[1]
設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。
[2]
僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。
[3]
鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。
[4]
行惡的,留心聽奸詐之言;說謊的,側耳聽邪惡之語。
[5]
戲笑窮人的,是辱沒造他的主;幸災樂禍的,必不免受罰。
[6]
子孫為老人的冠冕;父親是兒女的榮耀。
[7]
愚頑人說美言本不相宜,何況君王說謊話呢?
[8]
賄賂在餽送的人眼中看為寶玉,隨處運動都得順利。
[9]
遮掩人過的,尋求人愛;屢次挑錯的,離間密友。
[10]
一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。
[11]
惡人只尋背叛,所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
[12]
寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。
[13]
以惡報善的,禍患必不離他的家。
[14]
紛爭的起頭如水放開,所以,在爭鬧之先必當止息爭競。
[15]
定惡人為義的,定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。
[16]
愚昧人既無聰明,為何手拿價銀買智慧呢?
[17]
朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。
[18]
在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
[19]
喜愛爭競的,是喜愛過犯;高立家門的,乃自取敗壞。
[20]
心存邪僻的,尋不著好處;舌弄是非的,陷在禍患中。
[21]
生愚昧子的,必自愁苦;愚頑人的父毫無喜樂。
[22]
喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。
[23]
惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷。
[24]
明哲人眼前有智慧;愚昧人眼望地極。
[25]
愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。
[26]
刑罰義人為不善;責打君子為不義。
[27]
寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
[28]
愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。

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