詞語解釋
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希伯來詞彙 #914 的意思

badal {baw-dal'}

字根型; TWOT - 2  03; 動詞

欽定本 - separate 25, divide 8, difference 4, asunder 2, severed 2,
sever out 1, separation 1, utterly 1 (inf. for emphasis); 42

1) 分開, 隔開
1a) (Hiphil)
1a1) 分開, 隔開 (主詞為神)
1a2) 分開, 分別出來
1a3) 分別聖與俗,潔與不潔
1a4) 分成很多部分
1b) (Niphal)
1b1) 使自己離開
1b2) 退出
1b3) 使自己離開歸向 (#代上12:8|)
1b4) 綜合1b1與1b3 (#尼10:28|)
1b5) 被分開
1b51) 被排除 (#拉10:8|)
1b51) 被分別出來 (#代上23:13|)

希伯來詞彙 #914 在聖經原文中出現的地方

badal {baw-dal'} 共有 42 個出處。 這是第 21 至 40 個出處。

申 命 記 19:7
所以我吩咐你說,要分定914, 8686三座城。

申 命 記 29:21
也必照著寫在律法書上、約中的一切咒詛將他從以色列眾支派中分別914, 8689出來,使他受禍。

列 王 紀 上 8:53
主耶和華啊,你將他們從地上的萬民中分別出來914, 8689作你的產業,是照你領我們列祖出埃及的時候,藉你僕人摩西所應許的話。」

歷 代 志 上 12:8
迦得支派中有人到曠野的山寨投奔914, 8738大衛,都是大能的勇士,能拿盾牌和槍的戰士。他們的面貌好像獅子,快跑如同山上的鹿。

歷 代 志 上 23:13
暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來914, 8735,好分別至聖的物,在耶和華面前燒香、事奉他,奉他的名祝福,直到永遠。

歷 代 志 上 25:1
大衛和眾首領分派914, 8686亞薩、希幔,並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌【原文作說預言;本章同】。他們供職的人數記在下面:

歷 代 志 下 25:10
於是亞瑪謝將那從以法蓮來的軍兵分別914, 8686出來,叫他們回家去。故此,他們甚惱怒猶大人,氣忿忿地回家去了。

以 斯 拉 記 6:21
從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉914, 8737所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求耶和華─以色列 神的人都吃這羊羔,

以 斯 拉 記 8:24
我分派914, 8686祭司長十二人,就是示利比、哈沙比雅,和他們的弟兄十人,

以 斯 拉 記 9:1
這事做完了,眾首領來見我,說:「以色列民和祭司並利未人,沒有離絕914, 8738迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亞捫人、摩押人、埃及人、亞摩利人,仍效法這些國的民,行可憎的事。

以 斯 拉 記 10:8
凡不遵首領和長老所議定、三日之內不來的,就必抄他的家,使他離開914, 8735被擄歸回之人的會。

以 斯 拉 記 10:11
現在當向耶和華─你們列祖的 神認罪,遵行他的旨意,離絕914, 8734這些國的民和外邦的女子。」

以 斯 拉 記 10:16
被擄歸回的人如此而行。祭司以斯拉和些族長按著宗族都指名見派914, 8735;在十月初一日,一同在座查辦這事,

尼 希 米 記 9:2
以色列人(人:原文是種類)就與一切外邦人離絕914, 8735,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。

尼 希 米 記 10:28
其餘的民、祭司、利未人、守門的、歌唱的、尼提寧,和一切離絕914, 8737鄰邦居民歸服 神律法的,並他們的妻子、兒女,凡有知識能明白的,

尼 希 米 記 13:3
以色列民聽見這律法,就與一切閒雜人絕交914, 8686

以 賽 亞 書 56:3
與耶和華聯合的外邦人不要說:耶和華必定將我#914從他民中分別914, 8686出來。太監也不要說:我是枯樹。

以 賽 亞 書 59:2
但你們的罪孽使你們與 神隔絕914, 8688;你們的罪惡使他掩面不聽你們。

以 西 結 書 22:26
其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的聖物,不分別914, 8689聖的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻慢。

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