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投稿	2024-02-14
20240210 Z10S 家聚 【言语(1) A】 Cathy 感言 感谢威爸的教导，让我对言语重要性的认知上升到了一个新的高度​! 圣徒和完全人能够盛载神的恩膏，得着神的信任，然而只有在话语上没有过失的人，才能成为完全人。 一般来说人即使行为很好，也很容易在口上漏掉神的生命和神的恩膏 言语为什么这么重要呢？因为口是用来创造的，是用来驱散所有黑暗，使不可能变为可能 正如神创造世界时是用口发出命令，祂说有就有，命立就立。 我们是神按照祂的形象创造的，因此我们口出的能力也异常巨大，既可造就生命，也可毁​人于无形。 在现实生活中，在任何一个行业要做得好，都是策略第一，沟通第二 掌管社会以及世界最顶尖20%的人，其实都是依靠说话 要保守我们口中的话语完全，有以下六种不该说的话： 1. 谎言 不是全错的才是谎言，只要是半真半假的，夸张的，低贬的，传舌的都属于谎言。 只要一撒谎就会成为魔鬼的儿子，整个人开始被撒旦掌管。所以我们宁可显得蠢、笨，都不可撒谎。 锡安是一间强调性格的教会，强调不可撒谎。这些年来因为严格恪守这个原则， 因而走的路比别人艰难，比别人慢，但锡安所得的祝福也是周边的人加在一起都赶不上的​。 当我们持守神的原则，定会失去一些属世的东西，然而神最后给予的却是别人无法得到的​。 说诚实的话一定有神的供应与祝福。 2. 污秽的言语 经上明确指出，污秽的言语一句不可出口；淫乱、污秽、贪婪，连提都不可，因为这些在基督和神的国里是无份的​。 总要说感谢的话；思念真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的，有美名的，有德行的，值得称赞的。 心里充满的，嘴里就说出来。 若我们由里至外是真正的圣洁的器皿，那我们口中所出一定是美好的，良善的，造就人也成就自己的。 愿自己谨记这些教导，洁净自己的口，努力学做完全人。 Cathy 李丁航-Z10S 加拿大温哥华 20240213
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投稿	2024-02-13
20240203 Z10S 家聚 【八福(下) C】 Cathy 感言 接续上一集，清心是指饶恕 不饶恕会毁灭信仰和整个事奉，并驱走所有的开心、祝福，以及神同在的恩膏 引起逼迫、不饶恕等人事会摧毁一切。 人事仿如我们心田中的杂草，如不能及时、妥善地除掉，定会影响整个心田的纯正， 长不出好的庄稼，因为“一生的果效，由心发出”。 第七步：使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子 这里的和睦不仅是指人与人之间的和睦，更是指传福音，在人与神之间制造和平。 当我们传福音到了一个进阶的程度时，不仅会让这个国家、社会或一群人与神和好， 甚至会使他们与神接近到一个阶段，让他们也成为神人、领袖、神国度里的精英。 第八步：为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的 这里的福是指高举神的名字，拿起神在当下这个时代的立场和宗旨 要完全得到这个福分，首先要将荣耀归给神；第二，要高举神到一个程度～自己已消失了 这时得到的开心，不是环境给予的，而是内心无穷的喜乐和永恒的奖赏。 主耶稣登山宝训所提到的八福，是一个层层递进的关系： 做到了上一个福，才会有下一个福；做好了前4步，自然就会想做第5-8步 如果我们一生用这八种态度行事为人，就可蒙福。 非常有幸，日华牧师以他几十年信主的经历，已为我们立下了追求八福的榜样。 身为锡安一份子，在我们的日常生活、职场、事奉中，能不能、有没有勇气说出、做出神要我们做的事呢？ 求神赐下力量与智慧！ Cathy 李丁航-Z10S 加拿大温哥华 20240​212
