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箴 言 3:3
不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上。

  2014-07-29  [收聽]
  2014-07-28  [收聽]
  2014-07-27  [收聽]
  2014-07-26  [收聽]
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啟 示 錄 3:20 1篇公開筆記
看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他他與我一同坐席。
ReNew (李安玉 Z-7D) 2013-04-25

坐席=立約(血約)

EG:路得記:路得及波阿司





馬 太 福 音 1:24 1篇公開筆記
約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;
Ruth (梁敏燕 Z-5) 2012-11-05

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詩 篇 112:1 2篇公開筆記
你們要讚美耶和華!敬畏耶和華,甚喜愛他命令的,這人便為有福!
2012-10-20

今年正是我們大寫栽在感言的日子,

不單是甚喜愛,

更是盡快地回應神,

盡快地吸收,

盡快地應用的日子。





創 世 記 42:11 1篇公開筆記
我們都是一個人的兒子,是誠實人;僕人們並不是奸細。」
2012-10-08
  傳威金句分享 - 誠實(六)   我們都是一個人的兒子 , 是誠實人 , 僕人們並不是奸細 。 ( 創 42 : 11 )   大家睇下今日金句的前文後理 。   5 來糴糧的人中有以色列的兒子們 , 因為迦南地也有饑荒 。 6 當時治理埃及地的是約瑟 ; 糶糧給那地眾民的就是他 。 約瑟的哥哥們來了 , 臉伏於地 , 向他下拜 。 7 約瑟看見他哥哥們 , 就認得他們 , 卻裝作生人 , 向他們說些嚴厲話 , 問他們說 : 「 你們從那裡來 ? 」 他們說 : 「 我們從迦南地來糴糧 。 」 8 約瑟認得他哥哥們 , 他們卻不認得他 。 9 約瑟想起從前所做的那兩個夢 , 就對他們說 : 「 你們是奸細 , 來窺探這地的虛實 。 」 10 他們對他說 : 「 我主啊 , 不是的 。 僕人們是糴
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標籤:傳威金句分享-誠實(六)



創 世 記 32:10 1篇公開筆記
你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得;我先前只拿著我的杖過這約旦河,如今我卻成了兩隊了。
2012-10-08
  傳威金句分享 - 誠實(二)   你向僕人所施的一切慈愛和誠實 , 我一點也不配得 。 我先前只拿著我的杖過這約但河 , 如今我卻成了兩隊了 。 ( 創 32 : 10 )   中國人文化對誠實的定義與聖經是完全不同 , 中國人文化的理解亦不重要 , 最重要是知道聖經對 「 誠實 」 這字的定義 , 知道真理後 , 讓我們做一個真正誠實似神的人 。 其實對於誠實這字 , 聖經有很多不同和很闊的定義 , 讓我們慢慢續一來硏究 。   今日的金句告訴我們 , 神所施的慈愛和誠實是一種祝福的恩膏 , 使人由沒有變成有 , 由極少變成昌大 , 是一種使人富足和昌盛的恩膏 。 本來雅各是一個騙子 , 騙取了哥哥以掃長子的名分 , 是一個詭詐的人 , 一點也不配得 。 但 ! 因為他有一個珍惜和切慕屬靈祝福的心 , 神看中了他
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標籤:傳威金句分享誠實(二)



創 世 記 24:27 1篇公開筆記
說:「耶和華─我主人亞伯拉罕的 神是應當稱頌的,因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我,耶和華在路上引領我,直走到我主人的兄弟家裡。」
2012-10-06
  傳威金句分享 - 誠實(一)   說 , 耶和華我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的 , 因他不斷的以慈愛誠實待我主人 。 至於我 , 耶和華在路上引領我 , 直走到我主人的兄弟家裡 。 ( 創 24 : 27 )   以上金句中 「 誠實 」 這字是 strong no .  571 , 是來自 539 , 就是之前同大家分享過 「 信實 」 那一個聖經字眼 。 「 誠實 」 571 這字的原文意思是因信實的本性與本質所產生的穩定 、 堅定 、 堅固 、 堅守 、 堅實 、 持久 。 在聖經中 , 常常提到 , 神時常用祂的慈愛和誠實對待我們 。 神的慈愛和誠實 , 常常放在一起 , 好像孖公仔一樣 , 是什麼意思呢 ?   神對我們的愛是一個決定 , 是非常理性 , 充滿忍耐和持久力 , 是永不改變和動搖
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標籤:傳威金句分享誠實(一)



馬 太 福 音 19:17 1篇公開筆記
耶穌對他說:你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的(有古卷:你為什麼稱我是良善的?除了 神以外,沒有一個良善的)。你若要進入永生,就當遵守誡命。
2012-09-28
傳威金句分享 - 良善(十九)     耶穌對他說 , 你為甚麼以善事問我呢 , 只有一位是善的 , 〔 有古卷作你為什麼稱我是良善的除了神以外沒有一個良善的 〕 你若要進入永生 , 就當遵守誡命 。  ( 太 19 : 17 )   有一位年青的財主 , 本來可以成為主耶穌的門徒之一 。 主耶穌循行講道之際 , 他來到祂面前 , 問祂該作甚麼善事才能得永生 , 主耶穌回答他 , 遵守神的誡命 。 讓我們來看一看這段經文 …   16 有一個人來見耶穌 , 說 : 夫子 ( 有古卷 : 良善的夫子 ) , 我該做甚麼善事才能得永生 ? 17 耶穌對他說 : 你為甚麼以善事問我呢 ? 只有一位是善的 ( 有古卷 : 你為什麼稱我是良善的 ? 除了 神以外 , 沒有一個良善的 ) 。 你若要進入
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標籤:傳威金句分享良善(十九)



