希伯來詞彙 #669 的意思

'Ephrayim {ef-rah'-yim}

 0672 的雙數; 陽性專有名詞

欽定本 - Ephraim 176, Ephraimite 4; 180

以法蓮 = "兩堆灰塵: 我將獲雙倍果子"
1) 約瑟的次子, 得祝福甚於其長子瑪拿西
2) 以法蓮支派
3) 以法蓮山地
4) 常用此名代表北國 (何西阿書或以賽亞書)
5) 靠近巴力夏瑣的一個城市(#撒下 13:23|)
6) 耶路撒冷主要的城門

希伯來詞彙 #669 在聖經原文中出現的地方

'Ephrayim {ef-rah'-yim}

共有 180 個出處。 這是第 81 至 100 個出處。

列 王 紀 下 5:22
說：「都平安。我主人打發我來說：『剛才有兩個少年人，是先知門徒，從以法蓮669山地來見我，請你賜他們一他連得銀子，兩套衣裳。』」

列 王 紀 下 14:13
以色列王約阿施在伯‧示麥擒住亞哈謝的孫子、約阿施的兒子猶大王亞瑪謝，就來到耶路撒冷，拆毀耶路撒冷的城牆，從以法蓮669門直到角門共四百肘，

歷 代 志 上 6:66
哥轄族中有幾家在以法蓮669支派的地中也得了城邑，

歷 代 志 上 6:67
在以法蓮669山地得了逃城示劍與其郊野，又得了基色與其郊野，

歷 代 志 上 7:20
以法蓮669的兒子是書提拉；書提拉的兒子是比列；比列的兒子是他哈；他哈的兒子是以拉大；以拉大的兒子是他哈；

歷 代 志 上 7:22
他們的父親以法蓮669為他們悲哀了多日，他的弟兄都來安慰他。

歷 代 志 上 9:3
住在耶路撒冷的有猶大人、便雅憫人、以法蓮669人、瑪拿西人。

歷 代 志 上 12:30
以法蓮669支派大能的勇士，在本族著名的有二萬零八百人。

歷 代 志 上 27:10
七月第七班的班長是以法蓮669族比倫人希利斯；他班內有二萬四千人。

歷 代 志 上 27:14
十一月第十一班的班長是以法蓮669族比拉頓人比拿雅；他班內有二萬四千人。

歷 代 志 上 27:20
管以法蓮669人的是阿撒細雅的兒子何細亞；管瑪拿西半支派的是毗大雅的兒子約珥；

歷 代 志 下 13:4
亞比雅站在以法蓮669山地中的洗瑪臉山上，說：「耶羅波安和以色列眾人哪，要聽我說！

歷 代 志 下 15:8
亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言，就壯起膽來，在猶大、便雅憫全地，並以法蓮669山地所奪的各城，將可憎之物盡都除掉，又在耶和華殿的廊前重新修築耶和華的壇；

歷 代 志 下 15:9
又招聚猶大、便雅憫的眾人，並他們中間寄居的以法蓮人4480, 669、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華─他的　神與他同在。

歷 代 志 下 17:2
安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮669的城邑中。

歷 代 志 下 19:4
約沙法住在耶路撒冷，以後又出巡民間，從別是巴直到以法蓮669山地，引導民歸向耶和華─他們列祖的　神；

歷 代 志 下 25:7
有一個神人來見亞瑪謝，對他說：「王啊，不要使以色列的軍兵與你同去，因為耶和華不與以色列人以法蓮669的後裔同在。

歷 代 志 下 25:10
於是亞瑪謝將那從以法蓮4480, 669來的軍兵分別出來，叫他們回家去。故此，他們甚惱怒猶大人，氣忿忿地回家去了。

歷 代 志 下 25:23
以色列王約阿施在伯‧示麥擒住約哈斯【就是亞哈謝】的孫子、約阿施的兒子、猶大王亞瑪謝，將他帶到耶路撒冷，又拆毀耶路撒冷的城牆，從以法蓮669門直到角門，共四百肘；

歷 代 志 下 28:7
有一個以法蓮669中的勇士，名叫細基利，殺了王的兒子瑪西雅和管理王宮的押斯利甘，並宰相以利加拿。

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