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[1]
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與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。
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愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。
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惡人來，藐視隨來；羞恥到，辱罵同到。
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[4]
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人口中的言語如同深水；智慧的泉源好像湧流的河水。
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瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。
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愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。
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愚昧人的口自取敗壞；他的嘴是他生命的網羅。
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[8]
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傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。
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[9]
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做工懈怠的，與浪費人為弟兄。
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耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。
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富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。
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敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。
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未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。
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[14]
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人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？
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聰明人的心得知識；智慧人的耳求知識。
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人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。
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先訴情由的，似乎有理；但鄰舍來到，就察出實情。
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掣籤能止息爭競，也能解散強勝的人。
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弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難；這樣的爭競如同堅寨的門閂。
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[20]
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人口中所結的果子，必充滿肚腹；他嘴所出的，必使他飽足。
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生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。
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[22]
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得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。
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貧窮人說哀求的話；富足人用威嚇的話回答。
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濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。
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