何 西 阿 書 4:1 1篇公開筆記
以色列人哪,你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯,因這地上無誠實,無良善,無人認識 神。
2012-09-28
傳威金句分享 - 良善(十四)     以色列人哪 , 你們當聽耶和華的話 。 耶和華與這地的居民爭辯 , 因這地上無誠實 , 無良善 , 無人認識神 。  ( 何 4 : 1 )   因為以色列人和他們的首領 ( 祭司和先知 ) , 犯了三樣根源性問題 , 結果誕生眾罪 。 由第四章一路去到第八章全卷何西阿書的結尾 , 都是記載他們所犯眾多不同的罪行 , 夾雜著神的不同程度審判 , 你們可以自己閱讀這四章聖經 。   全卷書都以不忠的淫婦背棄丈夫去行淫來形容以色列 。 原來當我們與神關係不好 , 繼而決裂 , 就會在信仰和屬靈上不忠和不潔 , 我們頭三樣因此而變質的地方就是第一 、 我們變得不誠實 , 自欺欺人 , 信仰裝假 , 進入假宗教中 ; 第二 、 我們心中的一切良善就會消失 , 煙消雲散 , 跟住
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標籤:傳威金句分享良善(十四)



詩 篇 86:5 1篇公開筆記
主啊,你本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。
2012-09-28
  傳威金句分享 - 良善(九)   主阿 , 你本為良善 , 樂意饒恕人 , 有豐盛的慈愛 , 賜給凡求告你的人 。  ( 詩 86 : 5 )   「 良善 」 這字的意思非常豐富 , 有廣義和夾狹義之分  ( strong no 2896 ) , 原文意思 , 廣義 ~ ~ 「 好 」 。eg .  好人 、 好的東西 。 所以 ! 當形容神的時候 , 善良的神就是 「 好的神 」 。 這個 「 好 」 字在狹義上包括很多意思 , 讓我一一例舉 : 和藹可親 、 討人歡喜 、 令人愉快和舒適 、 美麗 、 卓越 、 可愛 、 使人欣喜和高興 、 滿有樂趣 、 合宜的 、 使人方便 、 使人喜樂 、 充滿果子 、 寶貴的 、 使人珍惜 、 忠實可信的 、 穩當的 、 合理和明智的 、 仁慈 、 使人
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詩 篇 38:20 1篇公開筆記
以惡報善的與我作對,因我是追求良善。
2012-09-24
  傳威金句分享 良善(七)
以惡報善的與我作對 , 因我是追求良善 。 ( 詩 38 : 20 )   以上金句是在大衛所作的詩篇38篇中 。   詩篇38篇 1 (大衛的記念詩 。 ) 耶和華啊 , 求你不要在怒中責備我 , 不要在烈怒中懲罰我 ! 2 因為 , 你的箭射入我身 ; 你的手壓住我 。 3 因你的惱怒 , 我的肉無一完全 ; 因我的罪過 , 我的骨頭也不安寧 。 4 我的罪孽高過我的頭 , 如同重擔叫我擔當不起 。 5 因我的愚昧 , 我的傷發臭流膿 。 6 我疼痛 , 大大拳曲 , 終日哀痛 。 7 我滿腰是火 ; 我的肉無一完全 。 8 我被壓傷 , 身體疲倦 ; 因心裡不安 , 我就唉哼 。 9 主啊 , 我的心願都在你面前 ; 我的歎息不向你隱瞞 。
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詩 篇 25:8 1篇公開筆記
耶和華是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。
2012-09-22
傳威金句分享  良善(二)

耶和華是良善正直的。所以
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尼 希 米 記 9:20 1篇公開筆記
你也賜下你良善的靈教訓他們;未嘗不賜嗎哪使他們糊口,並賜水解他們的渴。
2012-09-22
  傳威金句分享  良善(一)   你也賜下你良善的靈教訓他們 , 未嘗不賜嗎哪使他們餬口 , 並賜水解他們的渴 。  ( 尼 9 : 20 )   這裡是述說神帶領和救以色列人出埃及 , 以及在40年曠野中 , 為以色列人所作的眾多事情之一 , 就是賜下聖靈教訓他們神的話語 。 當時聖靈還沒有降臨 , 而且是舊約 , 以色列人不能個別直接擁有聖靈 , 唯獨他們的領袖 , 摩西身上有聖靈 , 能夠行出十災 。 摩西藉著智慧和啟示的靈 , 建立了摩西會幕 , 寫了摩西五經 , 奠定了七個節期 、 五個祭和祭司體制 , 制定和分配了十二支派 , 帶領和管理六百萬以色列人曠野教會 。 是這位聖靈幫助他成就這麼多事情 。 其中一樣聖靈的工作 , 就是藉著摩西教訓以色列人 , 認識神和明白真理 。   今日金
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標籤:傳威金句分享良善(一)



啟 示 錄 2:10 1篇公開筆記
你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。
2012-09-19
  傳威金句分享 忠心(五十六)   你將要受的苦你不用怕 。 魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡 , 叫你們被試煉 。 你們必受患難十日 。 你務要至死忠心 , 我就賜給你那生命的冠冕 。  ( 啟 2 : 10 )   今日是我親自寫忠心金句的完結篇 , 讓我把忠心這題目作一個總結 。 今日我們會討論到忠心的極終賞賜是甚麼 ?   其實做領袖是難過做一個忠心的人 , 因為領袖最基本已經要兼備忠心 。 做領袖之前 , 你要忠心跟從神的人 , 結出很多果子 , 在忠心上成長 。 連看得見的人 , 你都不能夠盡忠 , 怎能忠於一個看不見的神呢 ? 在小事上不忠 , 怎能在大事上被信任呢 ? 所以 ! 神直接帶領和啟示我們之前 、 膏我們成為首領之前 、 使我們成為獨當一面的頭之前 , 衪一定長期把我們放在人的旗下
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標籤:傳威金句分享忠心(五十六)



