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栽在溪水旁

2021-11-20

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2836 ~ 希伯來書 12 章 15 節








希伯來書 12章 15節:
「又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢。」

接續昨天分享,
在這情況下,你便知道,
原來毛衣人的知名度是世界性的,對不?

今天,設若某人突然死去,
或如特朗普(Donald Trump)死了,
基本上,絕大部份香港人皆會知道及留意,
甚或會有些反應(reaction)。

但經文提及的,乃指全世界,
全世界的人皆欣喜地互相送禮。
可見,毛衣人的知名度,果真厲害非常,是不?

到底三年半的時間,
如何可擁有世界性的知名度呢?
顯然,唯有藉網絡及資訊的世界,才能達到,
並且要很大的影響力才可行。
不過,不管影響力多大,要是欠缺網絡,
都必定無法做到。

因僅短於三日,已足以使全世界的人互相送禮,
整件事都讓你們看見,
一種於近二十年才可能存在及出現的體制。

二十年前,這是行不通的,
因那時不論中國、印度,也沒有如此普及的網絡。
所以,我們可以看見,
毛衣人的知名度,亦是由網絡產生的。

那麼,他的事奉源自甚麼?
他用甚麼方法,能接觸全世界的人?
他又用甚麼方法,讓全世界人知道,
要麼選擇相信,要麼拒斥(reject)?

現時,全世界很多人皆採取拒斥的態度,
但有甚麼證據,證明他們在表達拒斥呢?
就是藉著網絡傳遞信息予他們,
而他們立時回應拒斥,
甚至言:「我送禮物,因你死了,我很高興!」

由始至終,這事讓我們看見,
不單單是網絡世界的,
而無可否認,
毛衣人的知名度,絕對透過網絡而產生的,
他得罪全世界的人,也是藉著網絡平台,對否?

正如網絡上的主播,
本有數百萬,或上千人追蹤(follow)其頻道,
但畫面上的美顏濾鏡頓然消失掉,
展現出她本來的面目,猶如一位「大媽」般,
竟稱為三千年以來,最美的主播;
另一位號稱日本最美的「少女」,
原來是一位金色長髮大叔,卻假裝成少女,
於是,人人便立時於網絡上排斥他們。
看見嗎?

為何大眾在網絡上排斥他們?
因為他們透過網絡聯繫人們,
與及使人們接受自己,
並與大眾產生互動(interact)。

這段經文讓我們知道,
毛衣人是藉著網絡的世界事奉,
那一千二百六十日,同樣屬於網絡世界的事奉,
因而,他們在網絡世界才得著這樣的回應。

那又為何必定因網絡世界而產生這種反應?
因為能於三天內,使全世界有這種程度的反應,
必定要透過網絡平台。

如我所言,他不會有三天半、第四天的時間,
亦不會有第五天。
著實,主耶穌來臨時,三光皆變黑(*備註),
接著世界便結束了。

假若要在三天內,完成眾多事情,
只有於這時代,人方能做到。
並且,三天內可達至這種反應,
毛衣人根本是透過網絡接觸眾人。
另一方面,那群人亦是向來藉著網絡,
才接觸上毛衣人的信息,
至於接受與否,也是藉此回應。

早於網絡普及,甚至分享「2012信息」之前,
我已發現「2012信息」帶領我們進入網絡世界,
因此,我們的手提電話型號也轉換掉,
亦漸漸發現 iPhone 的重要性。

畢竟,無論網絡、Apps(應用程式),
甚或 Bitcoin(比特幣),
也只適合運作於 iPhone 的作業系統上,
若使用其他的系統如 Android,那死定了!

相對下,我們現時不斷看見這類演變,
到我們這一代,可謂「想當年」的日子,
意即我們不會再個別(personal)接觸那些人,
即使他們重返錫安,
直到離世那天,也不能再見我。

儘管以前他們或是日華牧師對一的門徒,
但他們到死,我也不會面見他們。
我怎會再浪費時間給他們?
倒不如,我把心血投放在小獅子身上吧!

然而,小獅子的事奉對象是甚麼?
就是網絡平台,他們藉網絡接觸他人。
因為我們以現有的知識,
每人跟進十至二十人,倒還可以。

但要是沿用這方法,
我們連這座城市也應付不來,
單單一座城市也不可能,
更莫說日後一個人,需跟進一百萬人。

故此,既然我們是新婦,
全世界都因我們而受審判的話,
那我們需要給全世界一個機會,
讓他們因我們而悔改,
而這機會,一定是藉網絡平台產生。

所以,你提及那些離開了教會的人,
他們以為是自己選擇離開,
但卻是神篩走他們。

事實上,在麥子收入穀倉前,
神會在錫安山篩麥子,
揚淨糠秕後才把麥子放入穀倉。
在聖殿裡,最後把麥子放入穀倉前,
需要先揚淨,以篩選出穀子。

確實,那些一批一批離開的人,
乃是按照自己的信仰所作的回應,
但亦是神設計了一個又一個的人生關卡,
篩走他們。

若果神篩走他們,但我們卻讓他們回來。
我們是誰呢?
竟敢與神的方向作對?
神的方向,是不會被這些人拖累的,
難不成,我們卻要讓這等人回來,
拖累自己麼?

甚至,他們可能還會出賣我們,
那我們有多少條生命可遭棄?

因而,近年處理這些個案(case),
似乎很絕情,但我們必須這樣做,
因為我沒有多餘的生命浪費,
我與你一樣,皆只有一條性命。

問題在於,我比你更近距離接觸至聖所,
難道,你在信仰上後退,硬要我與你一起後退?
我在至聖所裡,
不可被你的意念、後退和提議所拖累的。
故而,到了這階段,我們要作出取捨。

以往,這般取捨,
或許會導致我們在經濟上出現困難,
但現在,倘若再有多一百年的時間,
我們的資源也用不完了,
由是,我更不用因他們的離開而憂慮。

反之,擁有善良又忠心的肢體,
最低的要求,至少能輔助新婦的,
才合資格留下來,這乃童女的級數;
賓客只是勉強及格,
如果他們能夠儆醒,
那務必要盡力提升為童女。

誠然,我們教會有多少人呢?
最多不過約二千人,
整段歷史上,我們當中的二千人,若只能成為童女,
這真對不起神!
確然,我們每一個皆應該努力的。

此時此刻,神賜予我們眾多本錢,
使我們可以轉換整個事奉的模式。

這樣說來,既然毛衣人是我們的徒弟,
即我們現時的事奉模式,
將來會交託予毛衣人,
他們或負責,幫助我們維持網絡上的操作。

而毛衣人離世後,待復活時,
原來這網絡系統已維持了一千年。

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備註:
撒迦利亞書 14章 6節︰
「那日,必沒有光,三光必退縮。」

(本信息錄製於2021年6月21日)

希伯來書 12章 15節:
「又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢。」





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跟主指引前望,
是榮耀光芒,
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靈與心殷切嚮往。
像洪流激盪,
現懷著熱切心志
驍勇膽壯,
在世宣講真理,
為要顯父神真光。

朝向天國,
滿載信心盼望,
壯志永不搖盪,
盡靠神恩帶領開創。
朝向天國,
勝過千般風浪,
前程越發光輝明朗,
我心堅決靠父神再奔往。
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