約 翰 福 音 11:47
# 3767 祭司長 749 和 2532 法利賽人 5330 聚集 4863 , 5627 公會 4892 , # 2532 說 3004 , 5707 : # 3754 這 3778 人 444 行 4160 , 5719 好些 4183 神蹟 4592 , 我們怎麼 5101 辦 4160 , 5719 呢? John 11:47 Then 3767 gathered 4863 , 5627 the chief priests 749 and 2532 the Pharisees 5330 a council 4892 , and 2532 said 3004 , 5707 , What 5101 do we 4160 , 5719 ? for 3754 this 3778 man 444 doeth 4160 , 5719 many 4183 miracles 4592 . 詞語解釋
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希臘文詞彙 #749 的意思
源於 746 和 24 09; TDNT - 3:265,349; 陽性名詞 AV - chief priest 64, high priest 58, chief of the priest 1; 123 1) 祭司長, 大祭司 在祭司中最大的一, 即祭司長. 他也有權行一般祭司的職分, 但其最主要的任務是在每年一度的贖罪日 時, 進入至聖所(這是其他祭司所不能進入的地方)為他自己和其他所有人的罪獻祭, 並在商議宗教上的 審判事件時主持猶太人的最高評議會(即公會). 根據摩西的律法, 只有亞倫的子孫中曾任大祭司的人的 後裔才可以擔任大祭司的職分, 而且其大祭司的身分是終身的. 但自從安提阿哥以比芬尼起, 西流基諸 王和其後希律家族的統治者及羅馬人開始干涉大祭司的任命權, 這職分即不保證授與宗教領袖的家族, 也不再是終身的; 它變成是可以用捐錢購買的, 而且是隨民政或軍事長官的喜好而可任意任命的. 在大希律統治到聖城被毀的一百零七年間, 共有廿八個人曾擁有此宗教領袖的身分. 2) 大祭司們(或公會中的領袖), 除了任祭司長職分的那位外, 也包括所有曾任祭司長的人和雖然已經 去職, 但在這職分上仍具有相當權力的人, 甚至包括那些大祭司家族中對公眾有相當影響力的人. 3) 用以指基督, 因其獻上自己, 流血作了對神的贖罪祭, 而且已經進入天上的聖所作我們的中保
希臘文詞彙 #749 在聖經原文中出現的地方
馬 可 福 音 14:61 耶穌卻不言語,一句也不回答。大祭司749又問他說:你是那當稱頌者的兒子基督不是? 馬 可 福 音 14:63 大祭司749就撕開衣服,說:我們何必再用見證人呢? 馬 可 福 音 14:66 彼得在下邊院子裡;來了大祭司749的一個使女, 馬 可 福 音 15:1 一到早晨,祭司長749和長老、文士、全公會的人大家商議,就把耶穌捆綁,解去交給彼拉多。 馬 可 福 音 15:3 祭司長749告他許多的事。 馬 可 福 音 15:11 只是祭司長749挑唆眾人,寧可釋放巴拉巴給他們。 馬 可 福 音 15:31 祭司長749和文士也是這樣戲弄他,彼此說:他救了別人,不能救自己。 路 加 福 音 3:2 亞那和該亞法作大祭司749。那時,撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡, 神的話臨到他。 路 加 福 音 9:22 又說:人子必須受許多的苦,被長老、祭司長749、和文士棄絕,並且被殺,第三日復活。 路 加 福 音 19:47 耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長749和文士與百姓的尊長都想要殺他, 路 加 福 音 20:1 有一天,耶穌在殿裡教訓百姓,講福音的時候,祭司長749和文士並長老上前來, 路 加 福 音 20:19 文士和祭司長749看出這比喻是指著他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。 路 加 福 音 22:2 祭司長749和文士想法子怎麼才能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。 路 加 福 音 22:4 他去和祭司長749並守殿官商量,怎麼可以把耶穌交給他們。 路 加 福 音 22:50 內中有一個人把大祭司749的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳。 路 加 福 音 22:52 耶穌對那些來拿他的祭司長749和守殿官並長老說:你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎? 路 加 福 音 22:54 他們拿住耶穌,把他帶到大祭司749的宅裡。彼得遠遠的跟著。 路 加 福 音 22:66 天一亮,民間的眾長老連祭司長749帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裡, 路 加 福 音 23:4 彼拉多對祭司長749和眾人說:我查不出這人有甚麼罪來。 路 加 福 音 23:10 祭司長749和文士都站著,極力的告他。 |
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