彼 得 前 書 5:12 1篇公開筆記
我略略的寫了這信,託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們,勸勉你們,又證明這恩是 神的真恩。你們務要在這恩上站立得住。
2012-09-19
  傳威金句分享 忠心(四十九)    我略略的寫了這信 , 託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們 , 勸勉你們 , 又證明這恩是神的真恩 。 你們務要在這恩上站立得住 。  ( 彼前 5 : 12 )   讓我們研究下西拉這個人 , 從而更深了解 「 忠心 」 。 除今日金句之外 , 以下是有關西拉 , 聖經中的所有經文 。   那時 , 使徒和長老並全教會 , 定意從他們中間揀選人 , 差他們和保羅 , 巴拿巴 , 同往安提阿去 。 所揀選的 , 就是稱呼巴撒巴的猶大 , 和西拉 , 這兩個人在弟兄中是作首領的 。  ( 徒 15 : 22 ) 我們就差了猶大和西拉 , 他們也要親口訴說這些事 。  ( 徒 15 : 27 ) 猶大和西拉也是先知 , 就用許多話勸勉弟兄
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標籤:傳威金句分享忠心(四十九)



提 摩 太 前 書 3:11 2篇公開筆記
女執事(原文是女人)也是如此:必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。
2012-09-19
  傳威金句分享 忠心(三十九)
女執事 〔 原文作女人 〕 也是如此 , 必須端莊 , 不說讒言 , 有節制 , 凡事忠心 。  ( 提前 3 : 11 )   女執事是女全職 , 是教會中的幫助職事 , 處理和做日常教會實際事務 , 是好像待應生般的僕人 , 隨傳隨到 。 我們教會現在有三十四位的受薪女全職 , 她們都是基督裏的好僕人 , 幫助日華牧師成就神的異象 、 使命和時代計劃 。 以上未計在錫安中過千的帶職女事奉者 , 裏面包括傳福音的女子成了一大群 、 2012信息幕後小組的百幾位姊妹 、 參與電影部的幾百位女子們 、 恩賜運作組 、 育嬰 、 兒童教會 、 代禱 、 出隊 、 醫治和釋放組 、 科林 、 清潔組 、 家聚跟進員 、 接待 、 埸務 、 培談 , 街頭佈道傳福音小組 、 美術部 、 主日翻
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提 摩 太 前 書 1:12 1篇公開筆記
我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服事他。
2012-09-19
  傳威金句分享 忠心(三十五)   我感謝那給我力量的 , 我們主基督耶穌 , 因他以我有忠心 , 派我服事他 。  ( 提前 1 : 12 )   保羅的忠心是甚麼 ? 神信任和用他的程度這麼高 , 可以講 , 除主耶穌之外 , 當時代他是神最用的一個人 , 甚至超過使徒約翰 。 他有甚麼可取之處呢 ? 讓我們從他結束人生前的說話中尋找答案 , 然後從他的一生去補充和綜合其他原因 。 但 ! 大前提的原因都離不開忠心 。   不但如此 , 我也將萬事當作有損的 , 因我以認識我主基督耶穌為至寶 。 我為他已經丟棄萬事 , 看作糞土 , 為要得著基督 。  ( 腓 3 : 8 )   我卻不以性命為念 , 也不看為寶貴 , 只要行完我的路程 , 成就我從主耶穌所領受的職事 , 證
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歌 羅 西 書 1:7 1篇公開筆記
正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們(有古卷:你們)作了基督忠心的執事,
2012-09-19
  傳威金句分享 忠心(三十一)   正如你們從我們所親愛,一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們〔有古卷作你們〕作了基 督忠心的執事。 (西 1:7)  另外一個人,保羅亦稱讚他忠心,就是以巴弗,他不是一個平信徒,他是全職事奉者,是 哥羅西教會的主任牧師,聖經提及過他三次。 忠心(Strong no. 4103)原文意思是「值得信賴」、「可信靠的」、「忠誠」。以巴弗就是一個這樣的 人。 有你們那裡的人,作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力的祈 求,願你們在神一切的旨意上,得以完全,信心充足,能站立得穩。 (西 4:12)
為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。 (門 1:23) 以巴弗有一次去到保羅的身邊時,把哥羅西教會的情況,匯報給保羅知道,保羅因此寫了 哥羅西書。他留在保羅的身邊一段時間,當他
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提 摩 太 後 書 2:2 1篇公開筆記
你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。
2012-09-17
傳威金句分享 - 「忠心」(四十四)

你在許多見證人面前聽見我
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歌 羅 西 書 4:7 1篇公開筆記
有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事,和我一同作主的僕人,
2012-09-14
傳威金句分享 - 忠心(三十)     有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們 。 他是忠心的執事 , 和我一同作主的僕人 。  ( 西 4 : 7 )   推基古這人 , 新約聖經只記載過五次 , 其中兩次已經說他是忠心的人 , 究竟他是誰呢 ? 十一位使徒推舉出來代替猶大新使徒的名字 , 記載了一次之後就銷聲匿跡 。 另外一位拿但業 , 主耶穌只提了一次 , 聖經又沒有記載了 。 證明忠心的人 , 神是非常看重 。   同他到亞西亞去的,有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特,帖撒羅尼迦人亞里達古,和西公都,還有特庇人該猶,並提摩太,又有亞西亞人推基古,和特羅非摩。 (徒 20:4) 今有所親愛忠心事奉主的兄弟推基古,他要把我的事情並我的景況如何,全告訴你們叫你們知道。 (弗 6:21) 我已經打發推
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歌 羅 西 書 1:2 1篇公開筆記
寫信給歌羅西的聖徒,在基督裡有忠心的弟兄。願恩惠、平安從 神我們的父歸與你們!
2012-09-14
傳威金句分享 - 忠心(二十八)     寫信給歌羅西的聖徒 , 在基督裡有忠心的弟兄 。 願恩惠平安 , 從神我們的父 , 歸與你們 。  ( 西 1 : 2 )    保羅為何讚哥羅西教會的聖徒忠心 ?   睇下今日金句的前文後理 , 便知道 。   奉神旨意 , 作基督耶穌使徒的保羅 , 和兄弟提摩太 ,  寫信給歌羅西的聖徒 , 在基督裡有忠心的弟兄 。 願恩惠平安 , 從神我們的父 , 歸與你們 。 我們感謝神我們主耶穌基督的父 , 常常為你們禱告 。 因聽見你們在基督耶穌裡的信心 , 並向眾聖徒的愛心 。 是為那給你們存在天上的盼望 。 這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的 。 這福音傳到你們那裡 , 也傳到普天之下 , 並且結果增長 , 如同在你們中間
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以 弗 所 書 1:1 1篇公開筆記
奉 神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的聖徒,就是在基督耶穌裡有忠心的人。
2012-09-14
傳威金句分享 - 忠心(二十七)     奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的聖徒,就是在基督耶穌裡有忠心的 人。 (弗 1:1)        今日金句告訴我們,以弗所教會的聖徒,在主耶穌裡面是有忠心的人,為甚麼呢?    這裡可以讓我們知道更多有關忠心的定義。    以弗所是一間非常愛慕神話語的教會,他們因此極之尊重神話語的職事,就是基督身體的 五旬職事。因為是保羅開始這地方教會,亦是他罕有地留下三年,親自牧養、建立和教導。 繼主耶穌之後,保羅是當時代,最愛慕和認識神聖言的人。結果這生命承傳給全教會,開始 了一個質和量的復興。因有保羅的榜樣和神話語豐富和全面的教導,信徒成長得很快,五旬 職事和幫助職事,在當中被塑造和冒起得很快,
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標籤:傳威金句分享忠心(二十七)



