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栽在溪水旁

2021-06-08

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2710 ~ 詩篇 150 篇 6 節








詩篇 150篇 6節:
「凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!」

承接昨天的分享,
這也是我非常欣賞弟兄姊妹的地方,
尤其現在,我們轉用無實體聚會的模式,
但卻看見,弟兄姊妹的熱切更加火熱。

由此可見,弟兄姊妹漸漸看得見錫安的身份,
他們甚至調節自己的尊重、參與的火熱程度,
這真是厲害!
這些人便能一輩子得著更多祝福!

然而,有些人始終不作出調節,
他們以為,這樣只會得著較少祝福,
但事實上,並非祝福少如此簡單,而是會遭致審判和咒詛。

皆因,你以前屬不知情,這是一回事,
但是,若你是知情的話,神的要求就會提高。
舉一例子,有些人以前不知道主耶穌是救主,
但當他們身處主耶穌的世代,並知道祂就是救主,
那麼,神對他們的要求,已經會提高了。

神會責問他們,為何在人生的分岔路上,
不選擇一條正確的道路?
你以前尚且不知道有分岔路,但現在你知道了!

舉個例子,一個人見到主耶穌,
卻不知道眼前正是主耶穌本人,
但是,後來得知是主耶穌之後,
他或許不知道,那一刻已經給予他一個選擇,
那一刻,正是遇上了人生的分岔路!

這等於神給予錫安的身份,正是慢慢公諸於世,
讓全世界知道錫安就是新婦。
當刻,全世界突然出現一條分岔路,
但是,若然他不認可,仍是毫無用處。

皆因,那條路已經擺在眼前,
時間來到這一刻,
就會讓你認知(acknowledge)有一條分岔路的存在。

全世界的君王祭司,突然間就遇上一條分岔路,
當然,聖經記載,
他們大部份都懂得選擇,但你們呢?

這幾年間,你們一年接一年地慢慢得知,
關於「天馬座行動」的事情。
在你們面前,正是突然出現了一條分岔路,
但你們能否沿用以前的態度,去對待錫安呢?
其實,這是不行的!

當你看見這些已揭開的奧秘、啟示,
以及神的 Oracle(神諭級的信息,即神的聖旨),
其實,那正正就是信仰的應用,亦是信仰的實踐。

這等於一個人,看見前方有一個人,
他不知道那人是誰,尚算還好,
但是,假如他知道那人是主耶穌的話,
既然你知道這件事,但有否加上信仰的實踐呢?

原來,你已經看見救恩了!
你看見該世代的救恩了!
然而,你有否加上信仰的實踐呢?
若然沒有,那麼你連銅祭壇也跨不過,對不?

好了,但你有否想過,
當現在錫安的身份慢慢揭示(reveal),
全世界都會經歷一個信仰的實踐,
就是你選擇錫安,抑或繼續活在自己一貫的身份和財富中。

但是,你們又如何呢?
眾所周知,你們是普通人,但錫安卻是非同凡響。
許多參與錫安的信徒,其實一樣是普通人而已,
他們以往不知道錫安擁有這樣的身份,
但,他們現在知道了,
其實神會暗中察看這人,有否活出信仰的實踐。

他或會以為:「我只是多知道一件事而已」,
事實上,在你多知道一件事的同時,
卻不知道,神已經多給予你一個選擇。
然而,很多人依然選擇,繼續走以前的道路,
甚至,當作從未有此選擇的存在;
從沒有這條分岔路,讓他們作出任何選擇,
繼續沿用以往的選擇,去度過餘下的人生。

你試想想,會有怎樣的結果?
難道那些人當作不知情,就真的不知情嗎?
那條路,是神親自設置在此,
是神特意讓我們在今星期或下星期,
突然之間,因知情而多了一條分岔路。

當刻,我們就要決定,
究竟是繼續維持一貫的態度,去行完這個信仰,
抑或在這條分岔路上,選擇一個真正與之匹配的態度?

這就等於,當我們知道主耶穌是救主,
財主們亦然,
其實,神正是要挑戰(challenge)他們,
得知主耶穌是救主後,是否懂得選擇走上這個分岔路。

就好像那位爬到樹上的財主 —— 撒該,
為何他會得祝福?
為何主耶穌會去他的家裡進餐?(*備註)

全因他看見救主,然後在這條分岔路上,
他對待主耶穌的態度,就好像對待一個救主(savior)般,
所以,主耶穌就讚賞他,明白嗎?

