧?

並且,他們早上和晚上所獻的祭,
都按著秩序,依序進行。
意即,以色列的每一祭每一個節,皆有指定的動作。

舉如,由去約旦河擷取楊柳枝,
至到奠水禮和點燈禮的完成。(*備註一)
可見,他們每一個祭都有指定的次序。

事實上,神有沒有認可(endorse)這些次序?有!

就算在逾越節,以色列人獻上無罪羔羊的祭的所有步驟,
包括一些人去河邊取水,
另一些人去做與之相關的工作,
都全部應驗主耶穌基督當時的預言。對不?

他們能否在次序上出錯?
當然是不允許的!
因為,這些次序和秩序明顯有著神的心意。

人焉能隨便作出改動?
答案是不可能的!

因為,信仰不是你提供,你憑甚麼資格作出改動?
偏偏就有人擅自作主改動了!
他們完全漠視每個節期獻祭的次序和秩序,
以至在信仰上脫節了。

對比我們,他們完全與信仰脫節!
因為他們並不介意(mind)自己對聖經不求甚解!
他們對聖經不明白,卻毫不介意,
也不會嘗試查考,理解箇中意義。

於焉,有些教會的牧師一生所講的道,
沒有一篇能夠及得上錫安任意的一篇。

縱觀,我們每一篇講道,與神皆有聯繫(connect)。
而且,我們知道每篇講道,背後所隱藏神的心意。
故,神也不介意將啟示給與我們,

我們得著的啟示多不勝數,
若換了是由外面教會的牧師得著,
他們定必拼盡命、急不及待的拿去賣錢了。

原因是我們介意神所介意的!
意即,我們留意神期望我們做甚麼。

而且,我們還會留意,究竟神在我們生命中,
製造一個怎樣的樣式(impression)呢?

若,神要在我們在這點製造「嚴肅」,
我們便製造「嚴肅」;
神要製造「委身」,我們便製造「委身」。

主耶穌來到地上時,形容當時的宗教家:
「我捶胸的時候,你卻不懂得衰哭;我吹笛的時候,你卻不懂得跳舞。」(*備註二)

主耶穌的意思就是說「根本與你們溝通(communicate)不來」!
他們對神原意無動於衷!
主耶穌正是如此形容昔日的宗教家。

今天,從「秩序」的概念,
你便理解,雖然這只是錫安的一個小小的特點,
但是,外面許多宗派連這個本事都欠奉。

甚至,他們還指斥我們的做法「太過嚴重了!多此一舉!」
在他們來說,落地獄才不算是「多此一舉」!
實在可悲!

所以,關於秩序,其實在聖經上記載,
聚會有聚會的秩序;啟示有啟示的秩序;
個人信仰要成功也有指定的秩序。

換句話說,
無論是閱讀聖經,又或是我們的信仰,
均需要按部就班。

若我們希望在每一方面都做到最好,
便要理解終極藍圖(master plan)的比喻,即撒種的比喻。

撒種的比喻已告訴我們,
信仰的成長是按部就班的。

就算你只是行一個真理,都要按部就班。
舉如,你打算撒種十份一,
究竟,你為你撒出的十份一,做過甚麼呢?
許多人都不知道。

他們不知道,撒十份一就像撒種耕作一樣,務必要尊重它,
就如種農作物需要除草,亦即將不信挪走,要「執石」,
也要斬掉荊棘,即不被世上的思慮纏繞。

如我所說,
在我十八、二十二歲這般年少的時候,已懂得這些,
所以我會在當月的月初就納十份一。
這樣,我就不會被世界的思慮纏累,
也不會讓荊棘長在我的心田裡。
如此,我納十份一,便能夠全然(fully)得著祝福。

你每行一個真理,
可以只是渾渾噩噩地跟人做;
也可以好像日華牧師一樣井然有序地執行。

每一個真理,我都仔細教導你們,
因為無論是個人真理、群體真理,
或是群體聚會,皆需要按照指定次序執行。

舉如,我分享講道給你聽,
都是按照撒種的方式而執行。
我分享信息時,會先除草,拔掉荊棘、石頭,
耕耘你們的心,讓春雨秋雨臨到(意即:敬拜讚美)。
然後,我才播下種子,再接續澆灌,繼續為你們代禱,
使你們能夠栽種出豐收(harvest)。