使 徒 行 傳 16:15 1篇公開筆記
她和她一家既領了洗,便求我們說:你們若以為我是真信主的(或作:你們若以為我是忠心事主的),請到我家裡來住。於是強留我們。
2012-09-14
傳威金句分享 忠心(二十三)     他和他一家既領了洗 , 便求我們說 , 你們若以為我是真信主的 , 〔 或作你們若以為我是忠心事主的 〕 請到我家裡來住 。 於是強留我們 。  ( 徒 16 : 15 )   神放 「 忠心 」 這字在今日的經文中 , 是有特別意思 。 祂要教導我們一個初信怎樣可以向神忠心的行動 , 首先讓我們看一看今日金句的前文 。   當安息日 , 我們出城門 , 到了河邊 , 知道那裡有一個禱告的地方 , 我們就坐下對那聚會的婦女講道 。  有一個賣紫色布疋的婦人 , 名叫呂底亞 , 是推雅推喇城的人 , 素來敬拜神 。 他聽見了 , 主就開導他的心 , 叫他留心聽保羅所講的話 。 他和他一家既領了洗 , 便求我們說 , 你們若以為我是真信主的 , 〔 或作你們若以為我
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啟 示 錄 13:18 1篇公開筆記
在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,它的數目是六百六十六。
JoJo (Doulos) (梁約瑟 Z-7D) 2012-09-11

666晶片





但 以 理 書 9:27 1篇公開筆記
一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。」
JoJo (Doulos) (梁約瑟 Z-7D) 2012-09-11

簽和約

 

如飛而來





哥 林 多 前 書 4:17 1篇公開筆記
因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,記念我在基督裡怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。
2012-09-11
傳威金句分享 - 忠心(十九)   因此我已打發提摩太到你們那裡去 。 他在主裡面 , 是我所親愛有忠心的兒子 。 他必題醒你們 , 記念我在基督裡怎樣行事 , 在各處各教會中怎樣教導人 。  ( 林前 4 : 17 )   讓我們看一看今日金句的前文 。   我寫這話 , 不是叫你們羞愧 , 乃是警戒你們 , 好像我所親愛的兒女一樣 。  你們學基督的 , 師傅雖有一萬 , 為父的卻是不多 , 因我在基督耶穌裡用福音生了你們 。 所以我求你們效法我 。 因此我已打發提摩太到你們那裡去 。 他在主裡面 , 是我所親愛有忠心的兒子 。 他必題醒你們 , 記念我在基督裡怎樣行事 , 在各處各教會中怎樣教導人 。 ( 林前 4 : 14 – 17 )   保羅對待哥林多教會的信徒如同兒女,
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路 加 福 音 19:17 1篇公開筆記
主人說:好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。
2012-09-08
傳威金句分享 - 忠心(十八)
  主人說 , 好 , 良善的僕人 。 你既在最小的事上有忠心 , 可以有權柄管十座城 。  ( 路 19 : 17 )   今日金句是在主耶穌所講貴冑比喻中的其中一節 , 讓我們看這比喻 。   12 有一個貴冑往遠方去 , 要得國回來 , 13 便叫了他的十個僕人來 , 交給他們十錠 ( 錠 : 原文作彌拿約銀十兩 ) 銀子 , 說 : 你們去作生意 , 直等我回來 。 14 他本國的人卻恨他 , 打發使者隨後去 , 說 : 我們不願意這個人作我們的王 。 15 他既得國回來 , 就吩咐叫那領銀子的僕人來 , 要知道他們做生意賺了多少 。 16 頭一個上來 , 說 : 主啊 , 你的一錠銀子已經賺了十錠 。 17 主人說 : 好 ! 良善的僕人
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標籤:傳威金句分享忠心(十八)



路 加 福 音 16:10 1篇公開筆記
人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。
2012-09-08
傳威金句分享 - 忠心(十二)     人在最小的事上忠心 , 在大事上也忠心 。 在最小的事上不義 , 在大事上也不義 。  ( 路 16 : 10 )   讓我們閱讀今日今句的前文後理 , 就明白更多有關忠心的程序 。   1 耶穌又對門徒說 : 有一個財主的管家 , 別人向他主人告他浪費主人的財物 。 2 主人叫他來 , 對他說 : 我聽見你這事怎麼樣呢 ? 把你所經管的交代明白 , 因你不能再作我的管家 。 3 那管家心裡說 : 主人辭我 , 不用我再作管家 , 我將來作甚麼 ? 鋤地呢 ? 無力 ; 討飯呢 ? 怕羞 。 4 我知道怎麼行 , 好叫人在我不作管家之後 , 接我到他們家裡去 。 5 於是把欠他主人債的 , 一個一個的叫了來 , 問頭一個說 : 你欠我主人多少 ? 6
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標籤:傳威金句分享忠心(十二)