他固然可以不做,但他會錯失這條分岔路,
他大可當作沒有看見主耶穌,
但不然,他爬到樹上看,
最後,他懂得以正確的態度對待主耶穌,
就好像馬利亞用真哪噠香膏,膏抹主耶穌的腳一樣。

每一個人在當刻,也可以作出選擇,
就好像猶大可以選擇去責備馬利亞,對不?
然而,我們可否遇到一個,突然得知其身份的人,
接著,裝作不知情地經過,
恍如人生匆匆般,度過我們的一生?

我們自以為能騙過人;
我們自以為能繼續走所選取的方向,
其實,當神把那份認知賜給你,
讓你知道身邊原來有一位受膏者、有一位新婦,
事實上,已經給予你一個嶄新的選擇!

當時,你不作決定,
甚至刻意任由它錯失的話,
其實你一生都會悔恨不已!

對於一些人來說,這是幸福的;
但對另一些人來說,卻是不幸福!

皆因,我們往往會習以為常,
當認識一個人,便覺得他一生也是這個身份,
因那人不是受膏者,很多時候也是我們的父母、親戚,
知道他是自己的叔叔,便認為他永遠是叔叔,
不可能如錫安般,突然間起大變化,簡直是不斷變!

神的受膏者,其身份和恩膏不斷變,
但是,我們卻不懂得在自己的選擇,
與及對待這人、這教會的態度上,亦相對地不斷變。

舉例,現在我們回看以掃和雅各的現象,
眾多認識我們的教會,
以前,對待我們的態度是這樣;
現在,對待我們的態度亦同樣。
以前鄙視我們,現在亦然;
以前敬而遠之,現在繼續維持。

他們以為這樣做是可以的,
他們以為我們的身份沒有變更。
如果我們與普通教會類同,根本沒有跟從神,
最後,甚至發現我們的身份,根本不是神的受膏者,
若是如此,他們這種態度是正確的。

皆因,我們理應用這種態度對待所有「二打六」(意謂閒角),
哪來這麼多時間理會他們?
但是,若然你在眾多「二打六」中,
看見一個神的受膏者呢?
等同於門徒在眾多漁夫中,看見一位救主呢?

他們就不能沿用普遍對待一般人的態度,來對待救主,
這等於主耶穌基督的弟弟妹妹,
能否以對待一般人的態度,去對待主耶穌呢?

主耶穌講道時,就當作祂瘋掉了,
甚至妄言,說要帶上主耶穌離開。
你猜猜,如果這些兄弟姊妹基於對方是自己的兄弟姊妹,
而採用不當的態度對待主耶穌,
這樣,神會饒恕他嗎?其實是不會的!

你知道嗎?其他人這樣對待自己的哥哥,
皆因,主耶穌是藉著童女懷孕而生的,
所以,一定是作為哥哥。
其他弟弟妹妹,若是這樣對待其哥哥的話,也許會沒事。

但是,主耶穌的弟弟妹妹,
若是這樣對待主耶穌,並且於有生之年,
亦沒有挽回這件事的話,他死定了!
他所遭受的咒詛,一定會多於其他人,
皆因,那人是主耶穌,對不?

因此,現在回看我們身邊的教會,
為何你會看見日華牧師漸漸地,越來越知道自己的身份,
對巴蘭的審判和責備,也越來越嚴重呢?
我對待外面教會的態度,甚至批評也越趨嚴重。

有些人會認為:「不對!日華的觀點錯了!」
究竟是我的觀點錯誤,抑或這些人將會有事呢?

皆因,我漸漸認知自己的身份,
意即,我知道這群人與我之間的差別。

我不知道自己受膏,也不知道自己身份的話,
那麼,我便沿用一個不知所以的態度,去配得這個身份;
但是,現在我知道了,我的確擁有這個身份,
於是,我便要採用一個與這身份匹配的態度,
把自己從其他人之中分別出來。

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備註:
詳見路加福音 19章 1至 10節,
記載財主撒該特意爬到桑樹上,為要見主耶穌一面;
主耶穌見狀即示意讓他下來,並表明要到撒該家裡作客。

(本信息錄製於2021年4月12日)

詩篇 150篇 6節:
「凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!」




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斜陽仍殘照,
紅霞仍含笑;
藉晚風寄調,
試問會珍惜多少?
如浮雲來去幻杳,
如微塵無知渺小,
頃刻間去留,
能為神改變多少?

願這生,被我主恩膏映照,
甘於破碎沒炫耀,
情願棄掉忿抑
決心粉碎自我矜驕;
效法基督的寫照,
心堅決未動搖,
神話語讓我心改變了。

誰人疲勞了?回巢如留鳥?
上帝的訓誨,
永讓我開啟心訣竅。
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