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栽在溪水旁

2021-06-09

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2711 ~ 詩篇 150 篇 6 節








詩篇 150 篇 6 節:
「凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!」

承昨天的分享,
當我漸漸認知自己的身份,
便明白外面教會跟我的差距。

若我不知道自己的受膏程度或身份,
那尚會沿用一個不知情的態度,
以配得我當下的身份。

但,現時的我已知曉了。
那我必須以一個配得這身份的態度,
從那班人中分別出來。

昔日,當我將那些人對比自己,
以及我的事奉和分享時,
我也會謙卑地說:
「我所說的不一定是全對,可能外間的教導也是正確的。」

而現在的我,已不能如此說,
否則就是侮辱神、假謙卑和偽善。
既已明確知道此事實,那我豈能得罪神?

如果神已稱我為標準(standard),
我怎能夠說:
「隨大家的意思亦無妨,外間所說的也可能正確。」
這斷乎不可!

若神已稱我為標準,
而某人的標準是完全(exactly)跟我相反,
那他一定是錯的!

我是事奉神,而非事奉人。
我所著眼的,不是怎樣維持人與人之間的友誼,
而是如何維持我與神的關係。
這正是我要選擇的路。

難道,只有你要在岔路前作選擇,
我就不用在岔路前作取捨嗎?

每一次,當我得悉一個啟示後,
我便要作出一個抉擇 ——
我該以哪種態度,去對待身邊的人,
及對待敵擋我、跟我觀點不符的人?

往日,我尚未知曉自己的身份,
也不知道我的講道是否絕對正確。
當我看見自己所擁有的啟示,
跟外面教會可謂是天淵之別時,
我也會想:「究竟我是否正確?」

我所擁有的嶄新啟示,
不曾有書本記載,也沒人分享過,
我只能憑信心分享。

但,當我知道這些啟示是正確,
且是一天也沒有偏差,
甚至已超越了 Rhema,成為 Oracle(神諭級的信息,即神的聖旨)呢?
難道我要選擇侮辱神嗎?
決不能!我必須作出取捨。

既然,我是絕對正確 ——
這不是我個人的領受,
而是由神直接告訴我,並加以印證,
那我絕不能緘口不言。

如我所說,當神做到如此地步,
我便沒有選擇,只得分享出來!
正如,神說我是真命天子,
我只有兩條路 —— 分享或默不作聲。

拒絕分享,並非代表謙卑。
或許,別人會視之為謙卑,
但在我而言,
我必須先經歷對神的不信和否定,才會隻字不提。

神既對我這樣說,我便要作抉擇,
假如我相信神,
那我不但不能否定,更要公開分享。
因為,這與我以前對自己的看法,
及在你們面前談論我的身份,已經不同了。

當神一次次印證我,
並且,是於同一星期,印證我所分享的信息時,
那在我面前,便出現了一條岔路,
需要我作出選擇。

對比我早年所分享的信息,
那時的我,態度相當謙卑,且配得我當時的身份。
始終,我不知道自己所分享的每篇信息,
竟會在三十年後,被神印證成為金科玉律!

當年的我,已是以身份相稱的態度分享,
然而,此刻我的態度,已跟那時截然不同。
因我已確知,我在人類歷史中的身份,
絕非我起初以為的那樣,
而你亦是我的見證人。

當你一同見證的時候,
這亦成為你面前的一個選擇。
你會成為助力,還是阻力?
甚或,你會錯失這個「出口」?

例如:你在高速公路(highway)看見五公里後有出口,
但你會否錯失它?
意即,你會否讓這人類歷史最大的出口,在面前溜走?
這出口,能使你直接被提上天堂,
並讓你見到新婦教會。

可是,你沒有投入其中,
亦任由自己錯失,
因你覺得信仰只是娛樂,
選擇娛樂,比選擇錫安更好。

遺憾的是,全世界其他地方的基督徒,
若因娛樂而不上教會,可能仍不用下地獄;
但,若那人本來是參與錫安,
卻最終選擇娛樂的話,
其終局,可能不光是下地獄這麼簡單呢!

畢竟,神向誰多給,便向誰多要。
在這時代,人能選取極之龐大的祝福,
也能選取極難以置信的審判。
所以,我們務必認知這一點。

猶記得,一位已離開錫安的全職,
在離開前,仍一直收聽最著力攻擊我們的牧師的講道,
並宣稱是在「學習」。

最終,他決定自欺欺人、離開錫安,
殊不知,這已判定了他的結局。
在很短時間內,他便遭受了離婚等連串打擊,
下場是極之淒慘!
別忘記,此前他還是錫安的全職呢!

三十年前的我,
會說收聽外面的講道,或會有所幫助。
但,這一刻,
神已逐漸建構我們,成為千禧年的那一個聖殿,
那我就絕不能再這樣說了。

不然,我便是侮辱神!
因這反映了我視神所建立的聖殿,
竟及不上外間的信仰,
才會示意人們可另作他選。

誠然,錫安既是將來一千年的紀念碑(monument),
那我便不能說,
你可繼續聽外面的詩歌,
或那些敗類牧師的講道了,
因這已不屬神的看法。
當然,以前我並不知道。

在三、四十年前,
我會說:「除了聽錫安的信息外,你也可以聽外面的講道。」

而於這三十多年間,
神是一天也沒有偏差地,
累積錫安的每一個經歷、每一篇信息,
若我們仍另闢蹊徑、不懂珍惜,便有禍了!

神已做到如此地步,
將這屬靈盛筵擺放於我們面前,
倘若我們選擇糟蹋,
甚至反叛、不接受,那便注定要遭殃!

所以,這是有利有弊。
神是如何顯示祂向誰多給,便向誰多要?
即當你遇上這類型的教會時,審判亦是更重?
那便是,神是以至聖所、約櫃來形容錫安教會。

試想,大祭司能夠進入至聖所,
代表他已是最頂尖、最大祝福和信仰最巔峰的人,
但,他亦有機會在當中被神擊殺!
而今年,我們將要完成這約櫃。

故此,就著這條問題,
我只能這樣回答。

如果你現時身為錫安的一員,
卻仍在收聽外面的講道,
基本上,你連百分之一上天堂的機會也沒有。
因你已認識錫安,尚且如此不濟。

謹記,外間的詩歌,
最多只能視作娛樂,絕不能用作敬拜讚美。
而外間的講道,則會污染你們,
因那實在是太垃圾和胡謅,
對比下,就連 Logos 也不如,更遑論是 Oracle 了。

故此,你不可浪費時間,收聽外間的講道,
至於詩歌,則只能當作娛樂,
千萬不要作靈修之用。

而收聽講道,必然是用作靈修,
那你為何不聽 Oracle,
反倒收聽連 Logos 也算不上的瞎說呢?

總括來說,在這個階段,
我會定下這標準。

(本信息錄製於 2021 年 4 月 12 日)

詩篇 150 篇 6 節:
「凡有氣息的都要讚美耶和華!你們要讚美耶和華!」




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夜皓月,明亮星,
神眷愛顯蹤影。
靈確認神賜使命,
我裡外靈魂呼應。

容我心覺醒,
靈裡興奮獻呼聲,
願我主鑑察、
檢視、傾聽。
現確知這世間多漆黑,
去路未明,
惟有神說話管領。
容我心永堅貞,
持續緊貼主蹤影,
常恆切竭力往天國路程。
持定這呼召,
莫記世間事或情,
全意踏上永生路徑。
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