哥 林 多 前 書 4:2 1篇公開筆記
所求於管家的,是要他有忠心。
2012-09-08
傳威金句分享 - 金句(十七)     所求於管家的 , 是要他有忠心 。  ( 林前 4 : 2 )   今日只需看一看金句的前文 , 就可以解通 。   人應當以我們為基督的執事 , 為神奧秘事的管家 。  所求於管家的 , 是要他有忠心 。 ( 林前 4 : 1 – 2 )   保羅和他的團隊是五旬職事 , 人應當以他們為基督的執事 , 為神奧祕事的管家 。 保羅一再強調 , 身為管家 , 一定要有忠心 。   摩西在神的家盡忠 , 亦達到今日金句所指出的兩點 。   我的僕人摩西不是這樣,他是在我全家盡忠的。 (民 12:7) 他為那設立他的盡忠,如同摩西在神的全家盡忠一樣。 (來 3:2) 摩西為僕人,在神的全家誠然
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馬 太 福 音 25:21 1篇公開筆記
主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。
2012-09-04
  傳威金句分享 - 忠心(十一) 主人說 , 好 , 你這又良善又忠心的僕人 。 你在不多的事上有忠心 , 我要把許多事派你管理 。 可以進來享受你主人的快樂 。  ( 太 25 : 21 )   今日的金句是位於聖經的一個非常出名的比喻 , 就是善惡僕的比喻 。 讓我們看一看這比喻 , 就是今日金句的前文後理 。   天國又好比一個人要往外國去 , 就叫了僕人來 , 把他的家業交給他們 。  按著各人的才幹 , 給他們銀子 。 一個給了五千 , 一個給了二千 , 一個給了一千 。 就往外國去了 。 那領五千的 , 隨即拿去做買賣 , 另外賺了五千 。 那領二千的 , 也照樣另賺了二千 。 但那領一千的 , 去掘開地 , 把主人的銀子埋藏了 。 過了許久 , 那些僕人的主人來了 , 和他們算賬 。 那領五千銀子
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馬 太 福 音 24:45 1篇公開筆記
誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?
2012-09-03
  傳威金句分享 — 忠心(八) 誰是忠心有見識的僕人 , 為主人所派 , 管理家裡的人 , 按時分糧給他們呢 。  ( 太 24 : 45 )   讓我們閱讀今日金句的後理 。   誰是忠心有見識的僕人 , 為主人所派 , 管理家裡的人 , 按時分糧給他們呢 。  主人來到 , 看見他這樣行 , 那僕人就有福了 。 我實在告訴你們 , 主人要派他管理一切所有的 。 倘若那惡僕心裡說 , 我的主人必來得遲 , 就動手打他的同伴 , 又和酒醉的人一同喫喝 。 在想不到的日子 , 不知道的時辰 , 那僕人的主人要來 , 重重的處治他 , 〔 或作把他腰斬了 〕定他和假冒為善的人同罪 。 在那裡必要哀哭切齒了 。 ( 太 24 : 45 – 51 )   在主耶穌眼裡,怎樣才是
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歷 代 志 下 19:11 1篇公開筆記
凡屬耶和華的事,有大祭司亞瑪利雅管理你們;凡屬王的事,有猶大支派的族長以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們;在你們面前有利未人作官長。你們應當壯膽辦事,願耶和華與善人同在。」
2012-09-03
  傳威金句分享 — 忠心(七) 約沙法囑咐他們說 , 你們當敬畏耶和華 , 忠心誠實辦事 。  ( 代下 19 : 9 )   我只要看今日金句的前文後理 , 就能發掘出很多有關 「 忠心 」 的特質 , 神真是有智慧 , 把祂的真理 , 這樣隱藏 。   4 約沙法住在耶路撒冷 , 以後又出巡民間 , 從別是巴直到以法蓮山地 , 引導民歸向耶和華─他們列祖的 神 ; 5 又在猶大國中遍地的堅固城裡設立審判官 , 6 對他們說 : 「 你們辦事應當謹慎 ; 因為你們判斷不是為人 , 乃是為耶和華 。 判斷的時候 , 他必與你們同在 。 7 現在你們應當敬畏耶和華 , 謹慎辦事 ; 因為耶和華─我們的 神沒有不義 , 不偏待人 , 也不受賄賂 。 」 8 約沙法從利未人和祭司 , 並以色列族長中
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撒 母 耳 記 上 22:14 1篇公開筆記
亞希米勒回答王說:「王的臣僕中有誰比大衛忠心呢?他是王的女婿,又是王的參謀,並且在王家中是尊貴的。
2012-09-03
    傳威金句分享 — 忠心(二)   亞希米勒回答王說,王的臣僕中,有誰比大衛忠心呢。他是王的女婿,又是王的參謀,並且在王家中是尊貴的。 (撒上 22:14)   讓我們看今日金句的前文後理。   那時以東人多益站在掃羅的臣僕中,對他說,我曾看見耶西的兒子到了挪伯亞希突的兒子亞希米勒那裡。 亞希米勒為他求問耶和華,又給他食物,並給他殺非利士人歌利亞的刀。王就打發人將祭司亞希突的兒子亞希米勒,和他父親的全家,就是住挪伯的祭司,都召了來。他們就來見王。掃羅說,亞希突的兒子,要聽我的話。他回答說,主阿,我在這裡。掃羅對他說,你為甚麼與耶西的兒子結黨害我,將食物和刀給他,又為他求問神,使他起來謀害我,就如今日的光景。亞希米勒回答王說,王的臣僕中,有誰比大衛忠心呢。他是王的女婿,又是王的參謀,並且在
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撒 母 耳 記 上 2:35 1篇公開筆記
我要為自己立一個忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家;他必永遠行在我的受膏者面前。
2012-09-03
  傳威金句分享 — 忠心(一)   我要為自己立一個忠心的祭司 , 他必照我的心意而行 , 我要為他建立堅固的家 , 他必永遠行在我的受膏者面前 。  ( 撒上 2 : 35 )   請看今日金句的前文後理 , 了解一個真人真實的故事 。   以利年甚老邁 。 聽見他兩個兒子待以色列眾人的事 , 又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合 。 他就對他們說 , 你們為何行這樣的事呢 。 我從這眾百姓聽見你們的惡行 。 我兒阿 , 不可這樣 , 我聽見你們的風聲不好 , 你們使耶和華的百姓犯了罪 。 人若得罪人 , 有士師審判他 , 人若得罪耶和華 , 誰能為他祈求呢 。 然而他們還是不聽父親的話 , 因為耶和華想要殺他們 。 孩子撒母耳漸漸長大 , 耶和華與人越發喜愛他 。 有神人來見以利 , 對他說
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以 賽 亞 書 2:3 1篇公開筆記
必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
2012-08-31