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一般查詢	2024-02-11
梁牧師和各位牧人：您們好！我今年已經68歲了。五年前我的腰很痛並彎弓起來，腰骨專科黃醫生為我照CT SAN檢查腰骨，無意中發現我天生只有兩片心瓣，最危險的是我的心臟大動脈連結心臟那一段像蓮藕節一樣：直徑中間小，兩頭大。大的直徑已經是5 cm，而正常直徑是2.5 cm。時刻都有爆血管的危險。主動脈一爆即死，無法搶救。所以，黃醫生即時轉介心臟頂級著名專科李沛褀醫生，他是香港來的，他對我說：在BC省可以一次過處理心瓣和換血管手術的只有我一個。但今天你是我退休前的最後一個病人，我明天就退休了！我把你轉介給一位西人的血管專科醫生，他只會做換大動脈手術。我開些降血壓藥，以後叫你的家庭醫生繼續開服，避免爆血管。後來血管專科說：要盡快安排血管手術，心瓣以後再算，因為他不是心瓣專科。那時候李霈祺的接班人劉醫生上任了，但他是個心臟內科，不會外科，他擔心我經不起這種血液體外巡環的開腔大手術。我的家庭醫生也擔心我上了手術台之後，永遠也起不來了，叫我堅持食降壓藥。每年檢查血管直徑的變化。去年底檢查5年前的5 cm直徑已經脹至5.2 cm。在去年11月幫我照心瓣超聲波發現我的心瓣已經老化，如果不更換的話，最多只能再活一年。但更換心瓣之前必須先換掉像蓮藕節那一段大動脈。心瓣老化起初就頭暈，之後就休克。且會損壞心臟。我現在都開始有頭暈了。我問過中醫，他們都說這個病中醫不能治療。我現在的情況就同以色列人出埃及來到紅海邊一樣！但我沒有絕望：因為我深深知道人的盡頭正是神的開始！果然，蘆瑞祺弟兄告訴我：＂只要相信，不須懼怕：我知道梁牧師很有代禱醫治絕症的恩賜。放心交給梁牧師吧！＂所以我即刻填妥這份表格，把我的絕症交給您們。我無限感謝🙏您們幫我擔負重擔！我無限感謝🙏主賜給我卸下重擔的地方！
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投稿	2024-01-29
你好，我有重要事告訴你們，可能是主耶穌要我告訴你們，要SEND資料去你們哪個emai地址？請回覆我，緊急，thx
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投稿	2024-01-28
20240127 Z10S 家聚 【八福(下)B】 Cathy 感言 威爸的分享，仿似在讲评书，吸引我们的好奇心，引人入胜！ 有关第三步温柔～受教，他说，如果信仰了很多年却依然很穷，那一定要明白，不是信仰不真，八福不真，而是自己不受教 只要肯受教，就能领受成功、富足、丰盛、幸福的人生 当然，成功、富足、居上不居下，作首不作尾，这些只是灵奶，属于初信的领域，不应成为我们信仰的目标 第四步：饥渴慕义 人渐渐长大，应该很自然地要吃干粮，而不是奶 因为奶已经不能满足生长的正常需求了 更高级的胃口是吃灵粮，就是爱人、贡献、结果子、饶恕人、发展神的异象和天国的使命 那么，如何使我们的胃口增大，可以吃、能够吃，也很享受吃灵粮呢？秘诀就是不断地应用所学真理 八福的前四福只是知识、支取和得知，后四福是行动、付出和执行，这才是智慧；智慧是对知识的应用 锡安自从一开始，就与普通教会不一样 威爸分享他刚信主时在别的教会，因为学术很高，又钻研圣经，才两年已被高高捧在上 然而来到锡安，却发现教会的方向是从仆人做起，要有性格和美德 (现在看来，重视性格和美德不是日华牧师现在刚刚讲的，而是几十年前就已认定的宗旨) 做仆人就是为他人服务，祝福别人 运用真理是由小事上衷心开始，越运用真理越增添明白神的道 第五步：怜恤 锡安自始至终都特别强调撒种的律：存着祝福别人的动机去付出 付出、爱人比起个人享受更快乐，因为施比受更为有福，付出的人是世界上最快乐的人 第六步：清心 清心就是要饶恕人，让心里没有任何乱、苦、毒 要抹杀所有的人事问题和弟兄间的不合 当不饶恕出现时，我们要用决断心立即去斩断它 只有做到这一步时，才会到玻璃海的领域，也就是经历神与我们同在的恩膏、与神沟通、看见的领域 感谢神！收获满满 期待威爸下一集的讲解！
