希伯來詞彙 #1697 的意思

dabar {daw-baw'}

源自  01696; TWOT - 399a; 陽性名詞

AV - word 8  07, thing 231, matter 63, acts 51, chronicles 38,
saying 25, commandment 20, misc 2  04; 1439

1) 言論, 言語
1a) 言論, 話語
1a1) 人的
1a1a) 命令
1a1b) 訊息, 消息
1a1c) 參議, 建言
1a1d) 請求 (#撒下14:15,23|)
1a1e) 應許 (#民30:3;尼5:13|)
1a1f) 指控, 怨言
1a1g) 決議, 宣判 (申17章)
1a1h) 主題, 故事
1a2) 神的
1a2a) 耶和華的話臨到
1a2b) 耶和華確認祂的應許
1b) 說話, 發言
1c) 言語, 字句
1d) 事情 事件
1d1) 事業, 職業
1d2) (複數) 行動
1d3) 事情
1d4) 事件, 事物
1d5) 案子
1d6) 某事
1d7) 方式
1d8) 理由, 肇因

希伯來詞彙 #1697 在聖經原文中出現的地方

dabar {daw-baw'} 共有 1445 個出處。 這是第 1 至 20 個出處。

創 世 記 11:1
那時,天下人的口音、言語1697都是一樣。

創 世 記 12:17
耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故1697,降大災與法老和他的全家。

創 世 記 15:1
1697以後,耶和華在異象中有1697對亞伯蘭說:「亞伯蘭,你不要懼怕!我是你的盾牌,必大大的賞賜你。」

創 世 記 15:4
耶和華又有話1697對他說:「這人必不成為你的後嗣;你本身所生的才成為你的後嗣。」

創 世 記 18:14
耶和華豈有難成的事1697嗎?到了日期,明年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生一個兒子。」

創 世 記 18:25
將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的4480, 6213, 8800, 9003, 1697, 2088。審判全地的主豈不行公義嗎?」

創 世 記 19:8
我有兩個女兒,還是處女,容我領出來,任憑你們的心願而行;只是這兩個人既然到我舍下,不要向他們作甚麼1697。」

創 世 記 19:21
天使對他說:「這9001, 1697我也應允你;我不傾覆你所說的這城。

創 世 記 19:22
你要速速地逃到那城;因為你還沒有到那裡,我不能作甚麼1697。」因此那城名叫瑣珥【就是小的意思】。

創 世 記 20:8
亞比米勒清早起來,召了眾臣僕來,將這些1697都說給他們聽,他們都甚懼怕。

創 世 記 20:10
亞比米勒又對亞伯拉罕說:「你見了甚麼才做這1697呢?」

創 世 記 20:11
亞伯拉罕說:「我以為這地方的人總不懼怕 神,必為我妻子的緣故5921, 1697殺我。

創 世 記 20:18
因耶和華為亞伯拉罕的妻子撒拉的緣故1697,已經使亞比米勒家中的婦人不能生育。

創 世 記 21:11
亞伯拉罕因他兒子的緣故1697很憂愁。

創 世 記 21:26
亞比米勒說:「誰做這1697,我不知道,你也沒有告訴我,今日我才聽見了。」

創 世 記 22:1
這些1697以後, 神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:「亞伯拉罕!」他說:「我在這裡。」

創 世 記 22:16
「耶和華說:『你既行了這1697,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:

創 世 記 22:20
1697以後,有人告訴亞伯拉罕說:「密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子,

創 世 記 24:9
僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿底下,為這1697向他起誓。


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2012-09-03

 

傳威金句分享 忠心(七)

約沙法囑咐他們說 , 你們當敬畏耶和華 , 忠心誠實辦事 。  ( 代下 19 : 9 )

 

我只要看今日金句的前文後理 , 就能發掘出很多有關 「 忠心 」 的特質 , 神真是有智慧 , 把祂的真理 , 這樣隱藏 。

 

4 約沙法住在耶路撒冷 , 以後又出巡民間 , 從別是巴直到以法蓮山地 , 引導民歸向耶和華─他們列祖的 神 ;

5 又在猶大國中遍地的堅固城裡設立審判官 ,

6 對他們說 : 「 你們辦事應當謹慎 ; 因為你們判斷不是為人 , 乃是為耶和華 。 判斷的時候 , 他必與你們同在 。

7 現在你們應當敬畏耶和華 , 謹慎辦事 ; 因為耶和華─我們的 神沒有不義 , 不偏待人 , 也不受賄賂 。 」

8 約沙法從利未人和祭司 , 並以色列族長中派定人 , 在耶路撒冷為耶和華判斷 , 聽民間的爭訟 , 就回耶路撒冷去了 。

9 約沙法囑咐他們說 : 「 你們當敬畏耶和華 , 忠心誠實辦事 。

10 住在各城裡你們的弟兄 , 若有爭訟的事來到你們這裡 , 或為流血 , 或犯律法 、 誡命 、 律例 、 典章 , 你們要警戒他們 , 免得他們得罪耶和華 , 以致他的忿怒臨到你們和你們的弟兄 ; 這樣行 , 你們就沒有罪了 。

11 凡屬耶和華的事 , 有大祭司亞瑪利雅管理你們 ; 凡屬王的事 , 有猶大支派的族長以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們 ; 在你們面前有利未人作官長 。 你們應當壯膽辦事 , 願耶和華與善人同在 。 」  ( 代下 19 : 4 11 )

 

約沙法算是一個好以色列王,他出巡民間,遍行全國,引導人民歸向神。他在全國的堅固城中,設立審判官,又在耶路撒冷和各城設立領袖去管理。他是一個負責任和忠心的王,從他對官員的囑咐和吩咐裡,就可以看見很多忠心人的特質,他自己做到,所以亦教訓人這樣做。

 

一個忠心的人,所擁有的特質如下。

第一:忠心的人是辦事謹慎。

第二:忠心的人敬畏神。

第三:他們沒有不義。

第四:他們不偏待人。

第五:他們不受賄賂。

第六:他們是誠實人。

第七:他們是為神做事。

第八:他們願意勇敢地警戒人。

第九:他們壯膽辦事。

第十:他們是善良的人。

 

神與忠心的人同在。

 

我想抽出誠實這一點與大家討論一下。

 

在過去27年事奉中,我見過最誠實的有兩個人。一位是綠豆師母,另一位是展鳴。他們兩人都非常之真和坦率,是就說是,不是就說不是,不造作、不說謊、不裝假、亦不徇情面、不妥協,可能有時會得罪人,但不會得罪神。

 

我自己也是誠實人,是信實性格的一種表現。誠實人是不喜歡貪小便宜的,亦不喜歡虧欠人。以我自己為例,我一生都遵守這原則,欠了人一分一毫,我都主動盡快還;我借了人一張紙、一支筆,都會盡快還。已經發生過無數次,魔鬼常常試探我,很多次付完錢,找續後都會多了錢,由一元至到幾十元都試過。有一次我給了一百元,他找了四百元給我,我結果主動還給他,他覺得很希奇,笑住口多謝我,今時今日,那裡有這麼誠實的人啊?就算一元都好,我都不厭其煩,不計較方便與否,很多次都步行回到原處,還那一、兩元給人,人前人後都是這樣。因為這是我的做人宗旨,真是很執著,我慕求凡事問心愧。我盡量不遲到,不衝紅燈,不超速,不犯法,不失信,不失約,不負人…等等,都是同一道理,所以我們要作一個誠實的忠心人。

 


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