 

神話語的復興

《以賽亞書2:2-3》
「神的話是我腳前的燈、路上的光;神的話是我們的力量、我們的山寨;(神的話是我們的一切。末後最後全世界最大最重要的復興就是神話語的復興,就是由我們去完成。)

末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺。萬民都要流歸這山
必有許多國的民前往,說,來罷,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們,我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語,必出於耶路撒冷。」


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但 以 理 書 4:37 1篇公開筆記
現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。
2012-08-31

 

 

讚美尊崇恭敬天上的王

 

《但以理書 4:37》
「現在我尼布甲尼撒讚美尊崇恭敬天上的王,因為他所作的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。」

神怎樣對付驕傲的人呢?祂會把他們降卑,祂絕對能夠。在這過程或後果中,任何最驕傲的人都可以、亦能夠悔改,未算太遲,降卑的目的都是為此。悔改後如經歷死過翻生,脫胎換骨,可以成為謙卑人,這是所有驕傲人甚至去到極點驕傲的人嘅好消息。

尼布甲尼撒王就是最好的例子。一個極自大驕傲,天上有地下無的王都有救和希望。神把他降卑,使他出死入生,由驕傲人變謙卑人,但都要他自己向神的審判反應和決定得正確。所以驕傲人不要無望和灰心放棄,我們亦不要厭棄他們。驕傲到極點的人都可以回轉,甚至好似巴比倫王變成謙卑人。

另外,這裡告訴我們,一個初階的謙卑人所擁有的一個本質,就是喜歡高舉神、將所有榮耀歸給神,係一生之久持之以恆。謙卑人亦是一個喜歡用心靈誠實讚美神的真正敬拜者,大衛就是最好的例子。


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耶 利 米 書 13:15 1篇公開筆記
你們當聽,當側耳而聽。不要驕傲,因為耶和華已經說了。
2012-08-31

 

 

耶和華已經說了

《耶利米書 13:15》
「你們當聽,當側耳而聽。不要驕傲。因為耶和華已經說了。」

除了謙卑和敬畏神之外,另外一個能夠戰勝驕傲的鑰匙,就是隱藏在以上經文內。是什麼呢?就是「愛神」。聖經說:真正愛神的人是喜愛實質遵行神說話的人,愛神的人在行神命令前,已經愛上聽神的話,這就是關鍵。

我們是非常無能和有限,只因神話語進入我們裡面,改變我們的生命和本質。但我地首先一定要喜歡聽神的命令,用一個正確的態度去完全接受和相信。然後就是因為真正愛神而去實踐遵行神的命令,那麼人就會裡裡外外完全改變。

例如:神的命令發出,不要驕傲、用心側耳聽、敬畏神、愛神、決定不再驕傲,神的話就會在你裡面工作。結果你真能達到不驕傲,就如最近你每日都咀嚼不要驕傲和要做謙卑人的經文,最後你甚至會變成真正似神的謙卑人。


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詩 篇 119:78 1篇公開筆記
願驕傲人蒙羞,因為他們無理地傾覆我;但我要思想你的訓詞。
2012-08-31

 

 

傳威金句分享《驕傲人》  無理

《詩篇 119:78》
「願驕傲人蒙羞。因為他們無理地傾覆我。但我要思想你的訓詞。」

驕傲人是不講道理,沒有邏輯,更不會按神的道理去思考和順服聽從,他們被撒旦惹動無理傾覆義人。謙卑人若想神為你出頭,使驕傲人蒙羞,你一定不可像驕傲人一樣不講道理,你更要裡裡外外合乎真理。

你要首先思想真理,讓神的訓詞首先安慰、鼓勵、開解和醫治你;然後讓神的話完全影響和加力量比你的心,心意更新你;最後讓你擁有神的睇事法和策略,擁有神的眼睛和心,聽到神的聲音,然後按足神的原則、心意和帶領去反應和處理,去決定和禱告。