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投稿	2024-01-21
20240120 Z10S 家聚 【八福(下)A】 Cathy 感言 感谢威爸对八福的深入解析！ 八福其实是八种态度，当我们拥有这八种态度时，就能吸引世界上最伟大的能力，使我们成为全世界最快乐的人 如何才能拥有并保持这八种态度呢？那得拥有主耶稣基督的性格 这八种态度，也是信主后的八个灵程： 第一步：虚心 虚心的意思就是归零，承认自己的灵里是贫穷的、破产的 第二步：哀恸 哀恸是指灵里忧伤 因为我们信主后，灵已经100%属神，但思想和身体依然活在过去当中，有不洁净，对真理一窍不通，想起过去的罪就痛苦，所以灵里是忧伤的 第三步：温柔 温柔是受教，除了接受教导、很喜欢学习，而且只要是神的话，是真理，就喜欢听 受教不只是学习精神，而且是一种基督的生命 受教的人是世上最快乐的，因他们必承受地土 而地土就是全世界人类拼命去追求的富足，是灵魂体的富足 听了威爸的信息，才发现自己之前对八福的认知都只是流于字面、流于表面，不知道有这么深层的意义，更不知道这正是我们信主后，一步接一步属灵生命的成长历程 虽然刚讲了前三步，但真的跟自己当初信主时的成长经历非常相符 我想，今天自己在身心灵三个层面还没有富足到那样的程度，正是因为自己的温柔～受教还不够 学习这个信息，要让自己更谦卑、更易受教，有信心去迎接神给我的命定的福份 感谢神！ Cathy 李丁航 20240121
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投稿	2024-01-14
20240113 Z10S 家聚 【八福(上)B】 Cathy 感言 📚我们要学习的是智慧 登山宝训前四福是给自己的，是知识； 后四福是给别人的，是智慧 智慧源自对知识的运用与实践 真正复兴的教会不是有知识，而是有智慧。他们的门徒所有的经历、委身、破碎...都是他们的智慧 📚如果深信永恒，就必定会实践真理 听道只是“知道”，“知道”之后要思考、探索，变为“明白” “明白”之后就要操练、行道 就如数学中的充要条件：要在永恒中赚得奖赏，知道只是必要条件，但还不够充分； 只有加上行道、行真理，才能达到既充分又必要的条件 神是拣选我们愿做的心-愿意去行真理 知道真理而不去行，实际上跟不知道真理没有本质的区别 Cathy 李丁航-Z10S 加拿大温哥华 20240113
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投稿	2024-01-13
20231231主日信息 2012 榮耀盼望 Vol. 725 Cathy 感言 2023-12-26 ZionDaily静静推出LegacE 一个看似普通的Boxing Day，却揭开了锡安大小狮子王--日华牧师父子同心合一，率众呈献信仰巅峰之精美侍奉的序幕！ 众多惊人的共同信息，让LegacE的首发即留下神全然参与和Endorse赞赏的嘉许印记，让人无可推诿并叹为观止 如牧师的教导，唯有能传承并兴起下一代的真信仰，方有可能成为诞生“铁仗辖管列国”小孩子的新妇教会 20250923在即，如何在这么短的时间里让锡安小狮子们成长至合格，似乎是一个“让人捏一把汗”的悬念 然LegacE的横空出世，不仅让我们眼前一亮，以致拍案叫绝，同时还领受了进深的属灵教导，真可谓是锡安2023压轴之无价厚礼 感谢日华牧师的教导： 1. 