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人中知人

人類是群居生活的動物之一,無論在學校、社會、教會當中,我們每天都是與不同的人、不同的群體相處,而各人都擁有著自己的角色,當中最有影響力的角色,當然是領袖。若能夠聚集一大群領袖,把他們的力量結合起來,就能夠為全人類帶來時代性的改變和幸福,接下來開始的這套信息,目的就是要訓練我們每一個成為這樣的領袖。

領導群雄

人類是群居生活的動物之一,無論在學校、社會、教會當中,我們每天都是與不同的人、不同的群體相處,而各人都擁有著自己的角色,當中最有影響力的角色,當然是領袖。若能夠聚集一大群領袖,把他們的力量結合起來,就能夠為全人類帶來時代性的改變和幸福,接下來開始的這套信息,目的就是要訓練我們每一個成為這樣的領袖。

得勝的態度

腓立比書2:5
「你們當以基督耶穌的心為心。」

曾經在聖地牙哥的一個早上,一位牧師與他的朋友保羅
這位保羅是一名飛機師
那天他們約好了一起在聖地牙哥的上空遊覽一下
......

散文 (2011)

“捨己愛人文”章在《錫安日報》已經刊登了幾百篇

是時候再一次為這專欄落一個定義,什麼是“捨己愛人”

這問題很難答,因為它包含的定義太廣闊,意義亦太深長
......

實用箴言

《箴言》可定義為一些非常長久的經驗所誕生和撮要出來的金句
希伯來文「箴言」的意思,就是使自己成為相似的“to be like”

當然我們知道當中的意思就是 ── 似神(與神相似)
當我們認知並且能夠行出當中的法則時,我們就能夠有神的祝福
亦即是我們似神了
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人中知人(七十九)

人中知人
2019-11-08


當我們都明白激勵的原理,我們就要懂得辨別,怎樣的態度和品格,值得我們回報和鼓勵。以下是一些值得參考的提議:

值得激勵的品格(一)遠見

我們應該激勵和獎勵,能夠長遠解決問題的人員和計劃,而不是任何治標不治本,賣弄小聰明的方法和技倆。

曾經在一次演講當中,講員問及會眾,對他們而言怎樣才算是成功。其中一位會眾簡單直接地回答:「能夠持久的才算是成功」對啊!集中激勵和獎勵,那些能夠提供持久而且有效方案的人,才是上策。而且,對於那些讓大局和團隊,能夠整體而且長遠成功的元素,更應該與隊友們保持溝通和分享。畢竟,有些短線答案,只能像放煙花一樣,純粹曇花一現。敷衍了事只求治標不治本的意見,實在不能加以鼓勵。

例如,在錫安教會的跟進系統裡面,我們明白到在跟進初信的過程裡面,友誼方面的Phelio跟進方式,其實只能夠讓人感到被接納,可是要讓人能夠在信仰上得以堅固,始終要長遠地著重信徒能否自動自覺地聆聽跟進行列,以及眾多日華牧師的餵養和分享,再加上在系統上能夠提供眾多實踐真理的事奉和機會,才可以讓信徒成長。

一般外間所謂的教會,本末倒置地強調社區和友誼,甚至Phelio大過天,把所有資源去用來照顧社區,甚至到後期,我們都已經見到許多基督教的社區組織,都已經只是為了繼續提供社區活動而努力營運,但卻再沒有著緊讓人得救以及分享神話語。當然還未計算他們的營運方針,也會變得不會處理會眾的罪惡問題,而只求息事寧人。

這一切,都是來自鼓勵了錯誤的方向,就演變至倒行逆施的結果。切記,很多風氣,其實都是被鼓勵出來的。在家庭中,有很多肆無忌憚的頑童,其實也是由表裡不一,及容易妥協和就範的父母鼓勵和培育出來。在社會裡面,有很多本身無需成為廢青的人,是因為在富裕的社會體制裡面,無形中鼓勵了浪費又無需珍惜,甚至鼓吹了不計後果的處事,獎勵了今朝有酒今朝醉,並且把居安思危、積穀防飢的遠見,都看為過時和落後,才會引致的。

可見,深謀遠慮與淺謀短視之間的分別,實在不容忽視,甚至孰輕孰重,誰才應該鼓勵,亦顯而易見。然而我們要緊記,在教會管理裡面,領袖會鼓勵和激勵別人的特質,也就會成為會眾所效法和追尋的傾向。

遠見卓識,實在是一種值得鼓勵和激勵的品格。

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