神才會為你出頭對付驕傲人,神會使萬事互相效力而爲你發生,使他蒙羞,使你得益和得著榮耀。


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詩 篇 62:10 1篇公開筆記
不要仗勢欺人,也不要因搶奪而驕傲;若財寶加增,不要放在心上。
2012-08-31
    驕傲的三個最普遍理由 《詩篇 62:10》
「不要仗勢欺人,也不要因搶奪而驕傲。若財寶加增,不要放在心上。」 以上經節讓我們知道驕傲的三個最普遍理由:
第一是因為有權有勢而驕傲。世界上最有權勢的人莫過於皇帝,但歷世歷代以來,神都能把他們降卑。 第二就是武力、強暴和軍事力量使人驕傲。可能是個人的強壯高大或肌肉力量,在這方面,無人能及古代的巨人,但神都可以全部把他們殲滅。亦可能是軍隊的龐大,孔武有力和殘忍血腥,在這方面沒有帝國及得巴比倫和羅馬,但神一樣使他們衰微滅國。 第三就是錢財眾多。世界上其中最驕傲的一班,就是有錢人和財主。 總括一下,最有權勢的人驕傲,因為他們有權力、知識、聰明和陰謀,掌控天下和歴史,肥美神就是最好例子;強壯的人驕傲,因為他們有體力和健康,可以恃強凌弱;財主驕傲,因為他們奸狡有腦,有財
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以 賽 亞 書 2:12 1篇公開筆記
必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑;
2012-08-31
    降罰的一個日子 《以賽亞書 2:12》
「必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的,一切自高的都必降為卑。」 你若閱讀以賽亞第二章,就是以賽亞書賽2:12的前文後理,你會發現絕對是預言和描繪2012年啟示錄的今時今日,當中提到神審判全地,審判所有偶像、自高,有財有勢的人,就是昨日所介紹的那三種驕傲人。 其中,神用大地震刑罰這班世上的高貴精英份子(全地人口的1%),他們卻走進地下城裡避難。這預言在同一章聖經中重覆提到兩次;另外第二章內容亦提到有一個全世界神話語的復興,萬民流歸錫安山;還有重覆提到神的殿,我們成為神的居所,第三條DNA生出。這是非常精彩的一章聖經。 但我想在此強調第11&12節所提到的一個日子和那日,這可以是指到七年大災難這段時期,亦可以是主第二次降臨的那一日。無論如何,神是要此時君臨天下,審判
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啟 示 錄 2:2 1篇公開筆記
我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐二十四)     我知道你的行為,勞碌,忍耐,也知道你不能容忍惡人,你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。 你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。(啟 2:2-3)   最後讓我用 啟 2:2-3 來結束「忍耐」這整套信息。以上金句是主耶穌向七間教會的其中一間,就是以弗所教會,所講的其中說話。讓我們看一看全段,主耶穌向以弗所教會所講的說話。   你要寫信給以弗所教會的使者,說,那右手拿著七星,在七個金燈臺中間行走的,說, 我知道你的行為,勞碌,忍耐,也知道你不能容忍惡人,你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從那裡墜落的,並要悔改,行起初所行的
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羅 馬 書 5:3 1篇公開筆記
不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,
2012-08-31
傳威金句分享 - (忍耐十二)     不但如此,就是在患難中,也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐。 忍耐生老練。老練生盼望。(羅 5:3-4)   忍耐的最終果子和產品是什麼?原來是盼望,為什麼呢?因為我們所盼望的就是終點和最 後目標達成。對於我們來說,就是永恆,而唯有一生忍耐,努力成長,才能達到。   今日的金句好似描繪一棵樹去形容忍耐的成長和開花結果。患難就是土壤,喜樂就是陽光 、水份、氧氣和肥料,忍耐就是種子,老練就是樹幹、樹徑、枝、葉和花,盼望就是果子, 是一樣生一樣。   患難培育出忍耐,這是正確的。若果沒有患難,人就無需忍耐。世界上最沒有忍耐的人, 莫過於自少放任縱容寵壞的皇帝兒子,由其是早封太子的,不單只沒有苦受,個個都討好和 遷就他,千依百順,他萬事稱心,奢華安舒,要什麼,有什麼,平
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啟 示 錄 1:9 1篇公開筆記
我─約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分,為 神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐二十三)     我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道,並為 給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。 (啟 1:9)   使徒約翰提到眾弟兄所共受丶一同有份的有三樣東西,就是耶穌的患難、國度和忍耐。我 們若活在神的國度裡,我們攜帶著神的國度在世間行,我們一定遭患難,而約翰提到,只有 藉著忍耐才能勝過。   但!我們怎樣使神的國降臨?怎樣攜帶神的國而行?就是傳揚神的道,並給主耶穌作見證 ,做到這兩點,天國就彰顯。   使徒約翰寫這金句時,就首當其衝,為彰顯神的國,他傳揚神的話以及發光作見證,因而 遭患難,他所面對的患難,就是被軟禁在拔摩海島上,為神受苦。但他用神的方法去面對和 處理,就是忍耐,結果得勝而有餘。  
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彼 得 後 書 3:15 1篇公開筆記
並且要以我主長久忍耐為得救的因由,就如我們所親愛的兄弟保羅,照著所賜給他的智慧寫了信給你們。
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐二十二)     並且要以我主長久忍耐為得救的因由,就如我們所親愛的兄弟保羅,照著所賜給他的智慧 ,寫了信給你們。 (彼後 3:15)   忍耐似乎是很普通的一種性格,其實從聖經角度去看,忍耐是非常主要和重要的一種神的 屬性。神是非常長情的,凡經得起時間考驗的,只要最後不跌倒,還存留,神就最珍惜、動 心和獎勵,因為時間延長了,會出現很多衝擊、試探、壓力、考驗、引誘、欺騙、迷惑、誤 導、睡意、軟弱、波折、變遷、分心、老化、冷淡、灰心、失望、喪志和絆跌的事,繼續持 守是不容易的,是要非常專一、專注、專心和忍耐的人,才能堅持到底。一場長途競賽,你 認為,開跑和中途時,辛苦和難些,定是快要衝線之前時呢?當然是衝線前,因為當時已經 筋疲力盡,手腳無力發酸,氣力不繼,是最想放棄的時候。  
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彼 得 後 書 1:6 1篇公開筆記