每件事情皆需遵循先後次序。
誠然,聖經是極其強調次序的,
只不過,許多教會的體制及執行層面,
皆由我一手包辦,所以我不用告訴你們,
在你不知不覺的情況下,我已完成了。

只不過,當你們要負責一些事情,我便會教導你們,
例如:怎樣恩賜運作、趕鬼等,
可見,各樣事情均有其次序、秩序,
敬拜讚美聚會亦然。

就如「說的聚會」,我便會詳細教導策略家:
「我發現原來『說的聚會』一定在這樣的程序下,
才會產生很多神蹟,神才會醫治病人,
恩賜運作才會出現的……」

反之,若不按照秩序而行,會出現眾多恩賜運作嗎?
不會,也不用妄想神會醫治多少人。

打從創立錫安教會,建立根基時,我便通曉這道理。
如我曾言,我並非像其他人,
看了一本神學論說、大巨著,
從而認識所有事情。

不是這樣的!
當你擁有一顆單純的心,
完全擁抱整個信仰,
那麼,你聽見每一個聖經的新題目時,
也會產生一種「感覺」。

這種感覺代表了甚麼?
其實,這乃神刻意為之,
目的為了讓你能感受祂的原意,
於是,我每每做事皆戰戰兢兢。

我做很多事情都抱著戰戰兢兢、非常小心的態度處理,
最重要的就是不要得罪神。

聖殿豈不正為此而建嗎?
是的,聖殿的建成,正為人帶來這種感覺,
就是做任何有關信仰的事情,都要戰戰兢兢。

相反,那些任意修改的人,何來戰兢?
他們簡直毫無信仰可言!

儘管你做得對,也要存戰戰兢兢的態度,
更何況你還未找到正確的方法,就已作出修改?

可想而知,這等人與神有何關係?
無怪乎,神不會與他們有任何關係。

神把信仰白白送給我們,
到底我們是糟蹋它,還是珍惜它?

很多人還沒走上這道路,根本沒有這份覺悟,
自然就不可能像我們一樣,擁有與神的這種關係。
當你們理解這一點,便知道他們真是活該的。

因為人種的是甚麼,收的也是甚麼。(*備註三)

他們對信仰不尊重,以致神也不尊重他們,
只因他們沒有由此做起。

誠然,很多錫安的弟兄姊妹來到教會是取水的,
因為你們都不是在信主的第一年知道這些事情。

若我不是信主第一年就認知這些事情,
我的個人信仰及這所教會,就不可能執行至今,
仍以這骨幹成為教會多年來信息的鋪排。
而建立錫安,正正有此要求(require)。

因此,當時設立場務、強調秩序等做法並非造作,
而是必然的要求。

可能二、三十年後,出現了其他的復興,
聚會的場務事宜可能有所改變,那該怎樣做呢?

試舉一例,為何我曾提到現時我們於網絡進行聚會,
也應該穿著得像參與現場主日聚會一樣?

------------------
備註一:
有關奠水禮和點燈禮,詳情請參閱
「2012 榮耀盼望 Vol 61 奠水禮和點燈禮」
網站連結:https://youtu.be/05Eb_3PILqY

備註二:
馬太福音 11 章 17 節:
「我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。」

備註三:
加拉太書 6 章 7 節:
「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。」

(本信息錄製於 2020年12月07日)

以弗所書 4 章 30 節:
「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。」




下載訊息 MP3    下載桌面底圖    網上聖經     我生命尋得指引

呈獻歌聲,要傾出我心,
獻詩句樂韻,敬拜神。
來到主居所,
細聽主的聲音,
渴想到殿宇中,常求問。
踏進主居所,求神指引,
跪拜聖殿前,求神抱緊。

願敬拜,願委身,
現傾心禱告,獻我心。
神鑑察,神悅納、應允。
我生命尋得指引。
推薦到:blogger facebook myshare google

字型大小:
關於我們 | 網站地圖 | RSS | 聯絡我們 | 奉獻方法
Copyright © 2009 - 2010 ZionDaily.com All Rights Reserved.