希伯來詞彙 #2608 的意思

Chananyah {khan-an-yaw'} 和 Chananyahuw {khan-an-yaw'-hoo}

源自  02603 和  03050; 陽性專有名詞

欽定本 - Hananiah 29; 29

哈拿尼雅 = "神已眷顧"
1) 但以理的一位虔誠的朋友, 被尼布甲尼撒王改名為沙得拉. 因尼布甲尼撒王
為他們準備的酒食飯菜違反神對猶太人所立的飲食規定時, 為免遭染不潔,
他是和但以理一同拒用王的飲食的三人之一. 也是因拒絕對尼布甲尼撒王的
雕像下拜而被丟入烈焰火爐的三人之一. 這三人卻在火爐中被神的天使護佑.
參見 '沙得拉' (  07714 或  07715)
2) 希幔的十四個兒子之一, 他是在聖殿供職的第十六班的負責人. ( #代上 25| )
3) 烏西雅王手下的一個將軍 ( #代下 26:11| )
4) 約雅敬時代的人, 西底家的父親 ( #耶 36:12| )
5) 基遍的便雅憫人押朔的兒子, 猶大王西底家時的一個假先知 ( #耶 28:15| )
6) 伊利雅的祖父, 便雅憫門的守門官, 以其叛投於迦勒底人的罪名逮捕了耶利米
(#耶 37:13| )
7) 便雅憫族的一個首領
8) 所羅巴伯的兒子, 在路加提到耶穌的家譜時也稱他作 '約亞拿'
( #代上 3:19|; #路 3:27| )
9) 比拜的子孫之一, 他隨以斯拉一起用巴比倫歸回 ( #拉 10:28| )
10) 尼希米時代的一位祭司, 負責製作祭祀用的油膏與香料. 他參與了重建耶路
撒冷城牆的工作 ( #尼 3:8| )
11) 約雅金時的祭司, 作耶利米族(或作:班)首領 ( #尼 12:12| )
12) 尼希米時代負責耶路撒冷王宮管理的官員, 他和尼希米的兄弟哈拿尼被指派
管及負責城門的守衛.( #尼 7:2| )
13) 兩個被擄後的以色列人

希伯來詞彙 #2608 在聖經原文中出現的地方

Chananyah {khan-an-yaw'} 和 Chananyahuw {khan-an-yaw'-hoo}

共有 29 個出處。 這是第 21 至 29 個出處。

耶 利 米 書 28:15
於是先知耶利米對先知哈拿尼雅2608說：「哈拿尼雅2608啊，你應當聽！耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言。

耶 利 米 書 28:17
這樣，先知哈拿尼雅2608當年七月間就死了。

耶 利 米 書 36:12
他就下到王宮，進入文士的屋子。眾首領，就是文士以利沙瑪、示瑪雅的兒子第萊雅、亞革波的兒子以利拿單、沙番的兒子基瑪利雅、哈拿尼雅2608的兒子西底家，和其餘的首領都坐在那裡。

耶 利 米 書 37:13
他到了便雅憫門那裡，有守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞2608的孫子、示利米雅的兒子，他就拿住先知耶利米，說：「你是投降迦勒底人哪！」

但 以 理 書 1:6
他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅2608、米沙利、亞撒利雅。

但 以 理 書 1:7
太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅9001, 2608為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。

但 以 理 書 1:11
但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅2608、米沙利、亞撒利雅的委辦說：

但 以 理 書 1:19
王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅2608、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。

但 以 理 書 2:17
但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅9001, 2608、米沙利、亞撒利雅，

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