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栽在溪水旁

2021-11-21

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2837 ~ 希伯來書 12 章 15 節








希伯來書 12章 15節:
「又要謹慎,恐怕有人失了神的恩,恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢。」

問題:
「日華牧師,剛才提到處理以往離開教會之人的方法,
上主日很深刻的一點,
就是當我們慢慢變成一個內院,
意即變成聖所、至聖所、新婦的時間裡面,
我們跟外面的人開始隔絕。

並且,若然我們強行把一些不合資格的人,帶進至聖所,
也未必是好事,那都是死路一條。
關於這個情況,牧師可否再說得清楚一點?」

好!其實,關於你所說的這個情況,
當說這話的時候,是 2021年 6月 21日,
我們正處身一個特別的時空,
因為我們事奉的這一小撮人,
好些人我們不讓他進入的原因,
首要,不是他受不受害,他們是死定的;
問題是,我們自己會不會因而受害?
即我們帶一些人進來,會否毀了我們自己?

很早期,我說過一個很有趣的感動 —— 挪亞方舟;
當大復興的時候,人們湧入教會,會把方舟也弄沉。
事實上,會出現這個現象。

由是,挪亞方舟,只得八個人,
這究竟是神的殘酷,還是甚麼原因?
為何不是八十,八千,甚至八萬人?
至少,也能加多兩位吧,
或再加上三、四個人,也不為過,
但整艘船只得八人,對不?

這告訴我們,當世界結束時,可以於方舟(ark)上開始新生活的,
只得八人,這數目是神設定了的。(*備註一)

事實上,於挪亞建造方舟一百二十年間,
人們的嘲笑、譏諷,每一樣都帶來他們整體一齊受審判。
這就等同末世景況,人們對我們的態度,
不論他們是嘲笑、藐視,甚或是攻擊,
最終,也會一次過受審判。

然而,這個時代很特別,
關於我們現在要完成至聖所階段,這個約櫃進程,
我們必須理解兩個重要概念:
第一,身為祭司,任何時間也不能夠強拉人進來,
即把不是這位份的人,放在這位置上。

固然,這有別於在外院時的來者不拒,
因為,斷不會拒絕人獻祭。

可是,進到聖所和至聖所,即便是大祭司,
也不容許拖男帶女,一家人如去踏青、旅行般,
那絕對是不可能的。

在外院還可以,但在聖所已不行了,
若是在至聖所,那就必死無疑了!

現在,我們豈不是至聖所階段?
我們不容許他們進來,是防止我們被神追究,自害己命。

神會否追究大祭司?
你看以利便知道,
神一定會追究!
若你容許一群不配的人去事奉 。

其實,神追究以利的最主要原因,
是他容讓兩個兒子,繼續任祭司,
所以以利便要死了,對不?

若以利把他兩個兒子趕出去,
即便他們在外頭為非作歹,
我相信,以利本身也不至於喪命。

當然,以利最好的做法,就是立時把兩個兒子殺掉。
也許,乍聽很殘忍!
但神對這二人作了甚麼?
對他們的妻子、父親又作了甚麼?
是全然殺掉,他們的妻子也流產!

如我所言,唯一最好的方法,就是依神的方法 —— 殺掉他們。
由是,以利要憐憫兒子的話,最低限度也要把他們趕出去才行。

第二,當約櫃完成的時候,
是我們親自把約櫃強制執行(enforce)於這個世界,
所以全世界也要受審判。

因為不單約櫃在這至聖所被我們製造,
身為製造者,亦不可讓閒雜人等進入;
誠如,神做律法版的時候,整個聖山都是圍著的,(*備註二)
人和野獸皆不敢進入。

試想,是律法版而已,
那只是約櫃裡三件物件之一,還不是約櫃,
更何況,是約櫃和其上的施恩寶座呢!

所以,在我們教會完成約櫃的時候,還讓他們進來?
斷乎不可!
誠如,我所提及「出世」的概念,
我們是先入世,然後出世。

但你未入世,又如何出世?
綜觀我們入世事奉已多年了,我們現在之出世,
第一個原因是,拿著結他,在街頭佈道的模式,
已不適合我們,尤其在這個要帶著口罩的時代。

而且,我們大都接近六十歲,可說事奉了大半生,
在這末後時段,最優質的方式,便是藉「想當年」,
留下更多的屬靈遺產。

但相對,假若是約櫃時代的話,
我們是跟著這個時代,過了摩西一千五百年後,
再過了主耶穌基督教會時期二千年,
而一齊進入 2021年!

事實上,按聖經會幕的預言,
2012年根本就是至聖所時代。
不過,不是他們去製造這個約櫃,而是由我們製造,
我們製造這個約櫃,是為了以後的一千年。

但當我們完成這個約櫃後,
它自然就會存在於這個時代,便會施行審判。
由是,整個世代的所有人,立時就應思想如何自處。

總言之,不論我們讓不讓那些人進來,他們都要受審判,
只不過,他們入來的時候,反而連累我們受審判,明白嗎?

如我所言,他們是否進來也要面對這世代約櫃的審判,
為他們自己所做的,受到審判。
只是,我們讓他們再上錫安的話,大家也會遭殃!

於焉,我常常提說,
假若這些人是神篩走的,難道你要拾回這些糠秕嗎?
「在錫安山腳拾取這些吹走的糠秕,究竟你在做甚麼?」
「放回神的倉庫啊! 」
要是這樣,對神豈不是一個極大的侮辱?!

以上兩者,皆讓我們看見,這是一個很特別的時空。
不管那些人在不在我們教會,他們都要預備面對神,
因為神必然會審判。

總言之,即便他們能進來,其實神都會審判。
只是,他們若進來,神就看我們是大祭司,胡亂帶人入至聖所。
我們其身不正的話,定然難辭其咎。
因為,大祭司是非常戰兢地進入至聖所的,(*備註三)
畢竟,他也不過是人,對不?
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備註一:
創世紀 7章 11至 13節:
「當挪亞六百歲,二月十七日那一天,大淵的泉源都裂開了,天上的窗戶也敞開了,四十晝夜降大雨在地上。正當那日,挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗,並挪亞的妻子和三個兒婦,都進入方舟。」

備註二:
出埃及記 19章 12至 13節:
「你要在山的四圍給百姓定界限,說:『你們當謹慎,不可上山去,也不可摸山的邊界;凡摸這山的,必要治死他。不可用手摸他,必用石頭打死,或用箭射透;無論是人是牲畜,都不得活。到角聲拖長的時候,他們才可到山根來。』」

出埃及記 34章 1至 3節:
「耶和華吩咐摩西說:『你要鑿出兩塊石版,和先前你摔碎的那版一樣;其上的字我要寫在這版上。明日早晨,你要預備好了,上西奈山,在山頂上站在我面前。誰也不可和你一同上去,遍山都不可有人,在山根也不可叫羊群牛群吃草。』」

備註三:
希伯來書 9章 7節:
「至於第二層帳幕,惟有大祭司一年一次獨自進去,沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。」

(本信息錄製於2021年6月21日)

希伯來書 12章 15節:
「又要謹慎,恐怕有人失了神的恩,恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢。」








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倚靠祢,抓緊祢說話,
永久不捨棄,
牢記祢真理。
深倚靠祢,
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盼堅守以至晨曦。
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在我心刻記,
神權能法則,至聖潔,
是歷世真理。

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常持守不會退避,
心裡常存鬥志
與信念勇氣。
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盼靠著真理朝終點,
面見祢。
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