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栽在溪水旁

2021-11-05

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2821 ~ 以賽亞書 61 章 1 節








以賽亞書 61章 1節:
「主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢。」

「牧師,關於你提及無限量的恩膏,
以我們所知,明顯地,在你身上真的擁有此種恩膏。

當然,在這間教會中,
我們每個人都應懂得如何自處,
視你為一名先知,並以尊重、跟隨的態度對待你。

但在教會中,就如主耶穌分派恩膏給七十名門徒般,
他們都擁有被分派的恩膏,
同樣,能夠對外行神蹟奇事。

牧師也分享到,
其實,被傳者亦應帶著正確的態度,
視他們為受膏者,以及其擁有的恩膏。

而在錫安教會,
有策略家、全職、家聚負責人、跟進員、其他領袖等;
又或者,有人外出傳福音,帶了人信主,
對於被傳者或跟隨者而言,
這位傳福音者,是同樣得著這一份恩膏。

著實,在教會中,各人皆有不同的位份,
有些人是初信,
有些人是門徒,
有些人成為了跟進員或全職。

在他們而言,
對於在上這些受膏者,
是否需要一個很實際的做法,
去分配這種尊重的程度?

當然,對牧師的態度,必定是抱以最高的尊重。
那對其他人而言,
其尊重的程度,會否有一個分配的定準呢?」

如我所言,
這是屬於第三種最低級數(level)的恩膏,
比如,對一門徒的師傅。

故,對於擁有這種級數的受膏者,
便是在實際事務上,去支援他。

正如教會中的對一,
通常都是藉由實際事務的方式,去對一其門徒。
因此,如我曾提及,
門徒便能藉此幫輕了師傅,成為其身旁的涼水,
即是這種模式。

實際上,多數門徒所能看見、觸及的人,
大多是對一他的領袖或家聚負責人。
若然欲在這過程中,尊重這份恩膏,
便是成為領袖的涼水般,
支援其所作的事、減輕其壓力與工作。

而在這過程中,便會出現另一件事 ──
若這位弟兄或姊妹發展出自身的恩賜,
能夠真的成為優質的支援,
如此,這份恩膏便會流至此人身上。

這即是下一個步驟會出現的。
原因,他完成了任務(mission),
而這就是由任務所帶來的恩膏。

如我所言,聖靈來到,為何稱之為「聖靈果子」?
因為祂是製造(produce)一些產物(production)出來。
於神所給的任務、工作中,
聖靈便會在這過程裡,介入每一位參與者。
所以,當時門徒在普天下傳福音時,
方有神蹟奇事發生。
正是如此!

同樣,對一你或家聚中的領袖,
他們本身帶著恩膏,
而你如何能得到其恩膏呢?

首先,可以來自你想祝福他、支援他,
但這支援並非是越幫越忙,
反而是真的能夠幫到領袖,
甚至,做得比他更好,
如此一來,恩膏就會由其身上流至你。

原因,領袖的恩膏,
都是因有任務而被授予的。
故此,若你做到此任務,恩膏同樣會流至你,
該工作便會授予你,讓你去做。

又可能,領袖因身處錫安,
隨時充滿著萬能且多元化的恩膏,
全皆源於最原創的受膏者。
所以,當你做其中一項任務,
就能得到箇中的恩膏。
如此一來,領袖便能放心去做其他工作,
發展自己的事奉(ministry)。

其實,對於每一個能接觸錫安的人,
或者將來,於全世界幫錫安辦事的人而言,
這是他們得祝福的唯一方法,
絕非是因為收到來自錫安支付的金錢或工資。

意指,幫我們辦事的坊間公司或個人,
因此而能得著這份恩膏,
尤其是當他們信了主。
若是不信主的人,慢慢地便會被人淘汰,
因為沒有得著恩膏,
他們自然會覺得缺乏靈感,
無法完成我們所給的工作。

所以,當接觸不是太高的事奉層面時,
大部份的肢體皆屬此類,
而唯一所能作的,
便是直接支援所能接觸到的領袖,以及他手所作的工。
可能僅是當其司機、記事員,
或者,幫助其手上負責的項目(project)之一部份,
又或者,幫忙作統籌。
雖僅是如此,但都脫離不了恩膏!

原因,教會本身所做的每一件事,
尤其是錫安,能發展出一枝獨秀與龐大的事工,
一定是來自神的呼召(calling)。

所以,錫安的第一個動勢(Momentum),
明顯地,這個已是典型的現象,
作歌的恩膏,不斷地在我們教會中,
茂盛、茁壯(flourish)得如此強大和快速,
這就是恩膏!

試想,哪一所音樂學院不希望教導出如此優秀的學生?
這些是需要讀書、考取學位的。
然而,為何我們這間教會,突然間能做到如斯程度?
我們確實是沒有學位和課程,
即開始有了這等恩膏,便立即成了。
這正是恩膏!

(本信息錄製於2021年6月7日)

以賽亞書 61章 1節:
「主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢。」




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