詞語解釋
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希伯來詞彙 #3129 的意思

Yownathan {yo-naw-thawn'}

3  083 之另一型; 陽性專有名詞 人名

欽定本 - Jonathan 42; 42

約拿單 = "耶和華已給與" (見 [  03083] )
1) 掃羅王的兒子, 大衛的好朋友
2) 一個利未人, 撒迦利亞的父親. 撒迦利亞在耶路撒冷的城牆重修
完成進獻時, 擔任吹號的祭司 (#尼 12:35|)
5) 加利亞的兒子, 約哈難的兄弟; 當耶路撒冷被攻陷後的一位猶大
的軍長 (#耶 40:8|)
6) 一個猶大人
7) 以別的父親, 以別隨以斯拉回耶路撒冷 (#拉 8:6|)
8) 亞撒黑的父親, 亞撒黑是以斯拉時代的人 (#拉 10:15|)
9) 尼希米時代的一位祭司, 作米利古族的族長 (#尼 12:14|)
10) 尼希米時代的一位利未人, 他是耶何耶大的兒子及其祭司職位
的繼承人 (#尼 12:11|)

希伯來詞彙 #3129 在聖經原文中出現的地方

Yownathan {yo-naw-thawn'} 共有 42 個出處。 這是第 1 至 20 個出處。

撒 母 耳 記 上 13:2
就從以色列中揀選了三千人:二千跟隨掃羅在密抹和伯特利山,一千跟隨約拿單3129在便雅憫的基比亞;其餘的人掃羅都打發各回各家去了。

撒 母 耳 記 上 13:3
約拿單3129攻擊迦巴、非利士人的防營,非利士人聽見了。掃羅就在遍地吹角,意思說,要使希伯來人聽見。

撒 母 耳 記 上 13:16
掃羅和他兒子約拿單3129,並跟隨他們的人,都住在便雅憫的迦巴;但非利士人安營在密抹。

撒 母 耳 記 上 13:22
所以到了爭戰的日子,跟隨掃羅和約拿單3129的人沒有一個手裡有刀有槍的,惟獨掃羅和他兒子約拿單9001, 3129有。

撒 母 耳 記 上 14:1
有一日,掃羅的兒子約拿單3129對拿他兵器的少年人說:「我們不如過到那邊,到非利士人的防營那裡去。」但他沒有告訴父親。

撒 母 耳 記 上 14:3
在那裡有亞希突的兒子亞希亞,穿著以弗得。(亞希突是以迦博的哥哥,非尼哈的兒子,以利的孫子。以利從前在示羅作耶和華的祭司。)約拿單3129去了,百姓卻不知道。

撒 母 耳 記 上 14:4
約拿單3129要從隘口過到非利士防營那裡去。這隘口兩邊各有一個山峰,:一名播薛,一名西尼;

撒 母 耳 記 上 14:12
防兵對約拿單3129和拿兵器的人說:「你們上到這裡來,我們有一件事指示你們。」約拿單3129就對拿兵器的人說:「你跟隨我上去,因為耶和華將他們交在以色列人手裡了。」

撒 母 耳 記 上 14:13
約拿單3129就爬上去,拿兵器的人跟隨他。約拿單3129殺倒非利士人,拿兵器的人也隨著殺他們。

撒 母 耳 記 上 14:14
約拿單3129和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人,都在一畝地的半犁溝之內。

撒 母 耳 記 上 14:17
掃羅就對跟隨他的民說:「你們查點查點,看從我們這裡出去的是誰?」他們一查點,就知道約拿單3129和拿兵器的人沒有在這裡。

撒 母 耳 記 上 14:21
從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人現在也轉過來,幫助跟隨掃羅和約拿單3129的以色列人了。

撒 母 耳 記 上 14:27
約拿單3129沒有聽見他父親叫百姓起誓,所以伸手中的杖,用杖頭蘸在蜂房裡,轉手送入口內,眼睛就明亮了。

撒 母 耳 記 上 14:29
約拿單3129說:「我父親連累你們了。你看,我嘗了這一點蜜,眼睛就明亮了。

撒 母 耳 記 上 14:39
我指著救以色列─永生的耶和華起誓,就是我兒子約拿單9002, 3129犯了罪,他也必死。」但百姓中無一人回答他。

撒 母 耳 記 上 14:40
掃羅就對以色列眾人說:「你們站在一邊,我與我兒子約拿單3129也站在一邊。」百姓對掃羅說:「你看怎樣好就去行吧!」

撒 母 耳 記 上 14:41
掃羅禱告耶和華─以色列的 神說:「求你指示實情。」於是掣籤掣出掃羅和約拿單3129來;百姓盡都無事。

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