在神眼中，有性格就已足够，成就只不过是一个Sign标记，一盏明灯 五年时间，小狮子们未必能在成就上达标，但在性格上就可以 因为如果能在性格上完全成长，就能诞生能力和成就 观察、学习领袖的思维、策略不太容易，这需要很多的现实场景、机会与时间，但学习性格就相对容易100多倍 所以，五年的成长时间对小狮子们是足够的 过去两年，我们看到，在“高达”动势中，就有意想不到的机会，让日华牧师能跨代亲自引导一众小狮子一起研究、开发 个中的组织、策划、谋略、领导，令炽焮获得了不可多得的牧师手把手的教导与启发， 让牧师卓越的品质和性格得以在现实中的真实场景下，深深传承给炽焮，让他具备了远超同龄人的成熟、卓越与担当 这次LegacE的诞生，更让我们看到，由大狮子把握方向、策略，在关键时刻决断； 以小狮子利用AI这个时代核心工具，两代人合力，完全可以创造出合神心意的侍奉，其成就(果效)甚至可能超过上一代 2. 侍奉最重要的是 ①强调享受过程 ②在过程中每周至少有1%的成长 最好的侍奉是： ①确立了爱神的性格、喜爱侍奉的性格、精益求精的性格之后，再维持工作量 ②殷勤的侍奉：在殷勤中能觉得享受 殷勤之上是血气，殷勤之下是懒惰 不值得的侍奉： ①即使达到某个工作量，即使质没有改变，但若内心未确立的性格有了动摇 任何属神的性格，都会对应一个属神的恩赐，任何干扰了那恩赐的因素都是不好的 ②为了赶工，失去属灵的能力 上一代的灵恩就是为了邪情私欲，为了成就、数量而强行做，最终导致性格垮掉，实在得不偿失 非常惊叹日华牧师能把人的心脏类比东方的伊甸园： 人类的生存也必经过心脏的四条河流，即四条动、静脉血管，让血液和氧气滋润整个身体， 所以我们的身体和心脏根本就是一个伊甸园，是一片田地 正如要想有好收成，农夫最多的时间得花在泥土上一样，泥土就是我们的心田，就是性格 耕耘泥土要除去荆棘、杂草 保护心田要不吃分别善恶树的果子，除去一丝一毫不合神心意的动机、想法、做法 让心田这个园子，在最短的时间内种出神的性格 看到这里不得不惊叹神造世界、造人的奇妙，神的奥秘都放在大自然中， 的确需要我们殷勤去Seek，探寻神的心意、神做事的轨迹和作风 3. 近代历史中，诗篇一篇对应一年是极其重要的 诗篇让我们以神的视角去俯视历史： ①人类历史 ②以色列、世界历史 ③教会的变动和历史 特别是在牧师分享2012信息之后，神藉着启示，使我们真正认知自己的身份～新妇教会 当我们成熟到已经拥有这个身份、这个资格时，就要动用信心踏入这个身份 让信心与所听见的道调和 让我们有与之匹配的信心，能够去支取这个身份 从知道➠接受➠凭信心相信 新妇的动势，现在神藉着许多共同信息，已经开始了～能时空穿梭，做掌管者！ 4. 来到锡安，会发现日华牧师与我们的看法很不同，同时也会认为牧师是对的 当我们对事物的看法改变之后，其实我们最深层的性格也发生了改变、 当我们来到锡安时，因着从善如流，导致我们的看法很容易被锡安修改 当我们愿意改变自己的看法时，就改变了性格，这样便能容纳相应的祝福、神迹临到我们身上 要想产生伟大的性格，我们的很多看法仍需要微调， 因而锡安早前的信息要全部听，这样才可以细致地修正内里的性格 感谢牧师启示性的教导！ 衷心祝福牧师身体健康，日子如何力量也如何，三健常在！ 感谢神！ Cathy 李丁航-Z10S 加拿大温哥华 2024011​2
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投稿	2024-01-12
