使 徒 行 傳 10:45
# 2532 那些奉 1537 割禮 4061 、 和彼得 4074 同來 4905 , 5627 的信徒 4103 , # 3754 見聖 40 靈 4151 的恩賜 1431 也 2532 澆 1632 , 5769 在 1909 外邦人 1484 身上, 就都 3745 希奇 1839 , 5627 ; Acts 10:45 And 2532 they of 1537 the circumcision 4061 which believed 4103 were astonished 1839 , 5627 , as many as 3745 came with 4905 , 5627 Peter 4074 , because 3754 that on 1909 the Gentiles 1484 also 2532 was poured out 1632 , 5769 the gift 1431 of the Holy 40 Ghost 4151 . 詞語解釋
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希臘文詞彙 #4061 的意思
源自 4 059; TDNT - 6:72,831; 陰性名詞 AV - circumcision 35, circumcised 1; 36 1) 割禮 1a)文化儀式 1b)已受割禮的狀態 1c)(喻意)屬靈的割禮 2) 受割禮的人 2a)字意上的 2b)喻意上的
希臘文詞彙 #4061 在聖經原文中出現的地方
約 翰 福 音 7:22 摩西傳割禮4061給你們(其實不是從摩西起的,乃是從祖先起的),因此你們也在安息日給人行割禮。 約 翰 福 音 7:23 人若在安息日受割禮4061,免得違背摩西的律法,我在安息日叫一個人全然好了,你們就向我生氣嗎? 使 徒 行 傳 7:8 神又賜他割禮4061的約。於是亞伯拉罕生了以撒,第八日給他行了割禮。以撒生雅各,雅各生十二位先祖。 使 徒 行 傳 10:45 那些奉割禮4061、和彼得同來的信徒,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇; 使 徒 行 傳 11:2 及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割禮4061的門徒和他爭辯說: 羅 馬 書 2:25 你若是行律法的,割禮4061固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮4061就算不得割禮。 羅 馬 書 2:26 所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮4061嗎? 羅 馬 書 2:27 而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮4061竟犯律法的人嗎? 羅 馬 書 2:28 因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮4061。 羅 馬 書 2:29 惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮4061也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從 神來的。 羅 馬 書 3:1 這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮4061有甚麼益處呢? 羅 馬 書 3:30 神既是一位,他就要因信稱那受割禮的4061為義,也要因信稱那未受割禮的為義。 羅 馬 書 4:9 如此看來,這福是單加給那受割禮的人4061嗎?不也是加給那未受割禮的人嗎?因我們所說,亞伯拉罕的信,就算為他的義, 羅 馬 書 4:10 是怎麼算的呢?是在他受割禮4061的時候呢?是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮4061的時候,乃是在未受割禮的時候。 羅 馬 書 4:11 並且他受了割禮4061的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義; 羅 馬 書 4:12 又作受割禮之人4061的父,就是那些不但受割禮4061,並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。 羅 馬 書 15:8 我說,基督是為 神真理作了受割禮人4061的執事,要證實所應許列祖的話, 12 |
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