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栽在溪水旁

2021-01-14

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2565 ~ 以弗所書 4 章 30 節








以弗所書 4章 30節:
「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。」

承接昨日的分享,
聚會設有場務,要有秩序,這不是做作,
這根本是必然的。

當然,或許二、三十年後,有其他的復興,
設有場務的聚會可能會改變,
那應該如何呢?

我舉個例子,你即能明白,
為何我提及,就算現在採用網上聚會,
我們的穿著,都應該似參加主日一樣?

事實上,沒有人見到你,只有你自己一家人而已,
但問題,你都應該穿得似參加主日一樣。

你若仍是穿著睡衣、抖著腳、吃著薯片,觀看主日信息,
這就有問題!

問題在哪?你現在可以知道,
問題在於,其實沒人看見,但神看見了!

當然,我們參與聚會、家聚,個個都是西裝筆挺,
因為這是教會的要求,
但你於自己的家中,是否一樣強調秩序呢?
你是否擁有這份敬畏與戰兢呢?

倘若你有,所得到的獎賞,甚至會多過我,
這一點都不出奇!

然而,若是在無人逼你、驅使你、無人監視底下,
究竟你是一個怎樣的人呢?
在內室裡,你又是如何禱告呢?
我所指的,就是這個問題!

所以,為甚麼我會發明這個做法呢?
聖經裡明明沒有提及這一點。
但為何我懂得教你們如此做?
用憑空出現的網絡聚會、觀看 Video聚會,
之後,再教導你們聽主日信息時,應該如此做。

又或者,如我過往所言,
當沒有聚會,我獨自聽一篇信息時,也是跪著聽。
這是誰教我的呢?

原來,當我們面對信仰,一接觸信仰時,
你即刻會想到一位活的神,為甚麼要創造這些?
祂為了要傳遞甚麼感覺給你呢?
然後,你如何維持(hold)這感覺,繼續行你一生的信仰呢?

現在你就知道,
就算沒有聖經,僅有歷史,都能傳遞到。

我所說的這些,不是用好多章節,來告訴你:
應該如何做、網絡聚會理應要穿西裝,諸如此類。
沒有!沒有這些經文。

有時候,神要發明或創造一樣東西,
其實,祂想從中帶來的震撼與感受,是明明可知的!

只要你真的將自己完全放下,
你就能明白這位神如此做,絕對不是多餘,
絕對不是想浪費你的時間,亦不是想折磨你,
祂其實是想傳達一個信息。

當然,最起碼還有四十五章之多的聖經,來說明聖殿,
這就更加瘋狂、更加仔細與清楚,
裡面包含了許多的指引(guideline),
於舊約才有,新約裡是沒有的。

當我們身處的新約時代不斷演變時,
有些指引會再次出現,
意即,你可以再次應用,
並知曉於這個時代、這個情況下,應該如何自處。

這就是我建立教會多年來,錫安教會有這麼多做法的原因。

最重要的是,不單止我做到,並且能傳遞出去。
而這種傳遞(impartation),
無論在自律、尊重聚會、守時、衣著端莊等等,
不是我說了,大家仍然不做;
而是我做了、說了,就能夠傳遞出去,
震撼到你們、說服(convict)你們,一起同心合意地做到。

為何有這種改變的能力呢?
這就是來自聖靈力量的印證。

其他教會就算不做這些,都無法同心了,更別提做到。
因為這些做法,對許多人而言,
他們覺得很麻煩、多餘、不需要。

但你卻能看見神在許多方面,與我們同在,
祂的恩膏、感力(conviction),改變的能力、,
真的回應了我們所做的這些事情。

現在你便明白,
原來,神寫下舊約之後,對每一代的信仰皆是一個考驗,
何解?

因為我並非承傳自某個宗派,繼而懂得如此做,
原因,於過去幾千、幾百年之間,確實已斷了層。
而我,只因看了這一本聖經才明白的,
並非所謂的:因為已承傳了幾千年至今,所以你最幸運地得到。

不是的!其實,人人都是公平的,
全人類歷史都是公平的,
每個人皆拿著同一本聖經,只視乎你如何去回應它!

有些人的回應,極為豐富、滿有神的同在;
但有些人的回應,卻是自以為是、隨心所欲,
他的宗派還搞出一個天主教來,做盡壞事,這大有人在。

甚至,現今以功利主義、利益掛帥的方式,成為基督教的主流。
你可以看到他們賣聖經、收取歌曲或書籍的版權,
連聖經也變成謀利之物,這等事情竟然都做得出來。

可想而知,絕非因時間越長、歷史越悠久,反而越精湛,
相反地,已經流失了。

而我所言,單憑「聖殿」這個字、這個歷史,
你已經能捕捉到許多真理。

當你補捉到這個字,再去研究有關聚會、個人信仰、群體方面,
即能明白,除了其中的真理內容,
其實,聖殿裡的秩序,亦是十分講究。

最主要的,就是這一份「尊重」,
並且由這份尊重,帶來與神的連繫。
所以,其實聖殿包含了,人對信仰的尊重之下,
能夠藉著聖靈,與神產生連繫。

所以,信仰一定要存在這一點 ——
為何要有秩序?因為你對信仰的尊重;
為何你持守著某些做事原則?因為你對信仰的尊重。
而聖殿正是說明了這一點!

倘若你對信仰不尊重,
就像聖經以西結書中提及,為何神的靈離開了聖殿?
因為,他們對聖殿不尊重。

主耶穌為何用鞭子趕走牛羊鴿子?
因為他們對信仰不尊重,他們偷工減料。
如此,你即能明白!

正如我所言,當你有了對信仰的第一印象(first impression),
經文對你而言,即是被揭開了。
你不會再猶疑,為何主耶穌要如此做?我們應如何應用?
我們學到了甚麼教訓?

你不會有這樣的反應,
反而,你一看經文,便能知曉。

所以,你們會見到,為何多年來,
對於許多經文,我一看便能分享出其中的精義。
因為最重要的是,聖經或這個信仰所帶給你的印象,
你究竟是如何接納它呢?
對它感到麻木、避之則吉?或是你全然地擁抱它?

當你全然地擁抱它時,你才會帶著這種最基礎的感動,去解明這些經文,
便會變得容易明白、容易吸收了。
原因,經文不單著重於字面上、知識上,
其實許多時候,信仰是注重態度上。

這就是為何聖經如此強調態度!
現在你便明白,當日我是帶著怎樣的態度,
而非我有甚麼背景,使我認識經文。

不是的!
反而是我帶著甚麼態度,去迎接這個信仰,
因著這個態度,導致我完全有這個第一印象,
即信仰上的衝擊,
而它永遠成為了我記憶中的一部份。

就算沒有足夠多的規條去教導我,
但我都知道自己應該如何做。
無論是個人靈修、帶領聚會,甚或建立教會,也是如此。

(本信息錄製於2020年12月07日)

以弗所書 4章 30節:
「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。 」




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我被造,全為神歌頌,
盼事奉,無被人尊崇。
只祈求,每天敬拜,
要將我樂曲,
向天際傳送。

讓愛火永不熄滅,
讓這心永不改動,
盼為神奉獻心靈,
永不冰凍。
純全地莫記讚賞,
為神將音韻頌唱,
每日事奉,熾熱熊熊。

我被造,全為神歌頌,
盼事奉,無被人尊崇。
只祈求,每天敬拜,
要將我樂曲,
向天際傳送。
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