20240107主日信息 2012 榮耀盼望 vol. 726 Cathy 感言 所有人，出生为人，但离世之前的使命就是似神，拥有神那样包罗万有，极其丰富的性格 日华牧师用高达的“素组”版与“精修”版的强烈对比，教导我们： 我们的性格也可以经过高度精修，使我们在神面前变得价值连城 但要改变性格其实是非常困难的，因为必须经过自我省察，自我醒觉，而不能假手于人 高达从素组版晋升到精修版，共需要18个步骤，其中每一步都必须精准，因稍有瑕疵， 就可能让下面的步骤无法进行而成为残次品 神要我们拥有的性格是360°无死角，所以，人终其一生，应该竭力追求全方位的精美性格 相反，普罗大众无法接触神，正是因为他们跟神的形象和性格不相近，因为若是相近，便会有神迹出现 神迹是在你的泥土-心田里，因性格成长这个因，而产生的果，是一种相应的收获 性格的成长需要主动，也需要时间 锡安分享的很多信息在成为事实的过程中，神都让我们等候了十多年， 祂最主要的用意是想利用我们在等候、不断寻找出路时，能主动去改变性格， 主动将我们的性格变成有忍耐、殷勤，像一个寻索者一般，在等待的过程中，使性格变得优美和完整 我们要懂得像神那样动脑筋，运用明白、智慧和常识，将自己的性格变成另一种似神的性格 现实中，每一个行业要做得好，都需要有相应的认知和纪律 如果我们的生活是宽阔、广阔的，相对而言我们的认知就会大很多，有各样的美德， 因为每一种专业性的背后都是有美好的性格支撑着 当我们遇到、看到的事越多，而且能非常仔细地去思想，就能比别人拥有更多元化、多观点的方式 伟人就是在自己的本行中，保存永恒的美德 日华牧师的每一样研究都能成功，正是因为他找出并拥有了背后所支撑的性格 所以，我们首先要在自己现有的职份、位份上力求卓越，做到尽善尽美，与此同时， 有一个open mind，愿意学习新事物，在各样事物上拓宽、精进自己 2023年12月31日，国内知识服务第一品牌【得到】的年度黄金节目【时间的朋友】跨年演讲中， 也讲到了在经济十分不景，各行业极其内卷，关门声四起的情况下，也有一些企业， 不仅把开源节流做到了极致，甚至开动脑筋，创新出了不少新的方式、方法， 为大众提供了更加卓越的服务，因而在艰难的大环境下脱颖而出 可见，不仅在属灵里，即使在现实生活中，“素组”版已没有生存空间， 必须把自己提升到“精修”版，方能与时共进 这正如日华牧师所说，金、银、宝石都是经过承受了无数倍的压力才得以成就 那些在重压之下愿意刻苦己身，不停地学习、付出，坚持提升、改善自己的，终将立于不败之地 从另一个层面来说，若没有这些重压，反而不能促使、不能造就出精金宝石般的品质 神在世界摆下很多线索，鼓励我们主动去Seek探寻，这是一种性格，更是极其重要的机能 人生一定要参与这些寻找神的经历，并且要持续去做 我要在神里面主动寻找，主动成长！ Cathy 李丁航-Z10S 加拿大温哥华 20240111
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投稿	2024-01-07
20240106 Z10S 家聚 【八福(上)A】 Cathy 感言 马太福音5:1~12 八福是很根基的、基础性的教导 但却是一生都做不完的功课 其中前四福是为了门徒有如此的内涵，去面对他们将来的事， 从而能够有影响力，成为别人的榜样 1. 旧约摩西颁布的十诫，只是要求人不要犯罪，指向我们的外在行为 而新约主耶稣对门徒的登山宝训，是教我们如何成为一个基督徒，指向我们的内涵 这样看来，人由从善到成圣，是不是也是先杜绝外在的、明显的错误、罪行， 进一步还要从内心开始改造，培养属神的内涵呢？ 2. 按照神的话，继续去行义，方能得救 我们信了主，仿似有了一张天国的信用卡，我们可以往里面加增credit， 但谨记，到最后都是要偿还的 八福，是基督徒自处时应有的态度 圣灵保惠师如我们生命中的合伙人，常常提醒我们，帮我们做事 让我们不但要有外在的行为，更重要的是增加我们自己与神的关系 感谢神！ Cathy 李丁航-Z10S 加拿大温哥华 20240106
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