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栽在溪水旁

2021-04-05

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2646 ~ 啟示錄 1 章 3 節








啟示錄 1章 3節:
「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。」

問題:
「日華牧師,你談及於 2020年新春郵輪之旅,
那時候,四馬已經開始遍地行走,
而這會否是七年大災難開始的時間呢?」

當我們從約瑟的角度(angle)看,
可以說,完全是神容讓我們擁有這計劃。
既然是神容許,即便是一場美麗誤會,
我們也應當這樣預計。

回顧過去,基本上,
錫安教會自分享「2012信息」後,
均是一場場美麗誤會。
誠然,我們不可能沒有這些美麗誤會,
只是,大家沒想過神竟然給予我們這麼偉大的角色,
而這必須由誤會開始的。

換句話說,於分享「2012信息」之前,
我們所知道的,以及全世界對宗教所認知的一切事情,
皆是一個誤會,對不?
否則,我們根本不會知道神掌管至如斯厲害的程度,
竟能建造出西奈半島星圖。
其實,過去很多想法一直是我們對宗教的誤會,
現在,我們不斷澄清罷了。

誠如你所問及,那時候,
我們已從另一個角度看見,
也許我們下船的那一天,正是七年大災難的開始。

但,現時更發現,以約瑟這個概念計算的話,
也竟能以另一個完全不同的角度,
用上全世界及至現在的歷史,計算出這道數式。

當然,這些事情是別的教會不能對比的,
因為全都是發生在我們身上。
正如,數值「14,000,605」對他們是毫無意義,
卻對我們意味深長。

至少,我們深知這種對比。
由是,那會否於去年 2月 2日,
當我完結「飛馬座旅程」的郵輪之旅,
從藍寶石公主號下船後,
便是七年大災難開始的第一天?
我深信,神絕對容許我們擁有如此看法。

或許,這是將來的美麗誤會。
但我們在這種想法之下,也絕對比全世界看得更準確,
這是必然的!
因為神要我們這樣認為。

當中,眾多元素是我們無法控制的,
例如,約瑟時代的經文會被放在聖經哪個位置;
今年是牛年、去年是馬年等等。

但,這些全在神的掌控下,
祂如此行,乃為要讓我們抓著一個信息(message),
而這驅使我們一定要下一個結論,便是,
按照我們以往一直所相信的,
2020年 2月 2日代表了第一年七年大災難的開始。

至於是否第一天,我尚且不確定。
或許,我上船那天才是第一天,
也可能是在新加坡上船那天,又或我離開香港的那天,
這我不知道,但肯定就是七年大災難開始的第一年。

但如果以那年那月那天開始計算的話,
那麼七年後,便是七年大災難的完結。
這就是我們的理解,
並且,明顯地,神讓一切衝著我們而來,
驅使我們要如此理解,因為這些全是發生在我們身上的事,
甚至是我們無法控制的。

那麼,若是七年大災難的中段呢?
何解我會提到此時段呢?
因,每一位基督徒必須知道一件事 ——
我們將會於七年大災難的中段被提。
為何我會這樣說呢?這會否出錯呢?

首先,我要讓你知道,
若你渴望在七年大災難中段被提,那你必須如此相信。
因為,凡相信自己不會於中段被提的,
即使全世界所有教會和新婦,真的於這時段被提了,
他們亦真的不會於此時段被提。
只因,「按你所信,給你成就」是聖經給予所有信徒的應許(*備註一)。

由是,我們於此時此刻,
我們有責任相信自己於災中被提,
同時,我們亦只能夠這樣相信。

當然,你可以相信災後被提,
而我保證你必然會於災後被提,因這是信心使然。
即便教會於災中被提了,亦無不可,
那麼神便使你變成不屬於教會,
因為教會一定要相信,並準確相信被提的日子,
方能於屬靈裡被提。

現時,我們尚未渡過七年大災難的中段,
仍處於大災難的起頭。
所以,我們要按照聖經的真理教導,
假如我們不確定會於災中或災後被提,
那務要選擇相信前者。
因為,聖經有足夠根據,證明我們會於災中被提,
所以我們這樣相信,並沒有違反真理。

反而,明明會是災中被提,
但你身為基督徒,卻相信災後被提的話,
那你將於災後被提的事實,已是鐵定的了,
這根本無需爭論。

他若說相信自己於災後被提,
那你即管跟他說聲「再見」吧!
但於天堂未必能再見了!
而那些相信自己於災中被提的人,
他若信心達標便可被提,否則不能被提。

但神確實有這個提供(offer),
如我曾分享過,整卷《啓示錄》清楚記載,
所有被提,均在災中至災後的三年半之間(in between),陸續發生的。
在我來說,當然渴想跑第一名,越早被提越好。
的確,啟示錄有經文記載的,
形容於災中被提的人,是從大災難中逃脫上來的(*備註二)。