有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐二十一)     有了知識,又要加上節制。有了節制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。 (彼後 1:6)   讓我們看一看今日金句的前文後理,就能更清晰和明白。   正因這緣故,你們要分外的殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知識。 有了知識,又要加上節制。有了節制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔 敬,又要加上愛弟兄的心。有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。你們若充充足足的有這 幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上,不至於閒懶不結果子了。人若沒有這幾樣, 就是眼瞎,只看見近處的,忘了他舊日的罪已經得了潔淨。所以弟兄們,應當更加殷勤,使 你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣,就永不失腳。這樣,必叫你們豐豐富富 的,得以進入我們主救主耶穌基
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彼 得 前 書 2:20 1篇公開筆記
你們若因犯罪受責打,能忍耐,有甚麼可誇的呢?但你們若因行善受苦,能忍耐,這在 神看是可喜愛的。
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐二十)     你們若因犯罪受責打,能忍耐,有甚麼可誇的呢。但你們若因行善受苦,能忍耐,這在神 看是可喜愛的。 (彼前 2:20)   從之前19篇有關忍耐的信息中,我們得知,只有為義、為行善、為遵行神旨意和為行真 理,而受苦,能夠忍耐才能得到神的喜悅,是有福的,會得着神的獎賞。   當我們做錯、行不義、背道而馳,甚至犯罪,接受魔鬼的試探,因此留了地步給撒旦,讓 牠可以攻擊,當我們能夠忍耐這些攻擊,是沒有什麼了不起的。   當面對這些攻擊所產生的苦難,人唯有無可奈何地忍耐,充滿愁煩,若果他沒有自知之明 ,不知問題是自己所引起的,是自己罪有應得和自作自受,還以為自己很偉大,為神受苦, 這人很愚昧,而且後果很嚴重。   更差的就是他把責任推給別人
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雅 各 書 5:10 1篇公開筆記
弟兄們,你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐十九)     弟兄們,你們要把那先前奉主名說話的眾先知,當作能受苦能忍耐的榜樣。 那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局, 明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。(雅 5:10-11)   原來除了看聖經可以得着忍耐,還可以藉著留意聖經中一些人物的榜樣,我們可以得着忍 耐。以上兩者都可以傳遞神的忍耐給我們。   聖經中最受苦而能忍耐的好榜樣,就是奉主名說話的眾先知,他們是我們的老前輩,在我 們前頭,已經跑完他們的路程,現在坐在觀眾席上,看我們在場上競技和奔跑,他們不但為 我們打氣,他們每人的一生,都成為我們的借鏡和榜樣,給我們效法。   閱讀他們受苦而忍耐的一生,我們便得着忍耐,忍耐甚至成為我們的性格。這些先知受苦 ,是因為神托付
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希 伯 來 書 12:1 1篇公開筆記
我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐十八)     我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們 的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程, (來 12:1)   今日金句,告訴我們若果要成功地奔那罷在我們前頭的路程,就如在場上賽跑,得着冠軍 的冠冕,我們就要存心忍耐。我們有觀眾席的前輩為我們打氣,已經容易了很多。   究竟我們要存心忍耐甚麼呢? 就是忍耐那纏累我們的罪,這罪就是指到「灰心的罪」。   那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說, 『我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候,也不可灰心。(來 12:3-5)   灰心是一個罪,他會使我們失望放棄
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提 摩 太 後 書 4:2 1篇公開筆記
務要傳道,無論得時不得時,總要專心;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐十七)     務要傳道。無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人,警戒人 ,勸勉人。 (提後 4:2)   另外一樣東西,我們需要用到百般忍耐的,就是神話語的職事。無論得時不得時,身為神 的僕人,我們都要傳神之道,傳道的工作,是最吃力不討好的,需要大量的忍耐,原因有很 多,讓我一一列舉。   第一:神的話分享出去後,很多時人沒有反應,亦不回應,你不知他們心裡想甚麼,你唯 有相信最好的會發生。尤其是中國人,是非常含蓄和被動,你要憑信心相信神話語會產生功 效,真是要不憑眼見、不憑感覺、不憑耳聞,這是需要忍耐的。   第二:神的話語撒了出去之後,不是立即有收成,好似勞力的農夫,要等候長時間才有豐 收,有時一等,就是十幾年,甚至一個世代,所有事奉
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帖撒羅尼迦前書 1:3 1篇公開筆記
在 神我們的父面前,不住的記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
2012-08-31
傳威金句分享 - (忍耐十六) 在神我們的父面前,不住的記念你們因信心所作的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們 主耶穌基督所存的忍耐。 (帖前 1:3) 帖撒羅尼迦教會是一間很愛神亦喜歡傳福音的教會,今日的金句告訴我們,他們在信望愛 上都常常結果子,他們是一間切切盼望神回來的教會,所以他們常常活在儆醒和熱切事奉神 當中,對被提和復活的真理都非常有興趣。錫安亦是一間這樣的教會。 保羅在今日金句中,讚賞帖撒羅尼迦教會的信心、愛心和盼望。他們盼望什麼呢?
就是盼望被提和主耶穌的第二次降臨。 因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 (帖前 1:3) 但為什麼盼望主的再臨,會產生和儲存了忍耐?換言之,為什麼要用忍耐去盼望被提和主 第二次降臨?
道理很簡單,第一:等候一件事情的發生已經需要忍耐。等候期間,需要耐性、信心、堅 持和毅力。就好似勞力的農夫撒了種
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羅 馬 書 15:4 1篇公開筆記
從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。
2012-08-31
  傳威金句分享 - (忍耐十五)     從前所寫的聖經,都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望 。 但願賜忍耐安慰的神,叫你們彼此同心,效法基督耶穌。(羅 15:4-5)   忍耐生盼望,之前已經分享過。原來聖經的教訓會在我們裏面產生忍耐和安慰,而忍耐和 安慰會使我們產生盼望。   為何神的話語會產生忍耐?非常簡單,當你聽一個人講說話多,你就越來越認識他,了解 他的內涵和過性,知道他的思想、觀念、睇事法和智慧,而你聽一個人說話越久,你就受他 的生命和性格感染和灌注越多,甚至最後會擁有他的內涵和性格。日華牧師就是這樣藉他講 道的說話製造了2000個小日華出來。   好似人一樣,神用得最多的一種性格就是忍耐,神的忍耐在祂裏面,是祂性格和生命的一 部份,是祂的內涵,
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