希 伯 來 書 6:1
所以 1352 , 我們應當離開 863 , 5631 基督 5547 道理 3056 的開端 746 , 竭力進 5342 , 5747 到 1909 完全 5047 的地步, 不 3361 必再 3825 立 2598 , 5734 根基 2310 , 就如那懊悔 3341 , 575 死 3498 行 2041 , # 2532 信 4102 靠 1909 神 2316 、 Hebrews 6:1 Therefore 1352 leaving 863 , 5631 the principles 746 of the doctrine 3056 of Christ 5547 , let us go on 5342 , 5747 unto 1909 perfection 5047 ; not 3361 laying 2598 , 5734 again 3825 the foundation 2310 of repentance 3341 from 575 dead 3498 works 2041 , and 2532 of faith 4102 toward 1909 God 2316 , [principles...: or, word of the beginning of] 詞語解釋
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希臘文詞彙 #4102 的意思
源自3982; TDNT - 6:174,849; 陰性名詞 欽定本- faith 239, assurance 1, believe + 1537 1, belief 1, them that believe 1, fidelity 1; 244 1) 對任何真理的堅信, 相信; 在新約裡是針對人與神的關係 以及屬神的事的堅信和相信,一般都包含著信靠的觀念, 以及由相信而生的神聖火熱,並加入其中 1a) 與神有關 1a1) 堅信神的存在,以及神是萬有的創造者和統治者, 是藉著基督的永恆救恩的供應者和贈與者 1b) 與基督有關 1b1) 一種強烈的和欣然接受的堅信或相信耶穌就是那一位彌賽亞, 我們藉著祂在神的國度裡得到永恆的救恩 1c) 基督教的信仰 1d) 對神或基督的那種信靠(或是信心), 是從對神和基督的信心所發出的 2) 忠貞, 忠實 2a) 能讓人信靠的個性
希臘文詞彙 #4102 在聖經原文中出現的地方
羅 馬 書 1:5 我們從他受了恩惠並使徒的職分,在萬國之中叫人為他的名信4102服真道; 羅 馬 書 1:8 第一,我靠著耶穌基督,為你們眾人感謝我的 神,因你們的信德4102傳遍了天下。 羅 馬 書 1:12 這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心4102,就可以同得安慰。 羅 馬 書 1:17 因為 神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信4102,以致於信4102。如經上所記:義人必因信4102得生。 羅 馬 書 3:3 即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉 神的信4102嗎? 羅 馬 書 3:22 就是 神的義,因信4102耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。 羅 馬 書 3:25 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信4102,要顯明 神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪, 羅 馬 書 3:26 好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信4102耶穌的人為義。 羅 馬 書 3:27 既是這樣,那裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信4102主之法。 羅 馬 書 3:28 所以(有古卷:因為)我們看定了:人稱義是因著信4102,不在乎遵行律法。 羅 馬 書 3:30 神既是一位,他就要因信4102稱那受割禮的為義,也要因信4102稱那未受割禮的為義。 羅 馬 書 3:31 這樣,我們因信4102廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。 羅 馬 書 4:5 惟有不做工的,只信稱罪人為義的 神,他的信4102就算為義。 羅 馬 書 4:9 如此看來,這福是單加給那受割禮的人嗎?不也是加給那未受割禮的人嗎?因我們所說,亞伯拉罕的信4102,就算為他的義, 羅 馬 書 4:11 並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信4102稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義; 羅 馬 書 4:12 又作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信4102之蹤跡去行的人。 羅 馬 書 4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信4102而得的義。 |
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