由是,至少於這情況下,
讓我與大家一起計算,災中將會是甚麼時候。
如果以我下船那天計起,
由剛好(exactly)那天開始計算,這會比單說年份更好,
即是,我下船那天是 2020年 2月 2日,
那麼,災中應是 2023年 7月 16日。

但我不排除神會有意作弄一些不信的人,
讓被提的日子有前後三十天的偏差。
他們或許會說:「日華牧師不是說 2023年 7月 16日會被提嗎?
可是,今天已經是 7月 17日了,又弄錯呢!」
說完,突然全家被提、消失了,
原來,就是要等你說完這句不信的話,
於是剩下你一個在地上,反正你都不相信會被提!

看見嗎?也許神真的不會剛好選擇這一天,
可能有三十天的出入,
這已足夠作弄許多不配的人。
畢竟,有不配的人會聽我的講道,
他們只是拍胸口說相信,卻壓根兒沒有這份情操,
甚至沒資格相信和聆聽這套信息,
卻一直裝作相信,直到那數天為止。

過往,我們也親眼看到,
事實上,神常常在錫安教會中,製造許多美麗誤會,
刻意絆倒很多不配的人。
因為,有時候,那偏差豈止三十天!

當時,人人都以為「雙氧水事件」,
只消幾天便能夠平反,
結果等了長達 4794天,足足十三年,
這真的教人吃不消,嚇怕了呢!

同樣,我只是按照這概念去推算,
始終,你們必定會發問這問題,
那便經由我的口,分享給你們知道。
所以,看來真的有這可能性,
將會大約在 2023年 7月 16日前後被提。(*備註三)




備註一:
馬太福音 8章 13節:
「耶穌對百夫長說:『你回去吧!照你的信心,給你成全了。』那時,他的僕人就好了。」

備註二:
啟示錄 7章 14節:
「我對他說:『我主,你知道。』他向我說:『這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。』」

備註三:
於解答資料員有關「約瑟民眾」的比喻時,
日華牧師分享了一個啟示,
就是當我們看見,神眾多的帶領,是一日也不偏差,
並且出現眾多共同信息作為印證時,
其實,神亦會讓我們擁有被提的時間表。
正如西奈半島星圖,本身就是一個時間表一般,
於今年,記載著我們進入迦南美地的時間。

約瑟的故事,
是以七年豐年的預備,迎接七年的災年。
而約瑟所看到的異象,
正正就是對比啟示錄 12章,也就是被提的異象。

日華牧師早前已經分析,
約瑟故事的實質應驗,已經開始;
教會已經用上七年的時間,
於豐年時,與弟兄姊妹一起儲加密貨幣,
迎接歷史上最大的經濟轉移。
而上年,則正正是分享加密貨幣後的第八年,
也就是七年豐年後,第一年轉折到災年的時間。

事實上,於上年開始,
四馬審判,可說是史無前例地,同時展開,
至今仍然是沒完沒了。
而當日華牧師經歷完鏡面倒置之旅,
也就以他的下船日為坐標,即 2020年 2月 2日,
作為七年大災難的開始。

而當日華牧師分享這段落的《栽在溪水旁》信息之後,
2021年 3月 14日 pi day,亦是農曆年的 2月 2日,
箇中的共同信息,已於昨天的主日分享了,
成為日華牧師的進一步印證。

所以,假如以 2020年 2月 2日,作為七年大災難的開始,
很大機會,我們最遲是於災中被提,亦即是聖殿收貨的時間,
因此,三年半,也就是 2023年 7月 16日。(圖1)
210405image1.jpg


由於以色列的曆法,是以 360天為一年,
故此,從 2020年 2月 2日起計的三年半,即 1,260日,
也就是 2023年 7月 16日。

而按啟示錄 12章的預言,
當我們被提後,只留下外院。
換言之,餘下的婦人及其他兒女,
就要於地上經歷餘下的三年半,也就是最後的 1,260日;
即 2026年 12月 27日,
是從 2020年 2月 2日起計的第 2,520日。(圖2)
210405image2.jpg

(本信息錄製於2021年3月2日)

啟示錄 1章 3節:
「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。」




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審判臨各邦遍四方,
海泛動躍起已恐慌
翻巨浪徬徨,
星光暗蒙弔影淚滿眶,
月紅淚預告
地傾覆災障降落荒。
誰會作告喻守望?
誰會往揭示光芒?

讓我竭力發真光,
照亮殘山景況,
願警惕世人、
讓榮耀亮照失喪。
號角奏著發閃光,
照耀除虛荒,
預告末世狀況,
今宣佈上帝斷判下降,
讓我盡智力幹,
仰望神美榮真光再釋放。
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